Die kosmische doktrin (übersetzt) E-Book

Violet M. Firth (Dion Fortune)

• Herausgeber: ALEMAR S.A.S.
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Deutsch
• Veröffentlichungsjahr: 2022

Beschreibung

Vor über zweiundsiebzig Jahren, beginnend mit der Frühlings-Tagundnachtgleiche in Glastonbury, begann Fortune, Mitteilungen aus den inneren Ebenen zu empfangen, die sich auf die Erschaffung des Universums, die Entwicklung der Menschheit, das Naturrecht, die Evolution des Bewusstseins und die Natur des Geistes bezogen. Dies ist ihre Aufzeichnung, in einer überarbeiteten Ausgabe, und enthält bisher unveröffentlichtes Material, das auch heute noch relevant ist!

Leseprobe

Inhalt

EINFÜHRUNG

Abschnitt 1. Kapitel I. Die erste Manifestation.

Kapitel II. Die erste Dreifaltigkeit.

Kapitel III. Der Bau des Atoms.

Kapitel IV. Die Entwicklung des Atoms.

Kapitel V. Die Entstehung eines Sonnensystems.

Kapitel VI. Kosmische Einflüsse auf ein Sonnensystem.

Abschnitt 2. Kapitel VII. Die Entwicklung eines großen Wesens.

Kapitel VIII. Die Beziehung einer großen Entität zum Kosmos.

Kapitel IX. Die Projektion des Begriffs "Universum".

Kapitel X. Die Beziehung zwischen dem projizierten Bild und dem logischen Bewusstsein.

Kapitel XI. Autoreaktionen und kosmisches Gedächtnis.

Kapitel XII. Die Geburt des Bewusstseins im Universum.

Kapitel XIII. Die Anfänge des Geistes und des Gruppenbewusstseins.

Kapitel XIV. Das Keim-Atom, das einen Körper der siebten Ebene bildet.

Kapitel XV. Entwicklung der ersten Planetenform.

Kapitel XVI. Die Evolution der Herren der Flamme, der Form und des Geistes.

Kapitel XVII. Der Einfluss der Regenten auf die Globen.

Kapitel XVIII. Das Ziel der Evolution eines Lebensschwarms.

Abschnitt 3. Kapitel XIX. Tabellarische Zusammenfassung der Einflüsse.

Kapitel XX. Kosmische Einflüsse.

Kapitel XXI. Die logoidale Beziehung zum manifestierten Universum.

Kapitel XXII. Einflüsse des manifestierten Universums. Ebene Bedingungen und planetarische Geister.

Kapitel XXIII. Die Lehre über andere Entwicklungen, die einen Planeten gleichzeitig bewohnen.

Kapitel XXIV. Einflüsse, die die Menschheit auf sich selbst ausübt.

Kapitel XXV. Das Gesetz von Aktion und Reaktion.

Kapitel XXVI. Das Recht der Verjährung.

Kapitel XXVII. Das Gesetz der sieben Tode.

Kapitel XXVIII. Das Gesetz der Auswirkung oder die Übertragung der Wirkung von einer Ebene auf eine andere.

Kapitel XXIX. Das Gesetz der Aspekte der Kraft oder der Polarität.

Kapitel XXX. Das Gesetz der Anziehung des Weltraums.

Kapitel XXXI. Das Gesetz der Anziehung des Zentrums.

