Gedankliche vibration (Übersetzt) E-Book

William Walker Atkinson

• Herausgeber: David De Angelis
• Kategorie: Ratgeber
• Sprache: Deutsch
• Veröffentlichungsjahr: 2021

Beschreibung

Das Universum wird vom Gesetz regiert - einem großen Gesetz. Seine Erscheinungsformen sind vielgestaltig, aber vom Letzten her betrachtet, gibt es nur ein Gesetz. Wir sind mit einigen seiner Erscheinungsformen vertraut, aber wir wissen fast gar nichts über bestimmte andere. Dennoch lernen wir jeden Tag ein wenig mehr - der Schleier wird allmählich gelüftet.... Wenn wir erkennen, dass der Gedanke eine Kraft ist - eine Manifestation von Energie - mit einer magnetischen Anziehungskraft, werden wir beginnen, das Warum und Wozu vieler Dinge zu verstehen, die uns bisher dunkel erschienen. Es gibt kein Studium, das den Studenten so gut für seine Zeit und Mühe entschädigt wie das Studium der Wirkungsweise dieses mächtigen Gesetzes der Gedankenwelt - des Gesetzes der Anziehung.

Leseprobe

GEDANKLICHE VIBRATION

DAS GESETZ DER ANZIEHUNG IN DER GEDANKENWELT

WILLIAM WALKER ATKINSON

1906

Übersetzung und Ausgabe 2021 von ©David De Angelis

Alle Rechte sind vorbehalten.

Inhalt

Vorwort

Vorwort

Mein Arbeits-Credo

Kapitel 1. Das Gesetz der Anziehung in der gedanklichen Welt

Kapitel 2. Gedanken-Wellen und ihr Reproduktionsprozess

Kapitel 3. Ein Gespräch über den Geist

Kapitel 4. Geistige Bildung

Kapitel 5. Das Geheimnis des Willens

Kapitel 6. Wie man immun gegen die Anziehung schädlicher Gedanken wird

Kapitel 7. Die Transmutation des negativen Denkens

Kapitel 8. Das Gesetz der geistigen Kontrolle

Kapitel 9. Die Durchsetzung der Lebenskraft

Kapitel 10. Das Training des Gewohnheitsgeistes

Kapitel 11. Die Psychologie der Emotionen

Kapitel 12. Die Entwicklung neuer Gehirnzellen

Kapitel 13. Die Anziehungskraft der Macht - das Verlangen

Kapitel 14. Die großen dynamischen Kräfte

Kapitel 15. Das Eigene beanspruchen

Kapitel 16. Gesetz, nicht Zufall

VORWORT

Darin erfahren wir etwas über den Autor und wie das Buch entstanden ist.

Als William Walker Atkinson im Dezember 1901 die Redaktion der populären Zeitschrift New Thought übernahm, stellte er sich den Lesern dieser Zeitschrift in einem denkwürdigen Artikel vor. Dieser Artikel enthielt eine klare, wohlklingende und eindringliche Erklärung seines persönlichen Glaubensbekenntnisses, die keinen tieferen Einblick in den Charakter und das innere Selbst des Mannes gewährt, dessen Name als Autor dieses Buches erscheint. Es ist der kristallisierte Ausdruck der Weltprinzipien, der Wahrheiten, die seine Schriften zu erhellen suchen, und sollte meiner Meinung nach von jedem Studenten seiner Werke als Schlüssel zu der Philosophie, die er lehrt, gelesen werden.

Aus diesem Grund hat er diesem, seinem letzten Buch, unter dem Titel "Mein Arbeits-Credo" die wichtigsten der grundlegenden Überzeugungen vorangestellt, die Herr Atkinson in seiner berühmten einleitenden Erklärung von 1901 dargelegt hat. Niemand kann das immer wiederkehrende, klingende "Ich glaube" dieses Autors lesen, ohne ein Gefühl der Erhabenheit und Kraft zu verspüren. Denjenigen, die dieses Buch lesen, möchte ich sagen, dass sie sich gründlich mit dem weiten und schönen Geist dieser wenigen einleitenden Absätze vertraut machen sollten, damit sie verständnisvoll mit der Lektüre der folgenden Lehren fortfahren können.

