La Loi de l'Esprit en action (Traduit) - Fenwicke L. Holmes - E-Book

La Loi de l'Esprit en action (Traduit) E-Book

Fenwicke L. Holmes

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Beschreibung

Fenwicke Lindsay Holmes explique comment nous pouvons mieux accorder notre esprit aux forces de l'inconscient cosmique, en vue d'améliorer notre vie et notre santé spirituelle.

La thèse centrale de l'ouvrage de Holmes est que l'univers déborde d'énergie cosmique. Cette énergie passe inaperçue pour la plupart des humains et reste donc inexploitée. En utilisant l'esprit au maximum, en utilisant la loi de l'esprit établie par les praticiens de la Nouvelle Pensée tels que Holmes, l'étudiant apte peut libérer une source de capacités intellectuelles et spirituelles dans sa vie, plantant des graines qui germeront conformément à la loi universelle de Cause et Effet.

Holmes se concentre à la fois sur la réalité et notre univers, et sur le pouvoir intérieur qui réside dans chaque âme humaine. S'approprier nos émotions et notre volonté au point de pouvoir exploiter le vaste réservoir de la conscience cosmique est une entreprise de longue haleine : prendre la mesure de la force infinie de Dieu est une aide, sachant que son amour et son omniscience à travers toute l'existence sont là pour observer et aider nos efforts.

Selon l'auteur, le fait d'aiguiser son esprit et sa conscience peut conférer une certaine énergie de guérison. La deuxième partie de ce livre examine comment une personne en phase avec les forces cosmiques peut utiliser son affinité avec le réel pour guérir les autres. Offrir du réconfort et des conseils de cœur peut renforcer un patient, qu'il soit capable d'affronter les défis mentaux et physiques de la vie.

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LA LOI DE L'ESPRIT EN ACTION

 

FENWICKE L. HOLMES

 

1919

Traduction et édition 2022 par David De Angelis

Cover credits: istockphoto.com jokerpro ID:814753512

Tous les droits sont réservés

CONTENU

Contenu

Réalisation de l'Institut métaphysique

Introduction

Méthode de lecture et d'étude de "La loi de l'esprit en action".

PARTIE 1

Leçon I. Métaphysique - Ce qu'elle est et ce qu'elle fait

Leçon II. La seule loi que nous devons connaître

Leçon III. Comment utiliser la Loi - Le Silence

Leçon IV. L'esprit

Leçon V. L'esprit créatif chez l'individu

Leçon VI. L'esprit créatif dans l'universel

Leçon VII. L'homme, maître de la planète

Leçon VIII. La matière, ou la pensée dans la forme

Leçon IX. La parole créatrice

Leçon X. L'univers extérieur et l'univers intérieur

Leçon XI. Le Soi infini

Leçon XII. La Loi d'Attraction et d'Appropriation

Leçon XIII. Choisir la loi sous laquelle vous allez vivre

Leçon XIV. Sentiments et émotions

Leçon XV. L'instinct de création

Leçon XVI. Nos immaculées conceptions

Leçon XVII. La conscience intensifiée

Leçon XVIII. Le mal est-il un pouvoir ?

Leçon XIX. La chose que je crains

Leçon XX. Rien ne compte

Leçon XXI. Le courage retrouvé

Leçon XXII. L'imagination créatrice

Leçon XXIII. L'unicité de pensée

Leçon XXIV. La foi, une attitude d'esprit

Leçon XXV. L'équilibre mental

Leçon XXVI. La volonté de gagner et la prospérité

Leçon XXVII. Créer des atmosphères, et de la prospérité

Leçon XXVIII. L'esprit personnel

Leçon XXIX. Intuition et idéation

Leçon XXX. La Réalité Ultime et la Paternité de Dieu

Leçon XXXI. L'Affirmation Suprême

PARTIE 2

Leçon I. L'utilisation des formules

Leçon II. Le pouvoir de guérison ou comment aider les autres

Leçon III. Qui traiter ?

