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Index
PRÉFACE
DIEU ET LA CRÉATION
L'HOMME ET L'UNIVERS
CARACTÉRISTIQUES ET VALEURS HUMAINES
NIVEAUX DE SENSIBILISATION
ATMA
L'ÉDUCATION, LA CONNAISSANCE ET L'ÉCRITURE
RELIGION ET SPIRITUALITÉ
BHAKTI YOGA
PRANAVA - OM
GOUROUS, SAINTS ET SAGES
LA RÉALISATION
AVATAR
Sathya Sai gita
Tout sur la spiritualité - Questions et réponses extraites des discours de Bhagawan Baba
Dieu est la source de la vie. Nous vivons tous de sa présence dans notre être intérieur sous la forme d'une énergie vitale. Il est "Sat-Cit- Ananda", c'est-à-dire l'existence, la conscience et la félicité absolue. C'est parce que Dieu est l'existence que nous existons. Nous sommes capables de penser, de sentir, de bouger, de travailler et d'être vitaux parce que Dieu existe en nous en tant que conscience. Si nous voulions seulement préserver et maintenir la pureté de cette essence divine intérieure de notre être, apprendre à nous y conformer et prendre conscience de notre moi, nous nous conformerions également à Lui. Le soi ou Atma, l'existence pure et la conscience qui réside en nous, est l'essence de la félicité absolue qui existe dans l'être intérieur et extérieur de chaque créature, puisqu'elle est omniprésente. Toutes les expériences duelles que nous vivons sont temporaires car elles appartiennent au corps et à l'esprit et se développent sur les plans physique et psychique, sujettes au changement car elles se rapportent au monde phénoménal et au flux fébrile du changement ; en d'autres termes, à ce que l'on appelle le Samsara. Ceux qui sont plongés dans le Samsara sont destinés à faire l'expérience des contraires, c'est-à-dire de la joie et de la souffrance, du plaisir et de la douleur, de la douceur et de l'amertume, des goûts et des dégoûts, etc. L'essence de notre être n'a rien à voir avec cette dimension de dualité car l'Atma la transcende, tout comme il transcende le temps, l'espace, les gunas et l'illusion. L'esprit est pure existence, pure conscience et félicité absolue (Sathyam Dhyanam Anantam Brahma). Il vit de sa propre lumière et incarne la connaissance. Rien ne lui est caché et il est omniscient car il est conscient de sa propre vérité. La réalisation de soi est la prise de conscience de ce Dieu qui illumine le firmament de notre cœur spirituel comme notre véritable essence, notre vrai moi, notre identité divine et éternelle, qui transcende l'identité humaine temporaire, mutable et périssable appartenant à une réalité relative et apparente. Notre véritable identité est cachée par certains aspects de la réalité temporaire. Quel que soit l'aspect terrestre qui recouvre notre vraie nature comme un voile, nous devons progressivement nous en défaire, l'écarter, le transcender. C'est la cage qui nous prive de liberté, c'est l'esclavage et elle doit disparaître. Bien qu'elle paraisse belle, elle reste une cage qui nous lie au cycle des naissances et des morts. Nous sommes attachés à cette cage et la considérons comme notre vraie réalité, souffrant ainsi de naissance en naissance. Nous devons nous libérer de cet attachement, car il nous lie. Le but de l'existence est de se libérer de cette servitude, d'atteindre l'illumination. Tant que nous ne l'atteignons pas, nous tâtonnons dans l'obscurité, l'ignorance et les attachements, inconscients de notre véritable nature. Tant que nous ne nous sommes pas émancipés et que nous n'avons pas atteint la libération, nous restons esclaves et continuons à vivre dans un état de sommeil et d'obscurité. Nous ignorons l'océan de félicité qui est en nous et sommes incapables de faire l'expérience de l'esprit immortel et de Dieu, qui réside dans la grotte de notre cœur, parce que nous sommes préoccupés par notre propre petit "moi". Nous sommes happés, subjugués et obscurcis par ce petit moi qui nous enveloppe. Il est comparable à un abat-jour entièrement recouvert d'épaisses couches de suie qui obscurcissent la lumière. Bhagawan Baba dit que l'ego et le "moi" sont les causes qui lient l'homme. L'ego est le piège, l'illusion, le samsara, le Prapancha (le monde phénoménal). La libération commence donc par une perception claire et la reconnaissance que nous devons nous élever de cette personnalité irréelle, centrée sur l'ego. Elle