Wer die Möglichkeit hat, den Artikel zu lesen, dem dieses Glaubensbekenntnis entnommen ist, sollte dies tun. Er erzählt von der Arbeit, dem materiellen Erfolg, gefolgt von Überanstrengung, körperlichem und geistigem Zusammenbruch und finanziellem Desaster, die die früheren Jahre von William Walker Atkinson kennzeichneten. Sie zeigt, wie er zu dem kam, was er heute für die Wahrheit hält, und wie er in seinem eigenen Leben deren Wert bewiesen hat. Denn aus dem geistigen und körperlichen Wrack und dem finanziellen Ruin hat er sich durch die Prinzipien dieser Lehre vollkommene Gesundheit, geistige Stärke und materiellen Wohlstand erarbeitet.

Herr Atkinson hat sich in den vielen Jahren seiner Verbindung mit der Zeitschrift New Thought einen bleibenden Platz in den Herzen ihrer Leser geschaffen. Vier Jahre lang beschränkte sich sein literarisches Schaffen auf die Seiten der Zeitschrift (außerdem schrieb er drei Bücher für den Verlag), und ein Artikel nach dem anderen von wunderbarer Kraft und Vitalität floss aus seiner Feder. Während dieser Zeit erschienen unter verschiedenen Titeln mehrere Serien von "Lektionen" über die Anwendung des Gesetzes der Anziehung in der Gedankenwelt, Lektionen, die für Aufsehen sorgten und einen wunderbaren Einfluss auf das Leben derjenigen ausübten, die ihre Prinzipien anwandten. Sie waren in Mr. Atkinsons eigenem, funkelnden, intimen Stil geschrieben, der vor Gedanken, Kraft, Energie und Feuer nur so wimmelte, aber frei von jeglicher Studienatmosphäre, jeglichem Versuch einer "schönen Schrift", polierten Perioden oder würdevollen Metaphern und jeglicher Affektiertheit oder Anmaßung überlegener Gelehrsamkeit. Einer der wichtigsten Grundsätze von Herrn Atkinson lautet: "Auf eigenen Füßen stehen", und er missbilligt jeden Versuch, Unfehlbarkeit in seine Schriften hineinzulesen. Aus diesem Grund haben wir dem vorliegenden Werk wieder ein "Vorwort" vorangestellt, in dem er versucht, allen Studenten des Neuen Denkens - sei es in seinen Schriften oder in denen anderer - die Qualität der Selbstständigkeit einzuflößen. Die Lektüre dieses Vorworts wird dem Studenten eine klare Vorstellung von der Geisteshaltung vermitteln, mit der Herr Atkinson diese und alle anderen individuellen Interpretationen des Lebens angehen sollte.

Mit "Mein Arbeitsbekenntnis" und dem "Vorwort" als Leitfaden sollte sich der heutige Leser auf die Gedankenschwingung, das eigentliche Buch, einlassen, und zwar in einem Geist, der darauf ausgelegt ist, den größtmöglichen Nutzen zu ziehen.

Die Gedankenschwingung umfasst zwei Serien der oben erwähnten wichtigen Lektionen, mit einigen zusätzlichen Artikeln von Herrn Atkinson, die die gleiche Lehrlinie verfolgen. Die Reihenfolge der Lektionen wurde bei der Zusammenstellung etwas geändert; und für weitere Kontinuität und Klarheit wurden neue Lektionstitel in Form von Kapitelüberschriften gewählt. Die Herausgeber haben es vorgezogen, den vertrauten, ungekünstelten Stil der Lektionen, wie er ursprünglich geschrieben wurde, beizubehalten, anstatt die Artikel der literarischen Überarbeitung durch den Autor zu unterziehen, die normalerweise der Veröffentlichung in Buchform vorausgeht. Sie sind der Meinung, dass der größte Einfluss, die größte Stärke und Macht von Herrn Atkinson in seiner einfachen, geradlinigen und manchmal sogar umgangssprachlichen Sprache liegt - einer Sprache, die "sogar mein kleiner Sohn verstehen kann", wie ein ernsthafter Schüler dankbar schrieb. Solche Schriften braucht die Welt, Schriften, die von den "kleinen Söhnen" der Welt gelesen und verstanden werden können, ob sie nun als Kinder oder als Menschen bekannt sind. Es gibt eine Menge sogenannter "schöner Schriften" über Themen des Neuen Denkens, schöne Sätze voller hoher, wenn auch manchmal nebulöser Gedanken; aber diese Welt braucht eine gewöhnliche, praktische, alltägliche Anwendung dieser Gedanken. Wo es einen Leser für ein literarisches Meisterwerk gibt, gibt es hundert Leser (und sogar noch einen weiteren) für ein Buch, das so geschrieben ist, wie ein eifriger, lebendiger, menschlicher Mensch spricht, und das über die Schwierigkeiten, die Probleme und die Möglichkeiten des durchschnittlichen Weltbürgers geschrieben ist.