The cosmic doctrine

Dion Fortune

 

EINFÜHRUNG

Die Kosmische Lehre ist ein komprimierter Entwurf von Gottes Manifestation in dieser Schöpfung. In der Tat kompliziert! Aber was manche an der Kosmischen Lehre stört, ist die fast völlige Betonung der Erklärung der Evolution als das psychische Räderwerk Gottes. Das erweckt den Eindruck, dass Gott von einem großen und unendlichen Wesen auf eine Art mechanisches Newtonsches Uhrwerk reduziert werden kann. Es steckt jedoch viel mehr dahinter. Je höher man auf den Ebenen kommt, und obwohl die esoterische Theorie dazu neigt, alles als abstrakter zu beschreiben, werden die Dinge in Wirklichkeit so viel komplexer, lebendiger, anschaulicher, praller und voller Leben in unglaublicher Fülle. Es ist jedoch eine andere Form der Erfahrung. Die weiteste, wenn auch einfache Analogie wäre, die Existenz auf den höheren Ebenen mit etwas zu vergleichen, das der Ordnung einer Bach'schen Fuge entspricht - was manchen tatsächlich als eine ziemlich trockene Abstraktion erscheinen mag, aber für das geübte und geschulte Ohr eine Offenbarung der Göttlichkeit, der Harmonie und der himmlischen Ordnung darstellt. Die Realität ist nicht leicht in Begriffen zu beschreiben, geschweige denn in Worten. Wie beschreibt man einem Blinden am besten einen Regenbogen?

Abschnitt 1. Kapitel I. Die erste Manifestation.