Leçon IV. Durée et fréquence du traitement

Leçon V. Quels types de cas traiter ?

Ma prière de bonne nuit

Notes

 

RÉALISATION DE L'INSTITUT MÉTAPHYSIQUE

 

DIEU est Esprit Créateur, partout présent, éternellement ici. En Lui se trouvent toute vie, toute intelligence, toute bonté, toute sainteté et toute vérité. Il ne connaît pas le manque. Il ne souffre d'aucune douleur. Il est illimité dans le temps, l'espace et les circonstances.

L'homme, enfant de Dieu, est esprit divin, partage Ses ressources, vit, se déplace et a son être en Dieu comme une mer infinie. "Il y a un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, par tous et en tous".

En tant que son enfant, je suis donc un pur esprit, libre des maux du corps, de l'esprit et de l'âme. C'est dans le pur esprit que je vis, que je me déplace et que j'ai mon être. Je suis parfait, comme mon Père qui est aux cieux est parfait. Le souffle que je respire est le souffle de l'Esprit. La nourriture que je mange est le don de l'Esprit et elle me remplit de la force de l'Esprit. La conscience de l'Esprit parfait est mienne, je la connais et je la sens couler dans tout mon être, apportant avec elle force, puissance et paix parfaite. L'Esprit du Seigneur est sur moi, et je sens sa présence tout autour de moi, en moi et à travers moi. Je suis libéré de toute maladie, de tout souci et de toute crainte. L'amour parfait chasse toute crainte de moi et je suis libre. La santé, l'espoir, la paix, la vie, l'amour, la vérité et l'abondance sont à moi. Je les réclame à Dieu. Je les reçois maintenant au nom du Christ. Je rends grâce pour ce don parfait.

 

 

INTRODUCTION

 

Il existe une loi de guérison si simple que même un enfant peut la comprendre, si fondamentale que l'esprit le plus doué n'a encore jamais réfléchi à tous les faits et phénomènes de la vie qui reposent sur elle. Le but de ce livre est de rendre cette loi claire. Le plus grand pouvoir au monde est le pouvoir de notre pensée, car c'est l'esprit créatif en action. Rien n'existe qui n'ait d'abord existé en pensée, depuis le premier soleil qui n'a brillé que dans l'esprit du Créateur, jusqu'à la dernière robe de poupée façonnée par une main d'enfant. La science confirme que le premier mouvement dans la nature ne peut provenir que de l'application d'une force ou d'une volonté immatérielle à des particules éthériques primaires, par ailleurs en parfait état d'équilibre. Elle doit laisser à la métaphysique non seulement l'explication de la Volonté qui déplace, mais aussi celle de la substance qui est déplacée. C'est donc le rôle de ce livre de le montrer avec tout ce que cela implique. Puisqu'un acte de volonté est un acte d'esprit, nous nous intéressons à l'activité d'un esprit créateur. Encore une fois, puisque l'Esprit agit de manière créative, il y a une manière d'agir. Nous devons donc aussi enseigner cette manière. C'est pour enseigner cette voie que la Bible a été écrite, que Jésus a vécu et enseigné. Cette voie est connue depuis de nombreux siècles, mais elle a toujours été enseignée en fonction de la compréhension de l'époque à laquelle vivait le maître. Le grand métaphysicien a enseigné en grande partie par des paraboles et des figures de style orientales. Mais il enseignait "la Voie" et ses disciples étaient appelés les gens de la Voie.

La "voie" est la loi et, aujourd'hui, le fait de la comprendre en tant que loi nous permet d'énoncer, en quelques phrases simples que tous peuvent comprendre, les principes de la loi qui, s'ils sont appris et utilisés, permettront à quiconque de contrôler les conditions de son corps, de son esprit et de son environnement. Tout le monde peut apprendre à l'utiliser.

Il est clair pour nous qu'il est naturel d'utiliser le pouvoir de l'esprit et que le plus grand bonheur résulte de son exercice.

