Motive der spätmittelalterlichen Wallfahrt - Ines Roman - E-Book

Motive der spätmittelalterlichen Wallfahrt E-Book

Ines Roman

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Beschreibung

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Geschichte Europa - and. Länder - Mittelalter, Frühe Neuzeit, Note: 2, Westfälische Wilhelms-Universität Münster, Sprache: Deutsch, Abstract: Wallfahrten sind ein religiöses Phänomen, das es bereits bei den Alten Ägyptern gegeben hat und bis heute gibt. Dabei hängen sie nicht von einer religiösen Sichtweise ab, sondern treten vielmehr in allen Religionen auf. Es gab immer Kritiker, die am religiösen Sinn einer Wallfahrt zweifelten und damit die Motivation eines Pilgers in Frage stellten. Vermutlich wird für den zukünftigen Historiker die Frage nach dem Motiv, beispielsweise eines heutzutage nach Compostela Pilgernden, in unserer viel besagten liberalen und unreligiösen Gesellschaft, eine interessante Fragestellung sein. Denn waren der sportliche Ehrgeiz oder der Glaube ausschlaggebend für den Jakobuspilger? In dem oben zitierten Bericht war vermutlich auch der Vollablass, der dem Jerusalempilger zustand, motivierend genug, um die strapaziöse Reise auf sich zu nehmen. Doch welche anderen Motive spielten eine Rolle? Mit den Motiven der Wallfahrt wird sich diese Hausarbeit nun im Folgenden auseinandersetzen; wobei in diesem Fall der Blick hauptsächlich auf das Spätmittelalter gerichtet ist. Das Thema ist groß, so dass diese Arbeit nicht den Anspruch erheben kann, alle Beweggründe zu erfassen. Vielmehr soll anhand ausgewählter Beispiele einen Einblick in die Thematik gegeben werden. Hierbei ist es wichtig, vor dem Hauptteil zunächst auf Grundsätzliches einzugehen, wie die Definition der Wallfahrt oder die Vorstellung verschiedener Wallfahrtsorte, da daraus bereits Motive abzulesen sind. Es war anfangs nicht geplant, an so vielen Stellen Beispiele aus Jerusalemwallfahrten zu geben. Dies entwickelte sich vielmehr daraus, dass man von Wallfahrtsberichten aus dem Heiligen Land überhäuft wird und dadurch der Zugang zu ihnen leichter war.

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