Wissen lässt sich in zwei Bereiche unterteilen: die Aufzeichnung von Fakten und die Erklärung derselben. Wissen kann nur aus dem bestehen, was im Verstand vorhanden ist. Das, was nicht in den Verstand gelangt, kann nicht gewusst werden. Deshalb kann man nur das wissen, was man mit seinen Sinnen wahrnehmen kann. In dem Maße, wie sich neue Sinne öffnen, können mehr Ebenen der Existenz erkannt werden. Es gibt jedoch eine Grenze für das Wissen des Endlichen. Die Wahrnehmung hört an der Grenze der Manifestation auf. Von dem, was jenseits davon liegt, können wir nur durch Analogie wissen. Das Unmanifestierte ist reine Existenz. Wir können von ihm nicht sagen, dass es nicht ist. Obwohl es nicht manifest ist, ist es. Es ist die Quelle, aus der alles entspringt. Es ist die einzige "Wirklichkeit". Es allein ist Substanz. Es allein ist stabil. Alles andere ist eine Erscheinung und ein Werden. Von diesem Unmanifesten können wir nur sagen: ES IST. ES ist das auf sich selbst zurückgewandte Verb "sein". ES ist ein Zustand reinen "Seins" ohne Eigenschaften und ohne Geschichte. Alles, was wir über ES sagen können, ist, dass es nichts ist, was wir wissen, denn wenn wir etwas wissen, muss es in der Manifestation sein, damit wir es wissen können, und wenn es in der Manifestation ist, ist es nicht unmanifest. Daher beweist allein die Tatsache, dass wir es kennen können, dass es nicht unmanifest ist. Das Unmanifestierte ist die große Negation; gleichzeitig ist es die unendliche Potentialität, die nicht stattgefunden hat. Am besten kann man es sich unter dem Bild des interstellaren Raumes vorstellen. In den okkulten Lehren sind Ihnen bestimmte Bilder gegeben worden, unter denen Sie an bestimmte Dinge denken sollen. Diese Bilder sind nicht beschreibend, sondern symbolisch und dienen dazu, den Geist zu schulen, nicht ihn zu informieren. Deshalb könnt ihr euch das Unmanifestierte als interstellaren Raum vorstellen, den Logos als eine Sonne, die von seinem Sonnensystem aus Planeten umgeben ist, und die Emanationen des Logos als Strahlen. Das Unmanifestierte ist die einzige Einheit. Die Manifestation beginnt, wenn die Dualität auftritt. Die primäre Dualität ist "Raum" und "Bewegung". Die erste Manifestation war eine Strömung im Raum. Die Metapher, die ich verwenden muss, mag eurem Verstand nichts vermitteln. Alles, was ich sagen kann, ist, dass sich der Raum bewegte. Ihr werdet feststellen, dass diese Hinweise auf vieles hindeuten. Wenn sich der Raum bewegt, hat er eine besondere Eigenschaft: Da er reibungsfrei ist, verliert er nie an Schwung, sondern fließt weiter. Wenn sich der Raum bewegt, sind zwei Kräfte am Werk: (a) Die Kraft, die ihn in Bewegung versetzt, ist der Wunsch des Raums nach Schwung.(b) Die Kraft, die ihn bisher daran hinderte, sich zu bewegen, ist der Wunsch des Raums nach Trägheit. Diese beiden Faktoren sind in jeder Bewegung vorhanden, aber der Wunsch nach Bewegung, der stärker ist, überwindet den Wunsch nach Trägheit, und der Wunsch nach Trägheit bleibt als eine Kontrolle auf die Bewegung. Daher wird die Bewegung leicht angezogen. Aus diesem Grund gibt es im Kosmos keine gerade Linie. Jede Bewegung hat daher eine leichte Krümmung in ihrer Projektion, deshalb kehrt sie schließlich an den Ort zurück, an dem sie begonnen hat, und bildet einen sich drehenden