L'esprit est constitué de telle sorte qu'il doit agir, il doit exprimer ce qu'il croit être. Toute la nature montre que là où l'action cesse, la mort, ou la négation, commence. L'esprit est l'esprit même de la vie dans la nature et est donc éternellement actif. Pourtant, il est aussi un repos infini, car il est ce dont toute activité découle et par lequel elle est soutenue. Dans ce livre, nous ne traitons pas tant de ce grand potentiel d'activité que nous appelons l'être que de la loi par laquelle il agit. Nous ne nous intéressons pas tant à la contemplation de la Vie, de l'Amour et de la Sagesse, qui est Dieu ou l'Être, qu'à la façon dont l'Esprit se manifeste. Nous désirons savoir comment la vie devient santé, comment l'amour devient bonheur, et comment la sagesse devient richesse. Comme ce sont toutes des qualités de l'esprit, et qu'à l'état pur elles sont indifférenciées en forme, nous réalisons que lorsqu'elles commencent à passer à l'expression individuelle, ce doit être par le processus de la pensée. C'est la seule façon dont l'esprit peut agir. Ainsi, le processus de création est simplement l'esprit en action, ou l'esprit qui pense sa vie, son amour et sa sagesse dans la forme. L'esprit en action est toujours créatif, mais il est aussi pensée. La pensée agit dans l'esprit pour créer. Ou bien l'esprit produit d'abord la pensée et réagit ensuite à celle-ci pour devenir ce qu'il a pensé. C'est toute la loi de la création. L'esprit crée ce qu'il pense. Les nombreuses formes sortent de l'esprit unique, mais chaque forme a une pensée correspondante qui la produit et la soutient.

L'esprit en action est donc aussi la loi. Nous l'appelons la loi de cause à effet. La loi est le principe sur lequel l'esprit fonctionne. Car toute cause première est dans l'esprit et l'effet est simplement la forme que la pensée a prise. La pensée est la cause première, dans toute série créée, et la forme est l'effet.

La pensée agit sur l'esprit pour produire des choses. Puisque les choses sont faites à partir de l'esprit, elles sont simplement la pensée dans la forme, mais elles ne conservent leur forme et leur réalité que tant qu'elles sont soutenues par la pensée.

La loi, par conséquent, peut être définie comme l'esprit en action produisant le multiple à partir de l'unique par le pouvoir de la pensée, et ce livre est écrit pour fournir une méditation quotidienne sur le plus élevé de tous les thèmes - le contrôle de l'homme sur son propre corps, son bonheur, les circonstances et l'environnement par les pensées qu'il pense. La connaissance et l'utilisation de la pensée et de la loi de l'esprit en action est la connaissance dont Jésus a parlé quand il a dit : "Vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres." Puissent ces pages libérer de nombreuses personnes à la glorieuse sagesse de l'esprit en action.

Fenwicke L. Holmes. Le 30 décembre 1918.

 

 

MÉTHODE DE LECTURE ET D'ÉTUDE DE "LA LOI DE L'ESPRIT EN ACTION".

 

CE livre est écrit pour enseigner la seule loi simple de l'esprit - la Loi - que tout le monde peut comprendre et utiliser, et qui, si elle est utilisée, donnera la liberté, la joie, la santé, l'approvisionnement et la paix à celui qui l'utilise. C'est une affirmation importante, mais elle est soutenue par la Bible, par le Grand Enseignant et par l'expérience de milliers de personnes vivant actuellement. Tout dans ce livre est basé sur la Loi décrite dans la Leçon II et l'étudiant est prié de lire chaque chapitre et de se demander : "Comment cela illustre-t-il la Loi ? Est-il fidèle à la Loi ?" Faites toujours cela et vous connaîtrez bientôt la Loi pour vous-même et pourrez l'utiliser et l'enseigner aux autres. Vous deviendrez ainsi un maître de la vie.

