40 Tage der Gnade E-Book

Paul David Tripp

• Herausgeber: Voice of Hope
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Deutsch
• Veröffentlichungsjahr: 2023

Seitenzahl: 104

Beschreibung

»Gnade ist mehr als nur eine Geschichte, mehr als nur eine Theologie und mehr als nur eine mächtige Kraft – Gnade ist eine Person, und ihr Name ist Jesus. Jesus ist die Gnade Gottes.« – PAUL DAVID TRIPP Es gibt nichts, was wir tun können, um Gottes Gnade zu verdienen – sie ist ein Geschenk. In 40 täglichen Andachten aus seinem Bestseller »Jeden Morgen neue Gnade« erkundet der Autor und Prediger Paul David Tripp die Rolle der Gnade im Alltag eines Christen. Er erinnert uns daran, dass Gott in Seiner unendlichen Barmherzigkeit selbst die schwächsten Menschen mit der lebensverändernden Kraft Seiner Gnade durch Seinen Sohn Jesus Christus radikal verwandeln kann.

Leseprobe

40 Tageder Gnade

Originaltitel: 40 Days of Grace © 2020 by Paul David Tripp Veröffentlicht von Crossway einem Verlagsdienst von Good News PublishersWheaton, Illinois 60187, U.S.A. Diese Ausgabe wurde in Absprache mit Crossway veröffentlicht.Alle Rechte vorbehalten.© der deutschen Ausgabe 2022 by Verlag Voice of HopeEckenhagener Str. 4351580 Reichshof-Mittelaggerwww.voh-shop.deÜbersetzung, Lektorat und Design: Voice of HopeISBN 978-3-947978-41-0 – E-BookISBN 978-3-947978-40-3 – Kunstleder-BuchSoweit nicht anders vermerkt, wurden die Bibelzitate der Schlachter-Bibel 2000 entnommen.

EINLEITUNG

»GNADE« IST EIN GEWALTIGES, weitreichendes, mächtiges und lebensveränderndes Wort. Außer dem Wort Gott gibt es kein wichtigeres Wort, über das der menschliche Verstand nachdenken und das der Mund aussprechen könnte. Gnade ist der ultimative geistliche Bahnbrecher. Sie ist das Einzige, das die Macht hat, dich und alles in und an dir zu verändern. Sie ist das, was alle Menschen brauchen, unabhängig davon, wer sie sind und wo sie sich befinden. Männer und Frauen brauchen Gnade, Junge und Alte brauchen Gnade, Reiche und Arme brauchen Gnade, Beliebte und Vergessene brauchen Gnade, Schwache und Starke brauchen Gnade. Du könntest jeden Tag deines Lebens in die Gnade eintauchen und über sie nachsinnen und würdest nicht den Grund ihrer Kraft und Herrlichkeit erreichen. Gnade ist die bodenlose, mit Schätzen gefüllte Mine der göttlichen Hilfe. Es gibt einfach nichts Vergleichbares zu Gottes erstaunlicher Gnade.

Die Gnade dringt in einem Augenblick in dein Leben ein, wird dich aber für die ganze Ewigkeit beschäftigen. Sie ist das Wort mit der größten Auswirkung in der Bibel, die du liebst. Tatsächlich ist deine Bibel eine umfassende Geschichte der Gnade Gottes. Sie ist die beste aller Geschichten – die Geschichte der unverdienten Erlösung von Verlorenen und Rebellen. Gottes Wort berichtet uns, wie Gott in den Dreck und Morast unserer von Sünde zerrütteten Welt hineingestiegen ist, um jeden von uns zu retten, der auf Christus vertraut, und zwar nicht aufgrund dessen, was Er in uns sah, sondern aufgrund dessen, was in Ihm war und ist. Gnade ist der Grund, warum Gott Seinen Sohn in diese Welt gesandt hat, um für uns das zu tun, was wir nicht selbst tun konnten: um uns von dem, was wir sind (von Ihm getrennte Sünder), in das zu verwandeln, was wir einmal sein werden (Christus ähnlich und für immer bei Ihm). Gottes Gnade ist wirklich erstaunlich.