Ring. Nun ist die Urbewegung nur ein Fließen des Raumes, das nach langen Äonen an den Ausgangspunkt zurückkehrt und dann seine Reise erneuert. Dadurch entsteht ein sich drehendes Band von enormem Umfang. Dieser Gürtel dreht sich auf einer Ebene für unermessliche Äonen von Zeit; er dreht sich mit einer unveränderlichen Drehung. Aber er hat die Tendenz, seine Bewegung dem Raum um ihn herum mitzuteilen, was dazu führt, dass mehr Raum in die Drehung einfließt (all dies ist eine Metapher, denken Sie daran). Die Drehung in einer Ebene geht weiter, bis die Spannungen, die sie erzeugt, eine neue Bewegung hervorrufen, und eine zweite Strömung im Raum entsteht im rechten Winkel zur ersten, und derselbe Prozess wiederholt sich. Diese sich drehenden Kraftebenen kann man sich wie die Ringe des Saturns vorstellen. Wir haben nun zwei sich drehende Ebenen, die sich an zwei Punkten schneiden, und es ist bemerkenswert, dass die zweite Ebene sich außerhalb der ersten bildet und daher einen größeren Durchmesser hat. Unzählige Äonen lang drehen sich diese Ebenen im rechten Winkel zueinander, und die gesamte Evolution dreht sich um den Größenunterschied zwischen den beiden Ebenen. Wenn der größere Kreis die gleiche Geschwindigkeit wie der kleinere und ältere erreicht hat, beginnt er, einen Aspekt davon anzuziehen, was zur Folge hat, dass der ältere Kreis zum neueren hingezogen wird. Nun muss man sich den ersten Kreis so vorstellen, dass er eine obere und eine untere Fläche hat. Die obere Fläche des abfließenden Bogens kann als positiv und die untere als negativ aufgefasst werden. Beim einfließenden Kreisbogen ist es umgekehrt. Ähnlich verhält es sich mit dem zweiten entstehenden Kreis. Diese Kreise ziehen sich gegenseitig an und stoßen sich ab, so dass man sich vorstellen kann, dass die obere Fläche des ausfließenden Bogens des ersten Kreises, die positiv ist, sich in Richtung des entsprechenden Aspekts im zweiten Kreis erhebt und der untere Kreis im zurückkehrenden Bogen nach unten drückt, so dass man eine zweite Bewegung erhält, die der sich drehenden Scheibe verliehen wird. Wenn diese sekundäre Bewegung ihren ersten Kreislauf vollendet und ihre stetige Umdrehung begonnen hat, ist der neue Kosmos im Entstehen. Das ist der erste Anfang eines Kosmos, ausgedrückt in der nächstliegenden Metapher. Der sekundäre Spin des ersten Kreislaufs ist der Ring-Pass-Nicht, und der Kreislauf der zweiten Formation ist jene Sphäre, die dem Chaos eine Grenze setzt. Auf der äußeren Sphäre gibt es eine sekundäre Ableitung, und obwohl ein sich drehender Kreis der Bewegung, repräsentiert er für diesen Kosmos die primäre Stille, - die Unbeweglichkeit, in der er verwurzelt ist; - er ist der Schubblock der Kraft des Kosmos, das, was sich widersetzt, was allein die Erzielung von Schwung ermöglicht, und man kann ihn den Ring-Chaos das primäre Übel nennen. Es entsteht aus der Reaktion der Urkraft, um ihren Schub zu erhalten. Es dreht sich im rechten Winkel zum Ur-Spin. Es wirkt ihr entgegen. Es war die Anziehungskraft des Ring-Chaos, die einen sekundären Spin im Ring-Kosmos hervorrief, der den Ring-Pass-Not bildet. Diese Bewegung im Ring-Kosmos, die sich in einer Ebene dreht und dabei wie um eine Achse rotiert, setzt nun die Grenzen, über die die Geschöpfe dieses Universums nicht hinausgehen können, nicht