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El propósito de este libro es indicar las posibilidades del hombre, mostrar que el hombre puede cambiar su futuro; pero, aunque modificado, vuelve a formar una secuencia determinista que comienza en el punto de interferencia: un futuro coherente con la modificación. La característica más importante del futuro del hombre es la flexibilidad. El futuro, aunque predeterminado de antemano en todos sus detalles, tiene muchos desarrollos. En cada momento de nuestra vida tenemos ante nosotros la elección de cuál de los muchos futuros tendremos.
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Veröffentlichungsjahr: 2025
EL PODER DE PEDIR Y RECIBIR
DOMINAR LA LEY DE LA ATRACCIÓN A TRAVÉS DE LAS SABIDURÍA
DE NEVILLE GODDARD
NEVILLE GODDARD
Traducción y edición 2025 de Stargatebook
Todos los derechos reservados
Índice
Preguntas y respuestas sobre la Ley de la Atracción y el Poder Creativo
1. Pregunta: ¿Qué significa el símbolo de la portada de sus libros?
2. Pregunta: Me gustaría casarme, pero no he encontrado al hombre adecuado. ¿Cómo puedo imaginarme un marido?
3. Pregunta: ¿Qué tengo que hacer para conseguir el tipo de inspiración creativa que se necesita para escribir?
4. Pregunta: ¿Cómo prever un público más numeroso en mis conferencias?
5. Pregunta: ¿Es posible imaginar muchas cosas a la vez, o debo limitar mi imaginación a un solo deseo?
6. Pregunta: ¿Cuántas veces debo realizar el acto imaginativo, durante unos días o durante muchas semanas?
7. Pregunta: Me enseñaron a no pedir cosas terrenales, sólo crecimiento espiritual, sin embargo lo que necesito es dinero y cosas.
8. Pregunta: Una vez asumido nuestro deseo, ¿debemos tener siempre presente la presencia de ese yo mayor que protege y realiza nuestro deseo?
9. Pregunta: ¿No hay una ley que dice que no se puede obtener nada a cambio de nada? ¿No debemos ganarnos lo que deseamos?
10. Pregunta: Pero pensar que la creación está acabada, ¿no nos roba la iniciativa?
11. Pregunta: ¿Pero esta capacidad de cambiar el futuro no niega el hecho de que la creación está terminada?
12. Pregunta: ¿Por qué a los que se aplican a fondo en metafísica siempre parece faltarles algo?
13. Pregunta: ¿Puede una persona inculta autoeducarse asumiendo la sensación de ser culta?
14. Pregunta: Mi marido y yo vamos a ir juntos a clase. ¿Debemos hablar de nuestros deseos?
15. Pregunta: ¿Debemos trabajar mi marido y yo en el mismo proyecto o en proyectos separados?
16. Pregunta: Se me ocurre que si te dejas llevar demasiado a menudo por un estado de somnolencia, entonces tendrás una falta de sentimientos.
17. Pregunta: ¿Es el amor un producto de nuestra propia conciencia?
18. Pregunta: Supongamos que mi voluntad no puede realizarse antes de seis meses o un año: ¿debo esperar antes de imaginarla?
19. Pregunta: ¿Por qué algunos morimos jóvenes?
20. Pregunta: ¿Cómo definiría una vida plena?
21. Pregunta: ¿Qué pasa con un bebé que muere al nacer?
22. Pregunta: ¿Cuál es su técnica de oración?
23. Pregunta: Dos personas quieren el mismo cargo. Una lo tiene. La otra lo tenía y ahora lo quiere recuperar.
24. Pregunta: ¿Cuál es la causa de la enfermedad y el dolor?
25. Pregunta: Por mucho que intente ser feliz, en el fondo siempre tengo la melancólica sensación de estar excluido. ¿Por qué?
26. Pregunta: Si la muerte de un ser querido me aportara seguridad económica, ¿significaría que yo causé esa muerte?
27. Pregunta: Tengo más de un objetivo. ¿Sería ineficaz centrarme en varios objetivos en diferentes momentos de concentración?
28. Pregunta: Me resulta difícil cambiar el concepto que tengo de mí mismo. ¿Por qué?
29. Pregunta: Estoy considerando la idea de emprender un negocio. Significaría mucho para mí, pero no me imagino cómo podría hacerse realidad.
