Penser pour obtenir des résultats (traduit) - Christian D. Larson - E-Book

Penser pour obtenir des résultats (traduit) E-Book

Christian D. Larson

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Beschreibung

- Cette édition est unique;
- La traduction est entièrement originale et a été réalisée pour l'Ale. Mar. SAS;
- Tous droits réservés.

Thinking For Results est un livre du leader américain de la Nouvelle Pensée Christian D. Larson, publié pour la première fois en 1912. Il s'agit d'un petit livre d'auto-assistance qui vous encourage à changer votre façon de penser pour mieux réussir dans la vie. Larson discute des différents moyens d'y parvenir, de la manière dont les gens doivent garder un esprit positif, avoir des objectifs ultimes en vue, vivre selon les lois naturelles et accepter que les conceptions mentales s'améliorent en se concentrant davantage sur les bonnes choses de la vie.

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Penser pour obtenir des résultats

Christian D. Larson

Penser pour obtenir des résultats

 

Que l'homme puisse se changer, s'améliorer, se recréer, contrôler son environnement et maîtriser sa propre destinée, telle est la conclusion de tout esprit éveillé à la puissance de la pensée juste dans l'action constructive. En fait, tous ces esprits sont convaincus que l'homme peut faire pratiquement tout ce qui est possible dans le domaine humain lorsqu'il sait comment penser, et qu'il peut obtenir presque tous les résultats souhaités lorsqu'il apprend à penser pour obtenir des résultats.

L'homme est ce qu'il pense être, et ce qu'il fait est le résultat de la somme totale de sa pensée. Or, l'homme moyen pense au hasard et vit donc au hasard et ne sait pas au jour le jour si le bien ou le mal se trouve sur son chemin.

Ce qu'il trouve sur son chemin est invariablement le résultat de sa propre pensée, mais comme il ne sait pas quels résultats produisent les différents types de pensée, il crée quotidiennement le bien et le mal sans savoir qu'il fait nécessairement l'un ou l'autre. Cependant, lorsqu'il saura ce que chaque état mental produit et qu'il aura acquis le pouvoir de penser comme il l'entend dans toutes sortes de circonstances, alors il aura le destin, la destinée, l'environnement, les conditions physiques, les conditions mentales, les réalisations, les accomplissements et en fait tout entre ses mains.

Il est bien connu que nous pouvons produire tout effet désiré lorsque nous comprenons les causes et que nous pouvons maîtriser ces causes. Et comme le processus de la pensée est la seule cause sous-jacente dans la vie de l'homme, nous devenons naturellement maîtres de toute la vie lorsque nous pouvons comprendre et maîtriser le processus de la pensée. Chaque processus de pensée produit ses propres résultats dans l'esprit et le corps et agit indirectement sur toutes les actions et tous les efforts de l'esprit et du corps. Par conséquent, une pensée négative peut produire presque toutes les conditions indésirables, tandis qu'une pensée saine peut produire presque toutes les conditions de valeur. Certains processus de pensée conduisent à la maladie, d'autres à la pauvreté, tandis que des processus de pensée entièrement différents de ceux-ci conduisent à la santé, au pouvoir et à la prospérité. Par une pensée chaotique, on peut s'attirer des années d'ennuis et de malheurs, alors que par un système de pensée bien organisé, on peut déterminer son propre avenir pendant des années et des années à l'avance.

Tout ce qui arrive à un homme est le résultat de quelque chose qu'il a fait ou omis de faire. Mais comme les actions et les inactions proviennent d'états d'esprit correspondants, il peut faire en sorte que presque tout ce qu'il veut se produise lorsqu'il apprend à réguler sa pensée. Cette affirmation peut sembler très forte, mais plus nous comprenons parfaitement la relation entre l'action mentale et l'action physique et personnelle, plus nous sommes convaincus que cette affirmation est absolument vraie.

Lorsque nous étudions les lois de la nature, nous constatons que certains résultats suivent invariablement certaines utilisations de ces lois, et que d'autres résultats suivent une mauvaise utilisation de ces lois. Nous constatons qu'une loi mal utilisée peut finalement vous conduire aux plus bas-fonds, et qu'une loi parfaitement comprise et correctement appliquée peut vous conduire aux plus hauts sommets. Dans l'utilisation de la loi naturelle, cependant, nous avons la liberté de changer d'avis à tout moment ; c'est-à-dire que lorsque nous nous trouvons en train de descendre, nous pouvons faire demi-tour et aller dans l'autre sens ; il n'en reste pas moins que si nous continuons à descendre, nous finirons par atteindre les profondeurs les plus basses. Il en va de même lorsque nous avançons ; nous pouvons devenir négligents et retomber, mais la loi en question peut nous porter de plus en plus haut sans fin si nous choisissons d'y aller. Les lois qui régissent la pensée sont tout aussi absolues que les lois bien connues de la nature et serviront tout aussi fidèlement l'homme lorsqu'il aura commencé à les appliquer avec compréhension.