Ce livre est également conçu pour stimuler votre propre réflexion et vos recherches. On ne s'attend pas à ce que le débutant saisisse toute la signification de tous les principes en une seule lecture. Il est destiné à la méditation. Lisez et réfléchissez. Étudiez la vie, les livres, les journaux, les hommes et les événements en vous référant à cette loi et vous en trouverez des milliers d'illustrations. Lorsque vous pourrez ramener tous les phénomènes de la vie à cette loi, vous serez devenu un grand philosophe.

Si vous vous lancez dans ce genre d'étude pour la première fois, ne laissez pas l'offense d'une déclaration vous décourager de poursuivre votre lecture. Peut-être n'avez-vous pas encore compris ce qu'elle voulait dire. Peut-être est-ce une vision si nouvelle que vous ne voulez pas encore y croire. Continuez à lire et à étudier et prenez vos propres décisions. Comme le dit Paul : "Eprouvez toutes choses, retenez ce qui est bon." Même si vous n'acceptez jamais tout cela, vous pouvez toujours obtenir de l'aide, et trouver la santé et la paix.

Une étude attentive de ces leçons révélera à l'étudiant qu'elles ne sont pas réunies par un arrangement fortuit mais qu'elles sont consécutives. D'abord, nous avons le sens et la définition de la métaphysique et de la Loi. Ensuite, les principes généraux de son application sont donnés. Ceux-ci sont à leur tour suivis par la philosophie de la métaphysique. Quatrièmement, nous avons une explication de la raison de certaines attitudes mentales et de la façon dont la Loi s'applique ; il s'agit d'une étude de cause à effet. Cinquièmement, nous considérons la Loi en relation avec l'Absolu et l'Esprit personnel. Sixièmement, et finalement, nous consacrons notre attention à des méthodes et des traitements spécifiques. Tous ces éléments doivent être étudiés systématiquement.

On ne saurait trop insister sur la nécessité d'une étude systématique. Un simple bavardage de métaphysique ne répondra jamais aux exigences du jour ni aux exigences intérieures de la Loi. Nous disposons d'un grand corpus de vérité. Le monde est impatient de savoir pourquoi nous croyons et enseignons ce que nous faisons. Aucune science au monde, aucune philosophie n'est plus complète ou plus exhaustive. Nous devons l'apprendre si complètement que nous puissions l'enseigner avec la plus grande simplicité comme Jésus l'a enseigné. Ne vous lancez donc pas à corps perdu dans votre étude. Un bon principe d'étude consiste à lire le livre d'un bout à l'autre une fois, si vous voulez avoir une vue générale des principes, afin de savoir à peu près vers quel but vous vous dirigez ; ensuite, limitez-vous chaque jour à une leçon et sachez-la. Pensez plus que vous ne lisez. L'étude magistrale met plus de choses entre les lignes qu'elle n'en prend dans les lignes. Ceci afin de stimuler votre propre réflexion. Ainsi, vous deviendrez un maître de la vie.

Le mot "traitement" tel qu'il est utilisé dans ce livre est un synonyme de réalisation ou de perception. Il est inutile de se quereller avec le langage. Le mot traitement s'est suffisamment popularisé pour signifier au grand public ce que le professeur de l'absolu entend par un autre terme favori, et l'on peut prédire sans risque que ce terme sera soutenu par l'usage futur aussi bien que par l'usage actuel.

Avec le temps, l'étudiant arrivera à un point de conscience où il n'aura plus besoin du traitement formulé. Il formera alors sa propre déclaration. Finalement, il sera capable de "prononcer la parole seulement" et il lui sera fait ce qu'il pense. Le métaphysicien avancé guérit entièrement par la parole ; il atteint le point où il perçoit réellement la vérité qui doit le rendre libre.