einmal in Gedanken. Aber dieses Universum ist eine Kugel, die von zwei Kraftlinien - dem Ring-Kosmos und dem Ring-Chaos - umgeben ist, die sich im rechten Winkel zueinander drehen. Der Schwung des Ring-Kosmos ist die Kraftquelle, aus der die Evolution ihren Schwung bezieht; und die Rotation des Ring-Chaos ist die Kraftquelle, aus der die Auflösung ihre Kraft bezieht. Die Evolution ist ein Vorstoß von der Oberfläche zum Zentrum. Devolution oder Auflösung ist ein Sog in den äußeren Raum. Der Ring-Chaos gehört nicht zum Universum, das er umschließt, sondern zum Weltraum. Das ist ein wichtiger Punkt im Zusammenhang mit ihm. Der Ring-Kosmos hat sein Verlangen auf die Sphäre gerichtet, die er umschließt. Der Ring-Chaos hat sein Verlangen dem Raum zugewandt, der ihn umgibt. Der Ring-Kosmos strebt danach, das Zentrum zu erweitern. Der Ring-Chaos strebt danach, den Umfang zu erweitern. Der Ring-Kosmos neigt dazu, sich durch Kontraktion zu verfestigen. Der Ring-Chaos will zum Unmanifesten zurückkehren, aus dem er entstanden ist, und daher, wenn sein Einfluss unkontrolliert wäre, das Universum, das er umgibt, ins Nichts reduzieren. Der Ring-Kosmos würde, wenn sein Einfluss unkontrolliert wäre, in der unmittelbaren Gegenwart statisch sein. Diese beiden Einflüsse sind die Quelle aller Kraft im Kosmos - der Ring-Kosmos, weil er sich verdichtet - aufbaut. Der Ring-Chaos, weil er diffus ist - niemals wächst. Diese beiden Ringe nennen wir nun Gut und Böse, Leben und Tod, Licht und Dunkelheit, Geist und Materie, Sein und Nichtsein, Gott und Teufel, weil jede dieser Potenzen ihre Wurzel in ihrem jeweiligen Ring hat. Aber macht euch klar, dass der Ring "Gut" und der Ring "Böse" nicht gut und böse sind, wie ihr sie versteht, sondern lediglich sich drehende Kreise von Kräften, die rechtwinklig zueinander und daher entgegengesetzt sind, und es ist lediglich der Winkel der zuerst entstehenden Kraft, der als "gut" bezeichnet wird, und der Winkel, der der Primärebene entgegengesetzt ist, wird als "böse" bezeichnet, und es könnte gut sein, dass in einem anderen Kosmos die erste Ebene beginnen würde, sich in einem anderen Winkel zu drehen - dem Winkel eures "Bösen", es wäre immer noch "gut" für seinen Kosmos, denn "gut" und "böse" hängen nicht von einer Ebene oder einem Winkel ab, sondern sind einfach relativ zueinander. Die erste Kraft, die entsteht, wird "gut" genannt, weil aus ihr die Kraftlinie entsteht, die man Evolution nennt. Alle nachfolgenden sekundären Kräfte werden an diesem Maßstab gemessen. Solange sie sich im gleichen Winkel bewegen, gelten sie als "gut". Wenn sie sich einem rechten Winkel nähern, gelten sie als entgegengesetzt und werden als "böse" bezeichnet. Das Böse ist einfach das, was sich in der entgegengesetzten Richtung zur Evolution bewegt. Das Böse ist das, was sich der Bewegungsebene des Ring-Chaos nähert und daher dazu neigt, in das Unmanifeste zurückzufallen. Alles Böse, das sich in einem Universum aufbaut, wird vom Ring-Chaos angezogen und zerstört sich selbst, denn schon der Name "das Böse" bedeutet eine Kraft, die zur Nichtexistenz tendiert. Man kann sich das Böse also unter zwei Aspekten vorstellen: (a) Das, was es ermöglicht, die Kräfte des Guten durch Widerstand einzuschließen und so Stabilität zu sichern - ein Halt. Das Böse ermöglicht es