Gnade ist eine wunderbare Geschichte und das beste Geschenk überhaupt. Gnade ist ein Juwel von Gottes Charakter und der einzige verlässliche Ort, an dem man seine Hoffnung ruhen lassen kann. Gnade ist ein Werkzeug, das Gott einsetzt, um dich zu verändern; aber sie definiert auch die Art Seiner Beziehung zu dir: Weil du Gottes Kind bist, ist Gnade etwas, das du zwar nie verdienen, aber immer erwarten darfst. Gnade ist eine Theologie, die du für immer studieren kannst, und die schönste Einladung, die du je erhalten wirst. Gnade wird dein altes Ich zerbrechen und dir gleichzeitig einen Herzensfrieden und eine Seelenruhe schenken, die du zuvor nie erlebt hast. Gnade wird von dir verlangen, dass du deine Unwürdigkeit bekennst; aber sie wird dir niemals das Gefühl geben, allein und ungeliebt zu sein.

Gnade wird dich immer wieder daran erinnern, dass du dir Gottes Gunst in keiner Weise verdienen kannst; aber sie wird die Tränen über deine Unzulänglichkeit vertreiben. Gnade wird dich mit der Realität konfrontieren, dass du viel weniger bist, als du dachtest, während sie dich mit der Verheißung tröstet, dass du in Christus viel mehr sein kannst, als du dir je vorgestellt hast. Gnade wird dich immer wieder in die Schranken weisen; aber sie wird dir niemals schaden, indem sie dich niederdrücken würde.

Gnade wird dich auffordern, dich selbst mit Ehrlichkeit und Demut zu prüfen; aber sie wird dich davon befreien, dich durch ängstliche Selbstbeobachtung lähmen zu lassen. Gott wird dich auffordern, dir deine Schwächen einzugestehen, und dich gleichzeitig mit neuer Stärke ausstatten. Gnade wird dich immer wieder an das erinnern, was du (in dir selbst) nicht bist, damit du Gottes Einladung zu dem empfängst, was du jetzt schon (in Christus) sein darfst. Ja, Gnade wird dich an das Ende deines alten Ichs treiben, während sie dir die Verheißung eines Neuanfangs vor Augen hält. Gnade wird dein kleines eigenes Reich zerschlagen, während sie dich mit einem viel besseren, herrlicheren Königreich bekannt macht. Gnade wird deine Blindheit aufdecken, während sie dir Augen schenkt, um zu sehen. Gnade wird dich trauriger machen (über dich selbst), als du es je in deinem Leben warst, und dir Grund zu einer Freude geben, die dir nichts und niemand rauben kann. Gnade ist mehr als nur eine Geschichte, mehr als nur eine Theologie und mehr als nur eine mächtige Kraft – Gnade ist eine Person, und ihr Name ist Jesus. Jesus ist die Gnade Gottes.

Deshalb lade ich dich ein, die nächsten vierzig Tage mit mir in der Mine der Gnade Gottes zu graben. Und während wir graben, bete um Augen, die sehen können, und ein Herz, das bereit ist, das wunderbarste, rettendste, vergebendste und verwandelndste Geschenk zu empfangen, das es je gegeben hat: Gottes erstaunliche Gnade in der Person Seines Sohnes Jesus Christus.

Tag 1

Sieh es ein: Deine besten Taten würden nicht dem göttlichen Maßstab entsprechen, sodass du vor Gott gerecht daständest; darum wurde dir aus Gnade die Gerechtigkeit Christi geschenkt.

