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El existencialismo es un humanismo, del célebre filósofo y escritor Jean-Paul Sartre. En esta obra, el autor nos ofrece una transcripción de una conferencia en la que defiende su pensamiento de los reproches que ha ido recibiendo. Con este opúsculo, considerado el manifiesto del existencialismo, el filósofo hace un esfuerzo de simplificación para que sus ideas sean accesibles y lleguen al público en general.
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• Un resumen completo del libro
• Un estudio de los personajes
• Las claves de lectura
• Pistas para la reflexión
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Jean-Paul Sartre es un escritor y filósofo francés nacido en 1905 en París y fallecido en 1980. Celebrado y rechazado a partes iguales por su pensamiento existencialista, Sartre es el autor de varios ensayos como El ser y la nada (1943) o El existencialismo es un humanismo (1946). También escribe muchos textos literarios en los que desarrolla con profundidad su filosofía y su definición de la literatura: La náusea, novela publicada en 1938, Las moscas, obra de teatro de 1943, o A puerta cerrada, editada en 1944. En 1964, rechaza el Premio Nobel de Literatura y publica Las palabras, un relato autobiográfico sobre su juventud. Conocido igualmente por ser la pareja de Simone de Beauvoir (mujer de letras francesa, 1908-1986), Sartre ha dejado huella tanto por su actividad como escritor como por su compromiso político de extrema izquierda.
El existencialismo es un humanismo (1946) es la transcripción de una conferencia, ligeramente modificada por Sartre, que da en 1945 en el club Maintenant, creado tras la Liberación. Esta conferencia cosecha un inmenso éxito, lo que demuestra la fama de Sartre —una fama que a menudo viene acompañada de una incomprensión del filósofo, y esta es una de las razones por las que quiere tomar la palabra.
Sartre explica en qué consiste realmente su filosofía, responde a los reproches que se le hacen, presenta al hombre en su libertad y su responsabilidad totales y demuestra que, lejos de ser pesimista, lo que el existencialismo propone es la acción y el compromiso.
Sartre expone los principales reproches que se le hacen al existencialismo:
para los comunistas, se trata de una filosofía burguesa de la acción imposible;para los católicos, es un pesimismo que niega la importancia del esfuerzo humano suprimiendo los valores divinos.Todos acusan al existencialismo de carecer de solidaridad humana por un subjetivismo que aísla al individuo. En términos generales, la gente piensa que el existencialismo es triste y feo, aun cuando su propia «sabiduría de las naciones» (Sartre 2007, 3) parece igual de deprimente, según Sartre.