 

 

 

PARTIE 1

LEÇON I. MÉTAPHYSIQUE - CE QU'ELLE EST ET CE QU'ELLE FAIT

 

LE mot métaphysique, comme sa composition l'indique, désigne quelque chose au-dessus du physique, "méta" signifiant "au-dessus", et "physique" se référant aux formes de la matière. Ainsi, travailler sur le plan métaphysique signifie employer des lois qui transcendent les moyens ou les organismes physiques. C'est donc repousser la chose que nous voyons, que nous appelons "la manifestation", jusqu'à ce que nous trouvions la cause de la manifestation. C'est la recherche de la Cause Ultime et de la loi par laquelle l'Esprit crée un monde, et amène les objets matériels et la vie physique à se manifester.

Notre étude de la métaphysique appliquée a pour but de clarifier ces faits : Au commencement, il n'y a que le Mental ou l'Esprit. Tout ce qui est fait doit donc être fait à partir du mental. L'esprit ne peut agir qu'en pensant ; c'est donc la pensée qui prend la substance appelée esprit et la façonne en forme. Dieu crée un monde à partir de lui-même. Comme tout dans le cosmos commence par la pensée et se manifeste par la forme, la création est le processus par lequel l'activité a lieu. Nous pouvons l'appeler évolution ou loi. Par loi, nous entendons la méthode que l'Esprit suit pour créer les choses. C'est la loi de cause à effet, que ce soit dans la création d'une planète ou d'un homme ; la pensée est la cause et la manifestation est l'effet. Même les soi-disant lois de l'univers physique sont simplement l'activité de cette loi sous une forme ou une autre.

Ce qu'il fait.

La métaphysique nous enseigne donc comment nous pouvons gouverner notre corps, notre monde et notre bonheur par les pensées que nous pensons ; car elle déclare que l'homme reproduit la méthode créatrice et que ce qui est vrai dans le macrocosme ou univers est vrai dans le microcosme ou individu, que les pensées deviennent des choses. Et elle prétend qu'en acquérant la connaissance de la loi, et en travaillant en harmonie avec elle, l'homme peut se libérer des limitations de toutes sortes.

Nos études ultérieures révéleront que l'esprit créatif de l'homme et l'esprit créatif de l'univers ne sont pas deux, mais plutôt essentiellement un. L'intérêt de cette compréhension est que nous pouvons utiliser les forces créatrices universelles pour obtenir le bien que nous désirons, sans avoir l'impression de devoir créer. Nous ne créons pas la loi, nous l'utilisons, et elle fait le travail pour nous.

Toute guérison est donc divine. "Il nous est fait ce que nous voulons", mais ce n'est pas nous qui le faisons. La volonté humaine est à l'origine de ses propres idées, mais l'Esprit divin crée. Le guérisseur n'est pas la source, mais le canal ; pas la lumière, mais la fenêtre ; pas l'électricité, mais le fil. Il est le professeur qui guide vers la vérité jusqu'à ce que le patient apprenne le chemin par lui-même.

Ainsi, toute guérison métaphysique est basée sur le principe que le corps de l'homme et ses affaires sont créés par l'esprit qui peut soit construire soit détruire, et que cet esprit est contrôlé par la pensée. Jésus était le Métaphysicien Suprême parce qu'Il pouvait dire la parole d'autorité à l'esprit de façon si positive que lorsqu'Il disait "Lève-toi et prends ton lit", le paralytique faisait ce qui lui était ordonné.

Il est évident que Jésus a utilisé une loi qui est ouverte à l'usage de tous. La constitution de l'homme n'a pas changé, ni sa nature essentielle, et c'est pourquoi aujourd'hui des hommes font la démonstration de ce pouvoir. Je considère que c'est la plus grande œuvre qui mobilise aujourd'hui l'attention de l'humanité - non pas la simple guérison, mais l'avancement de la connaissance de ces choses dans un monde qui en a besoin.

La métaphysique, une science.

