Par excellence … Pour nous E-Book

Francis

• Herausgeber: Publishroom
• Kategorie: Ratgeber
• Sprache: Französisch
• Veröffentlichungsjahr: 2021

Seitenzahl: 69

Beschreibung

Responsabilité, discipline, courage... Engagez-vous sur la voie de la réussite !

Aussi longtemps que nous vivons, nous sommes plongés dans une profonde, continuelle et inéluctable Guerre, celle entre l’Excellence et la Médiocrité, et l’ensemble de nos choix nous place infailliblement soit dans un camp, soit dans l’autre. Il n’existe ni aucun traité de paix entre les deux, ni aucune négociation, ni aucune trêve ; et notre cœur est le champ de bataille de cette Guerre.

Un guide décisif pour insuffler dans votre vie un souffle d'inspiration, de détermination et d'optimisme.

Leseprobe

Publishroom Factory

www.publishroom.com

ISBN : 979-10-236-2107-5

Le Code de la propriété intellectuelle interdit les copies ou reproductions destinées à une utilisation collective. Toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite par quelque procédé que ce soit, sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit, est illicite et constitue une contrefaçon, aux termes des articles L.335-2 et suivants du Code de la propriété intellectuelle.

Francis-K

Par excellence...

pour nous

Par excellence... pour nous

– 5 –

Introduction

Introduction

– 9 –

Que ce soit en sport, en restauration, en musique, en droits civiques ou en journalisme, ou dans n’importe quel autre domaine, en mettant à part l’utilisation et l’implication parfois excessive de médias, et ce sous n’importe quelle forme, nous arri-vons à une seule conclusion : la quantité n’a jamais eu et n’aura jamais la même valeur que la qualité, qui elle nécessitera toujours des personnes avec un esprit bien particulier pour l’apprécier. Nous pouvons tourner cela de toutes les manières possibles, on arrive-ra sans aucun doute à la même conclusion. Plongeons simplement un vrai regard autour de nous, les exemples sont à la pelle. De Sa-muel ETO’O à Serena WILLIAMS comme athlètes, de Anto COCAGNE à Gordon

– 10 –

Par excellence... pour nous

RAMSEY en restauration, de LEEYO à Ali-cia KEYS pour ce qui est de la musique, de Kémi SÉBA à Martin Luther KING comme activistes, de Joseph WARUNGU à IDA B. WELLS dans le domaine du journalisme ; pour ne citer que ceux-là, hormis leurs per-sonnalités propres, qu’ont-ils tous en com-mun ? Des années de travail acharné, de mise au point, d’erreurs et d’échecs, d’énormes risques, d’envie d’abandon, et de constantes pressions, pour ne citer que quelques ingré-dients qui font la différence entre un athlète et un autre, et pareil pour un chef étoilé en restauration, un artiste musicien, un activiste, un journaliste, etc. Et ceux qui font cette dif-férence sont pour la plupart en quête de per-fection dans leur domaine, non seulement pour eux-mêmes, chose première et fonda-mentale, mais aussi pour leur entourage, afin de créer un nouveau chemin et montrer un certain exemple et en inspirer plus d’un.

Introduction

– 11 –

Malheureusement, cette perfection étant inexistante par le simple fait de la mortalité et de l’humanité de l’homme, le but ultime, ne pouvant plus être la perfection, devient dans ce cas l’excellence, qui de sa définition du dictionnaire Larousse, veut dire degré éminent de qualité, de valeur de quelqu’un, de quelque chose dans son genre. Et c’est en cela que nous entendons communément par-ler de ces personnes comme étant des athlètes, des scientifiques, des artistes, des peintres, des musiciens, des chefs, des journalistes, etc. par excellence. Cette dernière expression (par excellence), qui est une locution adverbiale, signifie : au plus haut point, tout particuliè-rement ou même encore de la manière la plus exemplaire. Tout comme un athlète, un chef, un journaliste, etc., nous produisons tous un résultat, venant d’une certaine façon d’exécu-ter un travail ; cela acquis, en observant aussi bien en nous qu’autour de nous, la question naturelle qui se pose est de savoir pourquoi

– 12 –

Par excellence... pour nous

il est de plus en plus récurrent de faire un travail sans y accorder de la rigueur et les ef-forts nécessaires, en l’occurrence de la quali-té ? Qu’est-ce qui nous en empêche vraiment de nous manifester par excellence, et ce dans pratiquement tout ce que nous faisons ?