dir, den Raum zu erobern. (b) Das Böse ist, wenn man es ungehindert wirken lässt, der "Aasfresser der Götter", deshalb sagte der Große, unser Meister: "Widersteht dem Bösen nicht". Wenn ihr dem Bösen widersteht, sperrt ihr das Gute ein. Du sperrst die Kraft des Guten ein, die das Böse unbeweglich hält. Das hat keinen Sinn, es sei denn, ihr habt eine Überfülle an Gutem, das auf der so gebildeten Plattform steht und von ihr zu größeren Höhen aufsteigt. Deshalb reicht es nicht aus, dem Hass mit Liebe zu begegnen - dem Bösen mit Gutem. Das ist der Weg der Unwissenden und der Grund, warum die exoterische Religion so wenig Eindruck in der Welt gemacht hat. Man muss den Hass so sehr hassen, dass er eine Blockade der Kraft verursacht. Ihr müsst den Hass hassen, und nachdem ihr das Böse durch die Opposition inaktiv gemacht habt, kann die Liebe ihren Platz auf der festen Plattform einnehmen und sie als Stoßstange benutzen. Deshalb widersetzt ihr euch dem Bösen nur, wenn ihr konstruktive Arbeit leisten wollt - wenn ihr etwas Neues schaffen wollt. Man stellt sich nie gegen das Böse, wenn man es zerstören will. Du machst ein Vakuum um es herum. Du verhinderst, dass der Widerstand es berührt. Dann ist es frei, ohne Widerstand dem Gesetz seiner eigenen Natur zu folgen, nämlich sich der Bewegung des Ring-Chaos anzuschließen. Es dringt daher an die Peripherie des Universums vor, bis es auf die Drehung des Ring-Passes-Nicht trifft, die es nicht durchdringen kann, aber es hat sich an einen Ort von solch primitiver Einfachheit begeben, dass es in seine eigenen Elemente aufgelöst wird, und diese Elemente werden in die Anziehungskraft der nächstgelegenen Bewegung gezogen, die die Natur des Ring-Kosmos ist, die die Natur des Guten ist. Daher löst sich das Böse, wenn es nicht bekämpft wird, in das undifferenzierte Rohmaterial der Existenz auf - die erste Form der Manifestation. Es hört auf, organisiert zu sein. Es hört auf, Eigenschaften zu haben. Es fängt wieder von vorne an, verwandelt sich durch Neutralität in das Gute. Es ist die Drehung dieser beiden Ringe, die die Einflüsse auf die Schöpfung bewirkt. Ihr seid nun in der Lage zu verstehen, warum das Geheimnis des Bösen das Geheimnis der Eingeweihten ist, denn wenn man das Böse versteht, ist es äußerst nützlich. Aber der undisziplinierte Mensch würde, wenn er die Nützlichkeit und das Gute des Bösen kennen würde, es dynamisch auf der positiven Seite seiner Manifestation nutzen, nicht statisch, indem er sich seine negativen Eigenschaften zunutze macht, wie es der Eingeweihte tut. Ihr seht, es ist eine Frage der Geometrie. Deshalb sind die Zahlen so wichtig, und denken Sie daran, dass sich die Zahlen im Okkultismus auf die Winkelgrade beziehen. Die Grade der Zahlen des Weißen Okkultismus sind im Ring-Kosmos eingezeichnet. Die Grade der Zahlen des Bösen sind im Ring-Chaos eingezeichnet. Denke immer an die Zahl, wenn du dich auf den Grad eines Winkels zweier sich schneidender Kraftlinien beziehst, und denke daran, dass du, wenn du auf mehr als einer Ebene operierst, die Winkel der sich schneidenden Ebenen erhältst. Dazu werden Sie weitere Anweisungen erhalten. Jede Ebene hat drei Ringe, wie der Kosmos. Es gibt auch Überschneidungen zwischen verschiedenen Arten von Bewegung wie Zeit und Raum. Diese Dinge werden später untersucht.