Car c'est une connaissance, ou comme on dit, une science ou une philosophie. Et il faut un véritable esprit pour la comprendre. La métaphysique engage l'esprit. Nous devons penser, et les résultats de la pensée logique sont riches et fructueux. Grâce à elle, nous remontons le chemin de l'histoire, de la science et de la déduction logique jusqu'au domaine de la causalité originelle. Nous entrons dans le domaine où tout est Esprit au commencement des choses. Nous voyons l'Esprit ou le Mental Cosmique faire le premier pas dans la création de l'univers. Nous sommes à une période antérieure à l'existence de la Substance ou de la matière, de sorte que nous savons que le Mental Tout-Origine ne pouvait avoir qu'un seul mode d'activité - celui de la pensée. Par le processus de la pensée, l'Esprit projette une substance aussi universelle que lui-même, que nous appelons éther. En agissant sur l'éther, l'Esprit créateur donne naissance à des systèmes planétaires, à la terre et à toutes ses myriades de formes et de vie.

Pour vérifier cela, nous pouvons inverser le processus de notre pensée et commencer par la science. Nous prenons ce que nous appelons la matière et l'analysons en ses éléments constitutifs, jusqu'à la molécule, puis l'atome, puis l'éon, puis l'électron, et enfin l'éther primaire, que la science déclare être la source ultime de la matière. Or, la science ne peut pas dire d'où vient cette substance ultime, ni comment elle a reçu son énergie. C'est la tâche de la métaphysique et la métaphysique répond carrément au problème en déclarant que l'énergie est la pensée de l'Esprit Créateur.

L'unité sous-jacente.

Ainsi, quelle que soit la manière dont nous abordons notre sujet, nous trouvons une unité sous-jacente à toutes les choses - l'éther, du point de vue matériel ; l'esprit, du point de vue mental. L'arrière-plan de toutes les choses est donc le mental ou l'esprit divin, dont le concept est à l'origine de l'existence du monde. Nous vivons donc dans un univers idéaliste, un univers qui, dans sa nature essentielle, est purement spirituel et donc soumis au contrôle de la seule pensée. C'est l'unité sous-jacente qui relie toutes les parties au grand tout - l'homme et la nature à l'esprit divin qui les a tous créés. La grande réussite de Moïse a été de découvrir cette unité sous-jacente, ou plutôt de l'apprendre de l'ancienne prêtrise égyptienne et de la révéler au peuple israélite. C'est le plus grand fait ou précepte de l'Ancien Testament, qui a conduit Jésus, lorsqu'on lui a demandé quel était le plus grand commandement, à citer ces mots : "Écoute, Israël, le Seigneur ton Dieu, le Seigneur est un". C'est le travail de la métaphysique de montrer que l'homme peut se mettre en harmonie avec cette Source Originelle Unique et travailler à l'unisson avec le But Créateur, et ainsi être capable d'accomplir toutes choses.

Réalisation.

Je suis maintenant entré dans l'examen du plus grand thème qui ait jamais occupé l'intellect de l'homme, car je ne fais pas moins qu'une étude de la Voie de Dieu avec les hommes. Je réclame donc à l'Intelligence divine qui fait et soutient l'univers, la capacité mentale et l'intuition nécessaires pour percevoir les grandes vérités de la métaphysique. Je tiens à ce que seule la vérité m'interpelle et qu'aucune erreur de jugement erroné ne puisse pénétrer dans mon esprit pour y rester. Aucune pensée antérieure, aucun préjugé ne pourra m'influencer contre la raison dans mon étude de l'ordre nouveau. J'ose aller jusqu'au bout de la vérité, car la vérité est Dieu et Dieu est tout. Aussi loin que je verrai la lumière, je la suivrai, et je ne penserai pas que les traditions des hommes ont plus de valeur que mes propres conclusions logiques. Je confie mes voies et mes pensées à Dieu, j'ai confiance dans l'illumination divine qui peut venir à ma propre âme et je m'aventure avec foi sur les nouveaux sentiers de la compréhension. Je ne craindrai aucun mal, car Tu es avec moi. Je revendique maintenant la présence proche et chère de l'Amour et de la Sagesse Divins. Je me réjouis du Cœur du Monde et de ma part dans les activités de l'Esprit Créateur Divin. Toi, Seigneur, tu es toujours avec moi, même jusqu'aux extrémités de la terre. J'adore et je me prosterne, je m'agenouille devant le Seigneur mon Dieu. Je ne fais qu'un avec la Vie, l'Amour et la Sagesse Infinis et je rends grâce pour la lumière qui commence maintenant à illuminer mon chemin.

