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Philosophe et penseur chinois, Confucius a marqué de son empreinte la culture asiatique. Retrouvez 230 citations réunies autour des grands thèmes suivants : la sagesse, Le bonheur, La famille, L'âme, La perfection, Le pouvoir, La droiture, La morale, L'humanité. Confucius séduit par sa bonne humeur, sa générosité, sa bonhomie, et réussit à concilier la vigueur des principes moraux et les faiblesses des humains. Ce petit livre propose un art de vivre qui demeure un modèle pour le monde moderne.
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Seitenzahl: 25
Biographie
La morale
Le pouvoir
L’humanité
La sagesse
La droiture
L’âme
La perfection
La famille
Le bonheur
Confucius naquit en 551 avant notre ère, à Tsou, dans l’actuelle province du Shandong.
Aucune information concernant ses parents n’existe plus aujourd’hui.
Ce grand sage vit le jour au sein d’une famille aristocratique désargentée.
Le tir à l’arc et la musique faisaient partie de ses occupations favorites.
Jeune, Confucius voulait être connu et soulager la misère du monde.
Ses idées pratiques et philosophiques allaient à l’encontre du milieu politique de son temps.
Kong-Fou-Tseu, de son nom chinois, devint un philosophe et un maître incontesté.
Il fut, à l’époque où il professait, l’un des hommes les plus éduqués de Chine.
L’enseignement de sa sagesse fut l’aboutissement de toute sa vie.
Ses premiers disciples formèrent ce que l’on appelle l’école confucéenne.
Confucius formait ses élèves à la littérature, l’histoire, la philosophie et la politique.
L’année de ses 53 ans, on lui offrit un poste qu’il refusa au gouvernement de la ville de Pi.
En compagnie de plusieurs disciples, il visita et séjourna dans différents états chinois.
Lors de ce voyage, il faillit mourir assassiné dans l’état de Sung.
Confucius subit la perte douloureuse de son fils et de certains de ses amis.
Le sage Kong-Fou-Tseu mourut en 479 avant notre ère.
Cet ouvrage réunit des citations de Confucius classées par grands thèmes.
La perfection morale présuppose la grande lumière de l’intelligence.
Les richesses agrémentent et rehaussent une maison, la vertu agrémente et rehausse la personne.
Une seule famille généreuse et humaine suffira pour faire naître dans la nation ces mêmes vertus.
Voir un homme bon et talentueux et ne pas le distinguer, le distinguer et ne pas le traiter avec tout le respect qu’il mérite, c’est lui faire injure.
L’homme d’une vertu supérieure persévère invariablement dans le milieu.
On considère le bien comme si on ne pouvait l’atteindre ; on considère le vice comme si on touchait à de l’eau bouillante.
Dès qu’il avait acquis une vertu, il la retenait de toutes ses forces, la cultivait en son sein et jamais ne la perdait.
Ne jamais s’autoriser un mouvement ou une action contraire aux règles prescrites : voilà la façon de régler son comportement.
Louer les personnes qui ont de belles qualités et de beaux talents, plaindre celles qui en manquent, voilà comme il faut recevoir les étrangers.
Tous les actes vertueux, tous les devoirs arrêtés d’avance, sont en cela nécessairement réalisés.
Les hommes vulgaires qui vivent seuls et loin du monde commettent des actions pleines de vice.
L’homme d’honneur est libre de toute crainte et de toute inquiétude.
Revenir chaque jour au bien [...] rapproche de la nature primitive de l’homme sous l'effet de l’amour de la vertu et de la haine du vice.
Un homme qui n’a pas réformé ses inclinations injustes n’est pas capable de mettre de l’ordre dans sa famille.