Dies ist eine Wahrheit, die Herr Atkinson gemeistert hat, und er wirft absichtlich die Beschränkungen eines akademischen Stils von sich. Er spricht immer, nicht in würdigen Tönen zu "der Öffentlichkeit", sondern in der Sprache eines Freundes zu Ihnen. Es lässt sich von ihm lobend sagen, wie von einem anderen vor ihm: "Das gemeine Volk hörte ihm gern zu" - die höchste und dauerhafteste Ehrung, die man einem Menschenführer erweisen kann.

Louise Radford Wells gebührt Anerkennung für die Überarbeitung der Korrekturfahnen dieses Buches, die Auswahl der Titel und Kapitelüberschriften sowie die geordnete Anordnung der Lektionen.

Franklin L. Berry, Herausgeber von New Thought.

15. Juni 1906 Chicago, Illinois.

VORWORT

Darin äußert sich der Autor über "Lehrer" und "Jünger", auch über sich selbst.

Ich erhalte einen Brief von einem ernsthaften Schüler des Neuen Denkens, der mir schreibt, dass er sich bemüht, die Lehren, für die ich stehe, in die Praxis umzusetzen. Das ist in Ordnung - ich denke, er wird etwas Gutes aus der Praxis ziehen (ich weiß, dass ich das tue). Aber hier kommt das Problem ins Spiel - er fährt fort zu sagen, dass er "ein treuer Schüler" von mir ist und sich damit begnügt, "zu den Füßen des Lehrers zu sitzen" Nun, wenn Sie mir den Slang verzeihen, muss ich sagen, dass mich solches Gerede "müde macht" Ich wünsche mir keine "Schüler" - Schüler sind bloße Papageien, die wiederholen, was man sagt - bloße menschliche Schafe, die einem eingebildeten alten Glöckner hinterher traben. Ich möchte mich weder als Leithammel aufspielen, noch wünsche ich mir eine Herde menschlicher Schafe, die mir hinterher traben. Ich möchte, dass jeder meiner Mitstudenten der Mentalwissenschaft sein eigener Wegweiser ist. Ich mag Kameradschaft und gegenseitige Hilfe - die Hilfe der Interdependenz. Aber ich mag dieses Gerede von Meister und Schüler, von Anführer und Anhänger nicht - dieses Gerede und diese Vorstellung von Abhängigkeit.

Die Vorstellung, jemandem zu Füßen zu liegen, erweckt in mir den Geist der Unabhängigkeit. Ich möchte niemandem zu Füßen liegen - und ich möchte auch nicht, dass mir jemand zu Füßen liegt. Ich bin bereit und oft froh, einem Lehrer zuzuhören und mir aus seinen Lehren so viel Wahrheit herauszupicken, wie mein Geist bereit ist zu empfangen. Ich bin bereit zu sagen: "Ich weiß es nicht", und von anderen das anzunehmen, was mich als Wahrheit anspricht; nicht weil der andere sagt, dass es Wahrheit ist, sondern weil mein Geist es als solche erkennt. Ich nehme mein Eigenes, wo immer ich es finde, weil ich es als das Meine anerkenne. Ich weiß, dass alle Schüler und Lehrer ihr Wissen aus der einzigen Quelle beziehen - sie können es nirgendwo anders herbekommen. Und wenn ein anderer Mensch zufällig ein bestimmtes Stück Wahrheit vor mir sieht, nehme ich gerne einen Teil davon aus seinen Händen an, sei er König oder Bettler; während ich, wenn ich die Sache zufällig zuerst sehe, sie gerne mit allen teile, die dazu bereit sind und es vielleicht wollen, ohne das Gefühl zu haben, dass ich ein "Führer" oder "Lehrer" bin oder dass sie "Anhänger" oder "Schüler" sind. Wir sind alle Mitschüler - das ist alles. Ich erkenne niemanden als meinen Meister an - und ich verschmähe die Person, die mich "Meister" nennen würde, falls es so etwas Dummes gibt. Dieses Gerede vom Fußsitzen macht mich sehr, sehr müde.