 

 

 

LEÇON II. LA SEULE LOI QUE NOUS DEVONS CONNAÎTRE

 

Il existe une loi suprême dans ce système de vie. Nous l'appelons parfois "la loi de cause à effet". Parfois, nous en parlons comme de la méthode par laquelle l'esprit passe à la manifestation. Les psychologues en parlent souvent comme de la loi de la suggestion. Tout professeur de métaphysique passe son temps soit à donner son interprétation de cette loi, soit à expliquer une vérité qui s'y rapporte. Notre bonheur et notre succès dans la vie sont mesurés par le degré d'obéissance, consciente ou inconsciente, aux exigences de cette loi. C'est la loi que nous ne pouvons pas enfreindre, mais que nous pouvons enfreindre en essayant de l'enfreindre. C'est la loi par laquelle "ce que vous semez, vous le récolterez aussi". Grâce à elle, "il vous sera fait selon votre foi". Elle explique pourquoi "ce que l'homme pense dans son cœur, il l'est aussi". C'est la base de la "loi des correspondances". C'est l'activité de l'esprit créatif, ni bonne ni mauvaise, par laquelle nous créons notre propre paradis et notre propre enfer. C'est le secret de toute tragédie et de toute comédie. C'est la pierre de touche de la vérité, et celui qui la connaît et l'utilise avec sagesse est l'âme émancipée et un maître sur le chemin. Que l'étudiant apprenne donc les principes suivants qui constituent la loi, afin que, grâce à cette connaissance, il puisse obtenir la maîtrise du destin et contrôler les conditions de la vie et de la destinée ; car un pouvoir non moins grand est entre les mains de celui qui apprend et utilise sagement cette loi. Nous devons tous l'utiliser car nous vivons par elle ; mais combien peu l'utilisent sagement.

La loi.

1. Le premier principe de cette loi est celui de la présence universelle de l'intelligence ; que nous vivons, nous nous déplaçons et nous avons notre être' dans une vaste mer de vie, à la fois visible et invisible ; que cette vie intelligente n'est pas seulement autour de nous mais est en nous ; plus encore, elle n'est pas seulement autour et en nous, mais elle est aussi la substance dont toutes les choses (y compris nos corps) sont composées. Cette affirmation est soutenue à la fois par la révélation, comme dans la Bible, par la science, comme en psychologie ou en chimie, et par la philosophie, comme dans notre leçon sur l'Esprit.

Avant qu'il y ait un univers visible que nous appelons "Nature", il devait nécessairement y avoir un univers invisible que nous appelons Esprit ou Puissance. La manière ordonnée dont Il a arrangé l'univers visible qu'Il a créé montre qu'Il était et est une merveilleuse intelligence.

Puisque l'Esprit était (et est) tout, il n'avait rien d'autre que lui-même pour créer un monde. Il a donc dû façonner une substance pour son propre corps - l'univers - à partir de lui-même, ou de l'Esprit. Puisque l'Esprit est Intelligence, la substance qu'il a engendrée doit nécessairement partager sa nature. Et toute vie doit manifester la vie de l'Esprit puisqu'elle en est issue. Toute la science s'accorde à dire qu'on n'a jamais découvert de vie qui ne soit pas issue d'une vie antérieure, de sorte que nous pouvons remonter de la vie de la Nature à la vie dont elle est issue, ou au Dieu de la Nature. Par conséquent, la Nature et la vie dans la Nature sont une seule et même chose et nous vivons dans un univers qui est littéralement vivant.