Je besser du die Größe der göttlichen Gnade erfasst, umso schärfer wird dein Blick für die Tiefe deiner Ungerechtigkeit; und je besser du die Tiefe deiner Ungerechtigkeit begreifst, umso mehr wirst du die Größe der göttlichen Gabe der Gnade zu schätzen wissen. Wenn sich jemand in seiner eigenen Gerechtigkeit wohlfühlt, hat er die Gnade tatsächlich noch nicht verstanden, und wenn jemand von der Gnade Gottes unbeeindruckt ist, hat er tatsächlich seine Sündhaftigkeit noch nicht begriffen. Darum wollen wir jetzt über die entscheidende Bedeutung der Gnade Gottes reden:

Über die entscheidende Bedeutung der göttlichen Gnade zu reden, heißt zunächst, über die Katastrophe der Sünde zu sprechen. Sünde besteht nicht in erster Linie aus rebellischen Handlungen. Sünde ist vor allem ein Herzenszustand, der zu rebellischen Handlungen führt. Wir begehen Sünden, weil wir Sünder sind. Der sündige Zustand, in den jeder, der jemals gelebt hat, hineingeboren wurde, macht uns alle unfähig, den Maßstäben Gottes entsprechend zu leben. Die Sünde hat in uns den Wunsch, den Willen und die Fähigkeit abgetötet, in rechter Weise das zu tun, was Gott für richtig erklärt hat. Ob es sich um eine Situation handelt, in der wir es versuchen und versagen, oder um einen Augenblick offener Rebellion, spielt keine Rolle – keiner von uns wird dem göttlichen Maßstab gerecht. Lies Römer 3. Da finden wir eine verheerende Analyse, die uns zeigt, dass wir uns in einem entsetzlichen und unabänderlichen geistlichen Zustand befinden. Wir alle sind unfähig, wir alle sind schuldig, und da gibt es nichts, was wir tun können, um uns selbst zu helfen. Keiner von uns ist in Gottes Augen gut, und keiner von uns kann Seine Anforderungen erfüllen. Das ist eine unentrinnbare, demütigende und traurige Wirklichkeit.

Aber Gott ließ uns nicht in diesem jämmerlichen, hilf- und hoffnungslosen Zustand stecken. Er sandte Seinen Sohn, um das zu tun, was wir nicht tun konnten: um zu sterben, wie wir hätten sterben müssen, und um wieder aufzuerstehen und damit die Sünde und den Tod zu besiegen. Er tat das alles, damit wir, die wir an Seinen Sohn glauben, in einer Gerechtigkeit zur Ruhe kommen können, die nicht unsere eigene ist, sondern eine Gerechtigkeit, die völlig Gottes Anforderungen genügt. Darum sind wir, so unfähig wir auch sind, doch nicht ohne Hoffnung. Wir können vor einem vollkommen heiligen Gott stehen, in uns selbst zerbrochen, schwach und versagend, und doch völlig furchtlos sein, weil wir vor Ihm in der Gerechtigkeit Jesu Christi stehen. Wenn du errettet bist, brauchst du nicht mehr zu hoffen und zu beten, dass du eines Tages Seinen Maßstab erreichst; denn Jesus ist dem Maßstab Gottes dir zugute vollständig gerecht geworden. Könntest du jemals eine bessere Botschaft als diese hören?

FÜR WEITERE STUDIEN: Galater 3,15-29

Tag 2

Gott hat die Kraft, das zu tun, was niemand sonst tun kann: Er kann dich aus Gnade von deinem sündigenIch befreien; und indem Er das tut, erneuert Er dichzu dem, wozu du erschaffen wurdest.

Dies sind die beiden wesentlichen Teile der Errettung: Rechtfertigung und Heiligung, und wir alle können weder das eine noch das andere für uns selbst tun. Aber es fällt uns schwer, zuzugeben, dass wir ein Problem haben, das wir nicht selbst lösen können. Wir möchten uns gern davon überzeugen, dass unser Zorn uns mehr über die fehlerhaften Leute in unserer Nähe sagt, als über uns selbst. Wir denken gerne, dass unsere Ungeduld mehr auf die schlechte Planung oder den Charakter der Leute zurückzuführen sei, mit denen wir täglich umgehen müssen. Wir denken gerne, dass unsere Sünde den Versuchungen der gefallenen Welt rings um uns herum angelastet werden könne. Wenn wir etwas Falsches tun oder sagen, neigen wir dazu, auf einen Arbeitgeber, den Ehepartner, auf eins unserer Kinder, auf einen Freund, eine schwierige Situation, auf einen stressigen Arbeitstag, auf die Tatsache, dass wir uns nicht wohlfühlen, auf schlechte Eltern, auf irgendwelche Ungerechtigkeit oder auf einen langen Katalog weiterer Entschuldigungen zu verweisen. Aber die Bibel ist ganz eindeutig. Wir alle leiden an der gleichen unheilbaren Krankheit; keiner von uns ist ihr entkommen. Sie wird nicht durch die Menschen oder Situationen um uns herum verursacht. Wir haben diesen Zerstörer mit uns in die Welt gebracht. David drückt das so aus:

»Siehe, in Schuld bin ich geboren, und in Sünde hat mich meine Mutter empfangen« (Ps. 51,7).

Wir alle können so viel wie möglich versuchen, uns selbst zu täuschen. Wir können uns so viel wie möglich bemühen, uns vor der Verantwortung zu drücken. Wir können es immer besser fertigbringen, anklagend den Finger auf Dinge um uns her zu richten. Trotzdem ist die harte Wirklichkeit der schwer zu akzeptierenden Botschaft der Bibel einfach nicht zu leugnen: Unser eigenes Ich ist unser größtes Problem. Wir selbst sind es, die Hilfe brauchen. Es gibt keine größere Gefahr als die Gefahr, die unser verdorbenes Wesen für uns darstellt. Wir brauchen Hilfe – Hilfe, die wir uns selbst nicht geben können. Wir brauchen Hilfe, die tiefer greift als Erziehung, Sozialisierung, Politik oder ein Beziehungs- oder Ortswechsel. Wenn wir auf uns allein gestellt sind, dann sind wir dem Untergang geweiht; da haben wir »keine Hoffnung und [sind] ohne Gott in der Welt« (Eph. 2,12).

Aber die von Hoffnung durchdrungene Geschichte der Schrift sagt uns, dass wir nicht auf uns allein gestellt sind. Gott hat die Ereignisse in der Welt als Teil Seines unaufhaltsamen Planes der Errettung gesteuert. Er sandte Seinen heiligen Sohn, um in diese Welt zu kommen und wegen des Chaos der Sünde zu leiden. Er sandte Ihn, um das vollkommene Leben zu führen, das wir nie führen würden, und um sich dann wegen unserer Sünden zu opfern und den Tod als den Lohn der Sünde zu besiegen. Das ist ein Plan ehrfurchtgebietender Gnade, der sich auf verlorene, rebellische und sich selbst rechtfertigende Menschen erstreckt, die gerade diese Gnade nötig haben, um zu verstehen, wie sehr sie diese Gnade brauchen. Diese Gnade musste Rechtfertigung beinhalten, weil wir unserem sündigen Ich nicht selbst entkommen konnten, und sie musste Heiligung beinhalten, weil wir keine Kraft hatten, uns selbst in das zu verwandeln, wozu Er uns erlöst hat. Darum bekenne deine Bedürftigkeit. Sie zu leugnen führt niemals zu etwas Gutem. Danke Gott für die Rechtfertigung und Heiligung, die deine Hoffnung sind. Und beschließe, ehrlich in den Spiegel des Wortes Gottes zu blicken, damit du dich weiterhin daran erinnerst, wie sehr du das nötig hast, was Er dir geschenkt hat.

FÜR WEITERE STUDIEN: Jeremia 17,5-8

Tag 3

»Dein Reich komme.« (Mt. 6,10a).Ich muss mich daran erinnern, dass Gott mich nicht begnadigt hat, damit ich meinen eigenen Interessen nachgehe, sondern um mich in den Dienst Seines Reiches zu stellen.

Das war eines der schönsten und kostbarsten Dinge, die Jesus zu Seinen Jüngern sagte. Dabei muss man bedenken, dass sie alle wirklich auf das Reich Gottes, auf »Sein Königreich«, ausgerichtet waren. Doch sie verstanden das Wesen dieses Reiches nicht; denn worauf sie hofften, war ein irdisches Königreich und ihre Stellung darin. Für sie ging es in diesem Reich um persönliche Bedeutung und Position. Erinnerst du dich an das Geschehen, von dem Markus in Kapitel 9,30-37 berichtet?