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- Herausgeber: GRIN Publishing
- Sprache: Spanisch
- Veröffentlichungsjahr: 2016
Seminar paper del año 2015 en eltema Romanística - Estudios españoles, Nota: 1,0, Christian-Albrechts-Universität Kiel (Romanisches Seminar), Materia: Kultur und Landeswissenschaft Spanisch, Idioma: Español, Resumen: “No hubo bruxos ni embruxados... hasta que se comenc̜ó a tratar e escrevir dellos.” A esta conclusión llegó el inquisidor Alonso Salazar y Frías que vivió en el siglo XVI y es mejor conocido como el ‘abogado de las brujas’ gracias a su oposición a las teorías sobre la brujería y a la matanza de personas inculpables. Nonobstante los esfuerzos de hombres como Salazar pero, se calcula que en Europa fueron quemadas en las hogueras unas veinte mil personas acusadas de brujería . Uno de los casos más conocidos de Europa, y el más impactante de Espan a fue el de las brujas de Zugarramurdi que tuvo lugar hace más de 400 an os. Todavía hoy en día la así llamada “cueva de las brujas”, Sorginen Leizea, en el pequen o pueblo vasco de Zugarramurdi es una de las attracciones más conocidas del país vasco. Se supone que cada an o unas 65.000 personas visiten esta cueva y el museo de las brujas que es hubicado en el mismo lugar. La caza a las brujas resulta ser especialmente interesante en el país vasco debido a la creencia a lo sobrenatural y a la superstición que hubo anteriormente y que en distintas aldeas existe todavía. En las siguientes páginas se explicará de dónde la creencia en las brujas tiene sus raices y como se desarrolló en el país vasco. Además se hará una iniciación en los acontecimientos que llevaron al proceso inquisitorial de 31 personas del pueblo Zugarramurdi.
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Índice
1. Introducción
2. La superstición el el país vasco
3. La caza a las brujas
3.1 La inquisición en Espan᷉a
3.2 Las brujas de Zugarramurdi y el proceso inquisitorial
4. Conclusión
5. Bibliografía
1. Introducción
“No hubo bruxos ni embruxados... hasta que se comenc̜ó a tratar e escrevir dellos.[1]” A esta conclusión llegó el inquisidor Alonso Salazar y Frías que vivió en el siglo XVI y es mejor conocido como el ‘abogado de las brujas’ gracias a su oposición a las teorías sobre la brujería y a la matanza de personas inculpables. Nonobstante los esfuerzos de hombres como Salazar pero, se calcula que en Europa fueron quemadas en las hogueras unas veinte mil personas acusadas de brujería[2]. Uno de los casos más conocidos de Europa, y el más impactante de Espan᷉a fue el de las brujas de Zugarramurdi que tuvo lugar hace más de 400 an᷉os. Todavía hoy en día la así llamada “cueva de las brujas”, Sorginen Leizea, en el pequen᷉o pueblo vasco de Zugarramurdi es una de las attracciones más conocidas del país vasco. Se supone que cada an᷉o unas 65.000 personas visiten esta cueva y el museo de las brujas que es hubicado en el mismo lugar[3].
La caza a las brujas resulta ser especialmente interesante en el país vasco debido a la creencia a lo sobrenatural y a la superstición que hubo anteriormente y que en distintas aldeas existe todavía.
En las siguientes páginas se explicará de dónde la creencia en las brujas tiene sus raices y como se desarrolló en el país vasco. Además se hará una iniciación en los acontecimientos que llevaron al proceso inquisitorial de 31 personas del pueblo Zugarramurdi.