Kapitel II. Die erste Dreifaltigkeit.

Ihr habt zweifellos festgestellt, dass die Lehre abstrus und ungewohnt ist. Glaubt mir, es ist schwieriger zu geben als zu empfangen, denn das, was beschrieben wird, geht so weit über die Bedingungen hinaus, auf denen die Sprache aufgebaut ist, dass die Bilder selbst in eurem Bewusstsein aufgebaut werden müssen, bevor sie durch irgendein gesprochenes Wort hervorgerufen werden können. Ihr müsst euch den Kosmos in seinem ursprünglichen Aspekt so vorstellen, dass er aus drei sich drehenden Bewegungen besteht. All das ist nichts anderes als Bewegung - Bewegung im Raum - reine Bewegung. Denn die Urbewegung, die alles, was ist, hervorbringt, beginnt, bevor es etwas zu bewegen gibt. Der Kosmos ist also durch die Bewegung begrenzt, die man den Ring-Pass-Not nennt. Aber neben dem Ring-Pass-Nicht gibt es Bewegungen in zwei Richtungen. Es gibt den Ring-Kosmos und das Chaos - das Gute und das Böse, und sie sind die Quellen der Kräfte, die euch unter diesen Namen bekannt sind. Aber obwohl diese Kräfte das beeinflussen, was sich innerhalb des Ring-Pass-Not befindet, können sie nicht über ihn hinausgehen. Diese drei Ringe sind die drei "Primäre" des Kosmos - die erste Dreifaltigkeit, deshalb wird das Höchste Wesen immer als Dreifaltigkeit aufgefasst; und drei ist die Grundzahl. Alles lässt sich letztlich auf diese drei Einflüsse zurückführen. Was auch immer dann an Spannungen entsteht, lässt sich in das Gleichgewicht dieser drei Kräfte einordnen: (a) Die Kraft des Ring-Kosmos, die zum Zentrum hin tendiert. (b) Die Kraft des Ring-Chaos, die zum äußeren Raum hin tendiert. (c) Die Kraft des Ring-Pass-Not, die das Gleichgewicht zwischen ihnen hält und verhindert, dass eine dieser Kräfte ins Extreme geht. Der Ring-Pass-Nicht ist jedoch vom Ring-Kosmos abgeleitet und hat daher eher Anteil an dessen Natur als an der des Ring-Chaos. Man muss sich den Ring-Chaos immer als etwas vorstellen, das eine Affinität zum äußeren Raum des Unmanifesten und eine Tendenz zur Rückkehr zur Unmanifestation hat. Er blickt in die Vergangenheit und sucht immer nach den Bedingungen der Vergangenheit. Der Ring-Kosmos ist bestrebt, sich zu konzentrieren, während der Ring-Chaos bestrebt ist, sich zu zerstreuen. Die Tendenz des Ring-Kosmos ist auf die Zukunft gerichtet. Der Ring-Chaos kann niemals etwas aufbauen, denn welche Kräfte er auch immer hervorbringen mag, sie diffundieren ungehemmt in den Weltraum, aber der Ring-Cosmos, in Verbindung mit dem Ring-Pass, kann seine Kräfte nicht bewahren. Denn die Kräfte, die der Ring-Kosmos in den Raum innerhalb seines Umfangs ausstrahlt, können nicht wieder austreten, weil sie durch die Einflüsse des Ring-Pass-Not eingeschränkt sind. Deshalb agieren und interagieren sie untereinander und erzeugen eine immer stärkere Ausarbeitung der Einflüsse. Kehren wir nun zu dem Punkt in der Zeit zurück, an dem der Ring-Pass-Not seine erste Umdrehung vollendet hat und der Kosmos im Werden ist. Jede Form von Kraft, wenn sie das maximale Momentum ihrer Bewegungsart erreicht hat, bringt Sekundärbewegungen hervor, die dazu dienen, den Überschuss an Kraft, den sie erzeugt, abzutransportieren, denn Kraft erzeugt Kraft, wenn sie sich unter reibungslosen Bedingungen bewegt. Die Hauptaktivität ist die BEWEGUNG. Die zweite Aktivität ist das LICHT. Die dritte Aktivität ist der TON. Die Bewegung des Ring-Kosmos erzeugt sekundäre Wirbel im Bereich seines Einflusses, seine Tendenz ist es, immer mehr Raum in seinen Spin zu ziehen. Er kann sich nicht nach außen ausdehnen, weil er durch die Sphäre des Ring-Pass-Not begrenzt ist, er dehnt sich daher nach innen aus, so dass das Spinnband schließlich zu einer sich drehenden Scheibe wird, deren Zentrum unbeweglich ist. Die sich drehende Scheibe, die von der sekundären Bewegung, dem Ring-Pass-Not, gedreht wird, wird zur sich drehenden Kugel. Die Wechselwirkung der beiden Bewegungsformen ist natürlich neutralisierend, folglich zerfällt die einfache Bewegung der Scheibe in eine Reihe von Kompromissen. Der Hauptpunkt der Aktivität hört auf, der Umfang zu sein und wird zum Zentrum. Obwohl der Ring-Kosmos, der Ring-Chaos und der Ring-Pass-Nicht jeweils auf