 

2. Nous voyons donc que cette Intelligence universelle est aussi créatrice. C'est le pouvoir qui fait les choses, et c'est l'intelligence qui façonne la substance originelle et la maintient en forme. De même que, chez l'homme, l'esprit subjectif ou impersonnel construit chaque jour de nouvelles cellules de vie et s'occupe de la vie croissante de l'enfant et de la vie renouvelée de la maturité, de même, dans la nature, l'esprit créateur est occupé à construire des demeures toujours plus majestueuses pour sa demeure. De nouveaux univers sont projetés à travers le vaste abîme de l'espace ; de nouvelles étoiles commencent à briller alors qu'elles se lancent dans leur voyage sans âge autour d'un soleil lointain ; la terre sur laquelle nous marchons grandit chaque jour grâce à l'apport de poussière cosmique et change quotidiennement dans sa structure interne ; de nouvelles formes de vie apparaissent ou les anciennes se modifient ; les fleurs s'épanouissent pour respirer leur beauté au sein de la nature ; et nous vivons dans un monde de vie, qui se renouvelle sans cesse, qui change sans cesse, qui évolue sans cesse vers une expression plus élevée de l'énergie inépuisable de l'Esprit Créateur. La deuxième partie de notre loi attire donc l'attention sur le fait que nous ne vivons pas seulement dans un monde d'intelligence, mais que cette intelligence crée constamment. "Voici que je fais toutes choses nouvelles". C'est en cela que réside l'espoir de l'homme et sa puissance d'agir. Cette vie est la vie de l'Esprit, de l'Intelligence ou de l'Esprit créateur, et nous percevons donc qu'Il émerge dans la forme pour jouir de son propre pouvoir de vivre. Lorsque nous pensons, c'est l'Esprit qui pense à travers nous ; lorsque nous prononçons une vérité, c'est l'Esprit qui exprime une pensée issue de son pouvoir illimité de penser ; lorsque nous respirons, c'est l'Esprit qui nous respire.

3. Cette intelligence créatrice agit sur l'empreinte de l'impression, de la pensée ou de l'image la plus forte qui lui est faite.

Lorsque l'homme émerge en conscience de cette vaste mer de vie, comme une vague court sur le sein de l'océan, il s'élève suffisamment haut pour lui permettre de percevoir qu'il y a un océan. Ainsi, l'Esprit accomplit un but en devenant l'homme, en se permettant, en devenant le particulier, de se percevoir dans son Tout. L'homme est un esprit qui sort de l'informe pour prendre forme, de l'intemporel pour entrer dans le temps, de l'illimité pour entrer dans certaines limites, et pourtant, en tant qu'homme, l'esprit ne perd jamais son pouvoir de puiser dans ses ressources d'Esprit. Par conséquent, nous devons reconnaître que toute la puissance de l'univers se trouve dans l'esprit de l'homme lorsqu'il pense.

Nous devons également reconnaître qu'il ne peut y avoir de volonté opposée à l'homme dans le Mental Universel, car s'il y en avait une, il ne pourrait pas tirer du mental et du pouvoir créatifs ce qu'il veut, sauf par hasard. Nous reconnaissons donc qu'en ce qui nous concerne, il existe derrière nous un Mental Créatif Universel qui désire devenir pour nous ce que nous désirons, c'est-à-dire ce que nous pensons en lui, et qui n'a pas de buts propres opposés aux nôtres. De même qu'il crée un monde en pensant un monde (car le mental ne peut agir que par la pensée), il crée pour l'homme lui-même tout ce qu'il désire, en agissant en tant que mental créatif sur sa pensée. Ce Mental, par conséquent, est dans cet aspect purement impersonnel et neutre (voir la leçon VII). Il n'a pas de buts propres par opposition aux nôtres. C'est une activité créatrice, infiniment sensible, qui répond à toutes nos pensées (leçon V) et c'est le pouvoir qui fait exister dans la forme tout ce que nous façonnons en pensée.