L’une des réponses à deux questions est très simple, on veut produire le vite fait bien fait et ce peu importe ce qu’il en coûtera, afin de briller, de passer à autre chose, ou d’avoir le maximum de sensations, le plus vite pos-sible. Sauf que c’est rarement durable pour ne pas dire jamais. Et on se retrouve au final à utiliser plus de ressources que nécessaire pour toujours produire ce vite fait bien fait.

On est tout le temps dispersé à faire plu-sieurs choses en même temps sans qu’elles ne soient même si importantes que ça, et on aboutit à un résultat absolument mé-diocre (et ce peu importe que les autres

Introduction

– 13 –

le trouvent beau, et si c’est le cas soit ils veulent juste flatter notre ego soit ils sont aussi médiocres que ce qu’ils apprécient) car dénué de la moindre rigueur, sans doute parce que se concentrer entièrement à l’exé-cution d’une tâche particulière ou d’un en-semble de tâches pour une activité, et plus important encore pour les plus grands objec-tifs de notre vie, requiert avant tout certaines choses fondamentales comme du temps, de l’énergie, de l’engagement, de la discipline et de la responsabilité, ce qui est rarementglamour parce qu’on doit des fois faire en-core et encore la même chose, suivre un plan particulier, mais au lieu de ça on est plus focalisé sur le résultat apparent que sur le véritable résultat : et dans ce cas c’est les raccourcis qui sont pris et on se penche sur le paraître, le superficiel, le tape à l’œil, ces gentils fléaux qui sont le faîte même d’une médiocrité ineffable. Sans doute aussi parce que, premièrement l’état actuel des choses

– 14 –

Par excellence... pour nous

veut qu’on se soucie plus des profits, de la victoire à la Pyrrhus, et du pseudo prestige de cette victoire que des principes fondamen-taux constituant même les bases, non seule-ment de notre propre personne, mais aussi de toute société visant le bien-être et la pros-périté de tout un chacun. Deuxièmement, c’est qu’on veut donner l’impression à soi et beaucoup plus aux autres qu’on avance ou qu’on fait quelque chose de particulier pour-tant on ne fait pas grand-chose de significatif étant donné qu’il n’y a aucun engagement, encore moins de rigueur ou qualité. Au final on tourne en rond, d’une chose à une autre, sans s’en rendre compte.

La plupart du temps nous agissons, plus inconsciemment surtout, de telle sorte que le résultat est le reflet plus ou moins exact de notre personnalité/caractère. Il revient donc à dire que désormais, si nous ne sommes pas en accord avec ce que nous sommes et ce que

Introduction

– 15 –

nous avons produit jusqu’ici, il serait préfé-rable pour ne pas dire impératif de commen-cer par faire les choses pour que le résultat reflète ce vers quoi on tend (vraiment). En d’autres termes ça devrait tendre à la personne véritable et profonde que nous sommes dans notre essence même et aussi cette personne là que nous voulons voir en nous-mêmes dans un futur plus ou moins proche.

Par excellence sera dorénavant ce vers quoi nous nous orienterons à travers les dif-férents chapitres, pris tous ensembles ou sé-parément, pour manifester tout ce que nous rêvons de manifester dans notre vie, et même

– 16 –

Par excellence... pour nous

jusque dans les choses les plus simples de tous les jours, semblants tellement élevés et plus grands que nous, pourtant ne pro-viennent-ils que des tréfonds de notre esprit, montrant la profondeur de notre nature, de notre véritable psychologie inconsciente… de notre authenticité. Et ceci dans le but de nous réaliser au maximum de nos capacités et par la même occasion toucher le doigt de Dieu. Sinon comment le faire sans s’élever plus haut qu’on ne l’a jamais été ou plus au-dacieusement plus haut que nous-mêmes ? Noter que l’excellence nécessite indiscuta-blement une certaine discipline, une cer-taine immersion en soi-même et une divine croyance, presque palpable, à l’atteinte de cette excellence, ceci n’est donc pas pour tout le monde.

C’est d’abord et avant tout pour ceux d’entre nous qui sont disposés corps et âme à toujours donner le meilleur d’eux-mêmes

Introduction

– 17 –

peu importent les circonstances, à ne vouloir rien d’autre que l’excellence ; parce qu’il y’a quelque chose d’honorable à ne pas se satis-faire du statu quo ; et encore plus honorable de ne pas abdiquer face à la médiocrité.

Si tout ceci semble trop personnel, voyons les choses d’un autre point de vue par cette question : Comment espérer