einer Ebene fortbestehen und sich an ihrem eigenen Ort drehen, führt die Synthese ihrer Bewegungen zu einer Reihe von sich drehenden Radien. Diese Radien sind die Strahlen. Ihr müsst sie euch als eine Reihe sich drehender Ringe vorstellen, die das Zentrum mit dem Umfang verbinden, und ihr werdet sehen: (a) Der Einfluss des Ring-Chaos in der Kraft, die bewirkt, dass der nach außen gehende Strom zur Peripherie hin fließt. (b) Der Einfluss des Ring-Kosmos in der Kraft, die den Strom zum Zentrum hin fließen lässt. (c) Das Zentrum ist die Synthese aller Kräfte und der Ausgleich zwischen ihnen. Es wird also deutlich, dass die Strahlen auf der kosmischen Ebene die Zentralsonne hervorbringen. Wir sind nun an einem Punkt angelangt, an dem wir zusätzlich zu den drei großen "Primären", die streng außerhalb des Kosmos liegen, den sie hervorgebracht haben, eine rein kosmische Bewegung haben, die Bewegung der fließenden Strahlen, der Strahlen, die ausströmen und wiederkehren. Diese Strahlen, diese kreisförmigen Strahlen, die vom Ring-Pass-Nicht zurückgeworfen werden, müssen in Paaren gedacht werden, wobei jedes in besonderer Verbindung mit seinem Gegenstück steht, so dass die wahre Bewegung eine Acht ist, wobei der ausgehende Fluss oben in der einen Hälfte des Kreises und unten in der gegenüberliegenden Hälfte ist. Hierin liegt eine sehr tiefe Wahrheit, die eng mit dem praktischen Okkultismus verbunden ist. Diese neuen Bewegungen erzeugen untereinander Spannungen, die eine Reihe von konzentrischen Bewegungsringen entstehen lassen, so dass der Kosmos in Einflusssegmente aufgeteilt wird. Die Bewegungen der sich drehenden Strahlen und der konzentrischen Kreise werden als die "Großen Sekundären" bezeichnet. Es gibt zwölf Strahlen und sieben konzentrische Kreise. Innerhalb der Segmente sind die Bewegungen angesiedelt, die als "Tangentiale" bezeichnet werden. Die nächstliegende Analogie zu diesen ist die Brownsche Bewegung der Atome. Das Zusammentreffen der Ringe und der Strahlen führt zu Winkeln, und die dadurch hervorgerufene scharfe tangentiale Bewegung führt einen neuen Faktor in den Kosmos ein. Sie sehen nun, dass wir drei Arten von Bewegung untersucht haben: (a) Die Wechselwirkung der ursprünglichen Ringe. (b) Die Wechselwirkung der sekundären Strahlen und Kreise. (c) Die tangentialen Bewegungen, die durch den Gegensatz zwischen den Winkeln und den Sekundärkreisen entstehen. Bei diesen tangentialen Bewegungen kreuzen die Kraftlinien ständig ihre Bahnen, da sie auf kleine Segmente des Kosmos beschränkt sind. Dort, wo sie sich kreuzen, entsteht der Wirbel durch die gegensätzlichen Einflüsse, die sich gegenseitig in ihrer Wirkung beeinflussen. Dort werden sie, anstatt in diesen leichten Kurven zu verlaufen, die zu riesigen Kreisen führen, in eine neue Bewegung umgelenkt und drehen sich umeinander, werden relativ statisch und bilden so eine zusammengesetzte Einheit - zwei Kräfte, die nicht mehr unabhängig von den Anziehungen größerer Kräfte, sondern gemeinsam beeinflusst werden. So werden Atome gebildet. Zwei sich kreuzende Kräfte bilden einen Wirbel und kreisen umeinander, anstatt die Grenzen des Kosmos zu umkreisen. Ich habe die Bildung des "Primatoms" beschrieben. Diese Atome, die als Einheiten agieren, nehmen ebenfalls die Anziehungskraft der Einheiten um sie herum wahr und beginnen sich ihrerseits zu bewegen, und derselbe Vorgang wiederholt sich. Die sich bewegenden Atome treffen aufeinander und drehen sich, und so setzt sich der Prozess fort. Die Tendenz der zusammengesetzten Atome ist, sich zur Peripherie hin zu bewegen, und die der einfachen Atome, in der Nähe des Zentrums zu bleiben. Auf diese Weise entwickeln sich die Ebenen der kosmischen Materie. Zusammenfassend haben wir also: 1. Die primäre Bewegung der Ringe. 2. Die sekundäre Bewegung der Strahlen. 3. Die tertiäre Bewegung der Tangentialen innerhalb der Segmente. 4. Die quaternäre Bewegung der Wirbel. 5. Die quintektuläre Bewegung der zusammengesetzten Atome. Sie werden diesen Zahlen wieder begegnen. Die Eins bezieht sich auf das Absolute. Zwei auf das Manifeste. Drei auf die Evolution. Vier für die Form. Fünf für das Leben.

Kapitel III. Der Bau des Atoms.