nous emprisonne. Nous devons réaliser notre véritable réalité, conscients que nous faisons partie de l'Esprit cosmique, de nature divine, sans fin ni commencement, qui transcende les noms et les formes, la naissance et la mort, et qui est éternel. La séparation du soi et du non-soi, de l'Atma et du non-Atma ne se fait pas rapidement. Un processus incessant de rejet du non-atma et du non-soi, accompagné de l'affirmation de notre identité avec l'esprit, le soi, doit nous y conduire. Cette dernière étape peut être poursuivie en s'engageant constamment dans une discipline spirituelle. À l'époque des Upanishads, la science de l'esprit, de Dieu et des importants secrets spirituels sacrés qui mènent à la réalisation de la divinité, était enseignée par des ascètes à un petit nombre de chercheurs équilibrés. Dans le Dwapara yuga, par l'intermédiaire de son disciple Arjuna, le Seigneur Krishna a transmis la même connaissance sacrée du pur principe atmique et la manière de le réaliser à toute l'humanité afin de la libérer du cycle des naissances et des morts. En cet âge de Kali, depuis plus de six décennies, l'Avatar Bhagawan Sri Sathya Sai Baba, dans son infinie miséricorde, nous fait don de son amour en prononçant des discours divins. Dans ces discours, il transmet ses enseignements à toute l'humanité, afin de réformer l'humanité sur la base solide du Dharma, et d'aider l'humanité à suivre le chemin de la sadhana, afin qu'elle puisse atteindre victorieusement la paix permanente, l'illumination et, finalement, la libération. Bhagawan exhorte les dévots en ces termes : "Profitez autant que possible de l'occasion qui vous est donnée de vous associer à moi et efforcez-vous avec diligence et rapidité de suivre les directives que je vous ai données. Il suffit d'obéir à mes instructions. Efforcez-vous de garder ces idéaux à l'esprit dans toutes vos pensées, paroles et actions. Cela vous conférera le 'bien suprême' de l'union avec la Réalité Suprême". Ce volume intitulé "Sri Sathya Sai Gita" traite des enseignements de Bhagawan sous forme de questions et de réponses extraites de ses discours divins donnés aux dévots depuis plus de six décennies, remontant à la période durant laquelle il a donné son premier enseignement aux disciples, période durant laquelle il a révélé son identité : "Manasa bhajare guru charanam, dustara bhavasagara taranam". Les enseignements de Bhagawan conviennent à toutes les catégories de dévots, des novices aux chercheurs de libération. Dans ce livre, l'enseignement spirituel donné par Swami brille dans toute sa gloire, inspirant et guidant le chercheur sur le chemin de Dieu. Bhagawan a proclamé que Dieu ne réside pas dans un royaume céleste, mais qu'il est en nous, avec nous, à côté de nous, derrière nous et devant nous. Il est présent dans chaque cellule en tant qu'énergie vitale, dans chaque atome en tant qu'activité. Il est tout cela et plus encore. Chaque être humain est doté d'une intelligence qui lui permet d'enquêter, de rechercher et d'expérimenter la Vérité. La sadhana nous conduit sur le chemin intérieur, loin du monde objectif où les sens induisent en erreur et déforment. Bhagawan est descendu pour la rédemption de l'humanité. Nous pouvons nous sauver et avancer sains et saufs vers la félicité de la réalisation de soi en suivant les directives, les enseignements et les leçons sur la spiritualité qu'il nous a révélés et qui sont contenus dans ce volume. Nous espérons que ce livre aidera le dévot à avancer sur le chemin spirituel avec sérénité et confiance, jusqu'à ce que le triomphe l'ait couronné par l'identification avec Celui qui nous a donné ces joyaux de secrets spirituels ; Celui qui est le Guide, le Gardien et le Seigneur. Offertes aux Pieds de Lotus P.P.Arya LES PAROLES ET LE CHEMIN DE SAI Toutes les écritures que vous étudierez avec diligence vous révéleront que le chemin de Sai est la Vérité. En étudiant l'essence de tous les Védas, vous découvrirez que le véritable chemin est contenu dans les paroles de Sai. Toutes les sciences et les écritures témoigneront de la vérité des paroles de Sai. La récitation du Gayatri à haute voix confirmera la véracité du message de Sai. À quoi servent tous vos efforts si l'esprit reste pollué ? SSS. Vol.20, p.118.