30. Pregunta: Como estudiante de metafísica me enseñaron que los prejuicios raciales y las creencias universales me influyen. ¿Quiere usted decir que sólo me influyen en la medida en que les doy poder sobre mí?
31. Pregunta: ¿Quién escribió la Biblia?
32. Pregunta: ¿Utiliza usted la Biblia Apócrifa?
33. Pregunta: Si Jesús es un personaje de ficción creado por los autores de la Biblia para explicar determinadas situaciones psicológicas, ¿cómo se explica que él y su filosofía también se mencionen en los textos históricos seculares y no cristianos de la época? ¿No eran Poncio Pilato y Herodes funcionarios romanos de carne y hueso en aquella época?
34. Pregunta: ¿Utiliza la afirmación y la negación?
35. Pregunta: ¿Es posible que una persona parezca muerta y no lo esté?
36. Pregunta: ¿Cómo puede una persona desfavorecida en la infancia tener éxito en la vida?
LA BÚSQUEDA
El propósito de este libro es indicar las posibilidades del hombre, mostrar que el hombre puede cambiar su futuro; pero, aunque modificado, vuelve a formar una secuencia determinista que comienza en el punto de interferencia: un futuro coherente con la modificación.
La característica más importante del futuro del hombre es la flexibilidad. El futuro, aunque predeterminado en todos sus detalles, tiene muchas evoluciones. En cada momento de nuestra vida tenemos ante nosotros la elección de cuál de los muchos futuros tendremos.
Hay dos visiones del mundo que posee todo hombre: una visión natural y una visión espiritual. Los antiguos llamaban a una "la mente carnal" y a la otra "la mente de Cristo". Podemos diferenciarlas como conciencia ordinaria, gobernada por nuestros sentidos, e imaginación controlada, gobernada por el deseo.
Podemos reconocer estos dos centros distintos de pensamiento en la afirmación: "El hombre natural no comprende las cosas que son del Espíritu de Dios, porque le son locura, y no las puede entender, porque sólo por el Espíritu las puede juzgar". (1ª Corintios 2:14)
La visión natural confina la realidad al momento llamado AHORA. Según la visión natural, el pasado y el futuro son puramente imaginarios. En cambio, la visión espiritual ve el contenido del tiempo. El pasado y el futuro son uno con el presente en la visión espiritual. Lo que para el hombre natural es mental y subjetivo, para el hombre espiritual es concreto y objetivo.
El hábito de ver sólo lo que nuestros sentidos nos permiten ver nos hace totalmente ciegos a lo que de otro modo veríamos. Para cultivar la facultad de ver lo invisible, debemos desenredar deliberadamente nuestra mente de la evidencia de los sentidos y centrar nuestra atención en un estado invisible, percibiéndolo mentalmente hasta que adquiera la claridad de la realidad.
En serio, el pensamiento enfocado y dirigido en una dirección concreta apaga las demás sensaciones y las hace desaparecer. Sólo tenemos que concentrarnos en el estado deseado para verlo.
El hábito de apartar nuestra atención de la región sensorial y centrarla en lo invisible desarrolla nuestra visión espiritual y nos permite penetrar más allá del mundo de los sentidos y ver lo invisible. "Porque desde la creación del mundo se pueden contemplar claramente sus obras invisibles". Romanos 1:20. Esta visión es totalmente independiente de las facultades naturales. ¡Ábrela y avívala!
Un poco de práctica nos convencerá de que podemos, controlando nuestra imaginación, remodelar nuestro futuro en armonía con nuestro deseo. El deseo es el resorte de la acción. No podríamos mover un solo dedo hasta que tengamos el deseo de moverlo. Hagamos lo que hagamos, seguimos el deseo que domina nuestra mente en ese momento. Cuando cambiamos un hábito, nuestro deseo de cambiarlo es más fuerte que el deseo de mantenerlo.
Los deseos que nos impulsan a la acción son los que mantienen nuestra atención. Un deseo no es más que la conciencia de algo de lo que carecemos y queremos mejorar nuestra vida. Los deseos siempre tienen alguna ganancia visible, cuanto mayor es la ganancia, más intenso es el deseo. No existe en absoluto un deseo no egoísta. Cuando no hay nada que ganar, no hay deseo y, en consecuencia, no hay acción.