Lorsque nous comprenons les lois de la pensée et que nous pensons en conséquence, nous avons commencé ce que l'on peut appeler à juste titre la pensée scientifique, c'est-à-dire que nous avons commencé à penser de façon ciblée, à penser avec un objectif en vue, à penser conformément à un système scientifique exact et à penser en fonction des résultats. Lorsque nous pensons de cette façon, nous pensons selon les lois de la pensée qui sont nécessaires pour produire les résultats que nous avons en vue ; par conséquent, toutes les forces de l'esprit seront dirigées pour produire ces mêmes résultats. À cet égard, nous devrions nous rappeler que chaque processus mental produit ses propres résultats dans le système humain ; par conséquent, nous pouvons obtenir tout résultat souhaité lorsque nous mettons en action le processus mental nécessaire.

On ne peut pas penser scientifiquement si on ne pense pas dans un but précis ; c'est donc la pensée sans but que vous devez éviter. Et toute pensée sans but est mauvaise. Tout processus de pensée qui fonctionne au hasard est erroné car il conduit au gaspillage, à la destruction et au retard de croissance. C'est pourquoi toutes les pensées que nous pouvons créer à tout moment et qui n'ont pas de but particulier sont des pensées erronées et nuisent au bien-être de l'individu. Mais il faut se rappeler que la pensée erronée n'est pas simplement une pensée qui a des motifs bas, c'est aussi une pensée qui n'a pas de motifs. Une pensée juste a toujours un motif précis et un but plus élevé en vue. En fait, pour être juste, une pensée doit avoir un motif, et ce motif doit être constructif, c'est-à-dire qu'elle doit viser à construire, et à construire pour quelque chose de valable. La pensée erronée, en revanche, est dispersante et destructrice et retarde la croissance. C'est la véritable différence entre la pensée erronée et la pensée juste. Il en va de même pour d'autres choses. Tout ce qui, dans la vie, retarde la croissance est mauvais. Tout ce qui favorise la croissance est juste. Si nous avons des doutes sur le bien ou le mal d'une chose particulière, nous pouvons facilement découvrir où elle se situe si nous appliquons ce principe ; c'est-à-dire que si elle favorise la croissance, elle est bonne, tandis que si elle la retarde, elle est mauvaise. Nous constaterons que tous les véritables systèmes d'éthique ou de morale s'harmonisent parfaitement avec cette idée.

Le but de la vie est le progrès continu et toutes les lois de la vie sont créées pour la promotion du progrès en toutes choses et à tout moment. Par conséquent, retarder la croissance, c'est violer les lois de la vie, tandis que favoriser la croissance, c'est utiliser correctement ces lois de la vie. Lorsque nous suivons les lois de la vie, nous avançons, mais lorsque nous allons à l'encontre de ces lois, nous commençons une vie de régression. Selon ce principe, rien n'est mauvais à moins de retarder la croissance et rien n'est bon à moins de la favoriser, car rien ne peut être mauvais à moins d'aller à l'encontre des lois de la vie et rien ne peut être bon à moins d'être en harmonie avec les lois de la vie. Et les lois de la vie exigent un progrès continu.

Puisque notre objectif est l'avancement et le progrès dans tous les domaines et que la pensée est la clé de tous les résultats, il est évident que toute pensée doit être établie sur le principe de l'avancement continu. Pour cette raison, toute pensée qui, d'une manière ou d'une autre, retarde la croissance dans une partie quelconque du système humain doit être abandonnée, et toute pensée doit être arrangée ou réarrangée de façon à favoriser la croissance et le progrès dans toutes les phases de la vie humaine. En d'autres termes, toute pensée doit être conçue, et conçue selon les lois qui sous-tendent le but que nous poursuivons. Pour appliquer ce principe, nous ne devrions jamais penser à moins d'avoir un objectif que nous souhaitons promouvoir par cette pensée. Avant d'entamer tout processus de pensée, nous devrions déterminer clairement ce que nous souhaitons promouvoir à ce moment-là, et nous devrions ensuite employer le processus de pensée qui nous permettra de promouvoir au mieux le but que nous avons en vue. De cette façon, chaque action de l'esprit deviendra constructive et construira quelque chose que nous souhaitons avoir construit. Ni le temps ni l'énergie mentale ne seront gaspillés par le manque de but, et aucun état d'esprit chaotique n'existera un seul instant. Tous nos processus mentaux seront organisés selon un système d'action susceptible de promouvoir le progrès, et toutes les diverses forces de l'esprit travailleront ensemble à la création de ce que nous souhaitons réaliser et posséder.

Penser selon les lois de la croissance et penser dans un but précis, tel est le fondement de la pensée scientifique. C'est le principe sur lequel il faut agir lorsqu'on réfléchit pour obtenir des résultats, et quiconque décide de ne penser que de cette façon constatera bientôt des changements remarquables pour le mieux dans tous les domaines de sa vie.

Pour entraîner l'esprit à penser selon la science exacte de la pensée juste, à penser selon un système, à penser dans un but précis et à penser pour obtenir des résultats, quatre éléments essentiels sont nécessaires et nous allons leur accorder notre meilleure attention dans l'ordre. Le premier élément essentiel consiste à adopter ce que l'on peut appeler l'attitude mentale des états de conscience normaux pour toutes nos pensées, c'est-à-dire à ne promouvoir que des états d'esprit corrects, quel que soit le processus de pensée, car de tels états sont toujours sains et invariablement propices au développement mental. En outre, de tels états tendent à maintenir les diverses énergies de l'esprit dans une attitude de travail, ce qui est très important lorsque notre objectif est de travailler pour obtenir des résultats.