Ich bin mir durchaus bewusst, dass bestimmte Lehrer die Vorstellung vermitteln, dass sie auserwählte Sprachrohre des Unendlichen sind und dass alle wahren Lehren ihr Markenzeichen tragen müssen. Und ich kenne auch die fanatische Hingabe und Bigotterie, die viele der Anhänger solcher Lehrer an den Tag legen. Aber das ist alles ein Kinderspiel. Die Lehrer werden früher oder später gegen gute, harte Steinmauern stoßen, und ihre Köpfe werden geprellt werden, bis sie erkennen, "woran sie sind." Und den "Jüngern" wird später etwas Individualität eingehämmert, und sie werden dazu gebracht, auf ihren eigenen Füßen zu stehen, weil ihnen die Stützen weggeschlagen werden. Das Neue Denken zielt darauf ab, Menschen zu Individuen zu machen, und nicht darauf, Menschen in Schafherden zu verwandeln, die dem Glockengeläut irgendeines eingebildeten alten Glöckners folgen, der sich einbildet, er sei das Ganze.

Die wachsende Seele muss erkennen, dass sie alles, was sie braucht, in sich selbst hat. Sie kann gerne Vorschläge, Ratschläge, Wissen und ähnliches von anderen annehmen, während sie vorankommt - die Seele selbst ist der einzige Richter darüber, was sie in jedem bestimmten Stadium benötigt. Aber am Ende muss sie ihre eigene Arbeit tun und auf ihren eigenen Füßen stehen. Alle Lehren der Welt werden dir nicht helfen, wenn du die Sache nicht selbst in die Hand nimmst und dir deine eigene Erlösung erarbeitest. Du kannst keine wahre geistige oder spirituelle Lehre erhalten, indem du einfach so viel für einen Kurs bezahlst und selbst nichts tust. Sie müssen dem Lehrer etwas bringen, bevor Sie etwas mitnehmen können. Sie müssen sich erst ein Verständnis erarbeiten, bevor die Lehren eines anderen Ihnen etwas nützen können.

Der Lehrer kann einen Vorschlag machen, der Ihnen einen neuen Gedankengang eröffnet, oder er kann einen Weg aufzeigen, der sich für ihn als nützlich erwiesen hat, und Ihnen so viel Zeit und Ärger ersparen. Aber die eigentliche Arbeit müssen Sie selbst machen.

Ein Lehrer kann so sehr von der Wahrheit erfüllt sein, dass er überfließt, und Sie werden etwas von dem Überfluss abbekommen. Ich glaube, dass die Wahrheit "ansteckend" ist. Aber selbst dann, wenn Sie sich diese Wahrheit nicht zu eigen machen, indem Sie sie ausleben und auf Ihre Bedürfnisse anwenden, wird sie Ihnen nichts nützen. Und solange Sie sich damit begnügen, "zu seinen Füßen zu sitzen" und die "Jünger"-Nummer zu spielen, werden Sie nicht einen Zentimeter wachsen. Sie werden lediglich ein Spiegelbild des Lehrers sein, anstatt ein Individuum zu sein.

Wir müssen in diesem Punkt von Zeit zu Zeit aufgerüttelt werden, "damit wir es nicht vergessen". Es ist so einfach, seine Gedanken von einem Lehrer oder Schriftsteller vorverdaut zu bekommen - so einfach, seine Lehre in Kapseln zu erhalten. Es ist so schön, wenn man sich hinsetzen kann und den Brei schlucken kann, den der Lehrer oder Schriftsteller freundlicherweise für einen vorbereitet hat, und sich einbildet, dass man das Echte bekommt. Aber ich sage euch, Freunde - es wird nicht funktionieren. Nehmt alle Lehren auf, die ihr wollt, aber ihr müsst selbst zur Sache kommen. Ihr könnt nicht jemand anderem eine Vollmacht erteilen, die Arbeit an eurer Stelle zu erledigen. Das Leben akzeptiert keine Stellvertreter - du musst selbst aktiv werden. Es ist sehr einfach - diese Idee, so viel Zeit oder Geld an einen Lehrer oder Schriftsteller zu zahlen und sich dann am Rockzipfel ins Himmelreich zu schleichen - aber es wird nicht funktionieren. Sie müssen sich selbst anstrengen, und täuschen Sie sich nicht über diese Tatsache.