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Seit der Veröffentlichung des ersten unserer Skripte haben wir einen ständigen Strom von Briefen von Lesern aus der ganzen Welt erhalten, die alle ein immenses Interesse an der psychischen Wissenschaft und insbesondere am Thema der Skripte selbst zeigen. Dies geht so weit, dass unsere Leser ständig um weitere Informationen zu diesem wichtigen Thema gebeten haben.
Bei der Zusammenstellung der Schriften besteht das Hauptproblem unseres Kommunikators, wie er immer sagt, nicht so sehr darin, was zu sagen, sondern was wegzulassen ist, da es, wie er bedauernd sagt, aufgrund der Begrenztheit des Raumes unmöglich ist, bei der Beschreibung des Lebens und der Menschen an einem so riesigen Ort wie der Geisterwelt "ein Quart in einen Pint-Topf zu bekommen".
Es ist daher unvermeidlich, dass vieles Interessante ganz weggelassen wird oder nur flüchtig erwähnt wird. In diesem Sinne, aber vor allem angesichts der zahlreichen Anfragen nach zusätzlichen Informationen, hat unser Kommunikator den vorliegenden Band diktiert, der 1957 fertiggestellt wurde, und ich verwende das Wort diktiert in seinem wörtlichen Sinne. Wie bei den früheren Schriften habe ich das Diktat durch Hellhören erhalten. Sollte dies nicht gelingen, was manchmal fast unvermeidlich ist, wurde auf direkte Eingebung zurückgegriffen, wobei es keine Rolle spielte, welche, denn beide waren gleichermaßen wirksam.
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Veröffentlichungsjahr: 2025
Inhaltsübersicht
Vorwort
Einführung
Die Schwelle
Die Geisterwelt
Geistige Persönlichkeit
Hier und hiernach
Anthony Borgia
Seit der Veröffentlichung des ersten unserer Skripte haben wir einen ständigen Strom von Briefen von Lesern aus der ganzen Welt erhalten, die alle ein immenses Interesse an der psychischen Wissenschaft und insbesondere am Thema der Skripte selbst zeigen. Dies geht so weit, dass unsere Leser ständig um weitere Informationen zu diesem wichtigen Thema gebeten haben.
Bei der Zusammenstellung der Skripte besteht das Hauptproblem unseres Kommunikators, wie er immer sagt, nicht so sehr darin, was zu sagen, sondern was wegzulassen ist, da es, wie er bedauernd sagt, aufgrund der Beschränkungen des Raumes unmöglich ist, das Leben und die Menschen eines so riesigen Ortes wie der Geisterwelt zu beschreiben: "ein Quart in einen Pint-Topf zu bekommen".
Es ist daher unvermeidlich, dass vieles Interessante ganz weggelassen wird oder nur flüchtig erwähnt wird. In diesem Sinne, aber vor allem wegen der zahlreichen Anfragen nach zusätzlichen Informationen, hat unser Kommunikator den vorliegenden Band diktiert, der 1957 fertiggestellt wurde, und ich verwende das Wort diktiert im wörtlichen Sinne. Wie bei den früheren Schriften habe ich das Diktat durch Hellhören erhalten. Sollte dies nicht gelingen, was manchmal fast unvermeidlich ist, wurde auf direkte Inspiration zurückgegriffen, wobei es keine Rolle spielte, welche, denn beide waren gleichermaßen wirksam.
Ich für meinen Teil war sehr darauf bedacht, absolute Genauigkeit und Authentizität zu gewährleisten, und zu diesem Zweck war ich bestrebt, dass die Skripte in irgendeiner Form unabhängig überprüft werden, zumindest mein Anteil daran. Dies konnte ich durch die Dienste eines nicht-professionellen Trance-Mediums von höchster Integrität während der zweimal wöchentlich stattfindenden Zirkelsitzungen erreichen. Auf diese Weise konnte ich direkt mit dem Kommunikator sprechen, der mir unabhängig davon mündlich versicherte, dass ich alles, was er zu sagen hatte, korrekt wiedergegeben hatte.
Der interessierte Leser möchte vielleicht wissen, wie der Kommunikator die Ergebnisse seiner Leistung in Bezug auf die vorangegangenen Bücher und ihr Eindringen in viele Länder einschätzt. Er sagt mit herzlicher Wertschätzung: "Ich bin hocherfreut über die Ergebnisse, die meine Erwartungen weit übertroffen haben.
Eine umfangreiche, weltweite Korrespondenz war selbst eine "Offenbarung", denn unsere Leser sind Menschen aller Altersgruppen, von 20 bis 80 Jahren, die ebenso jung sind. In all den Briefen war ich fast überwältigt von den vielen Bekundungen der Wertschätzung und Dankbarkeit, der Herzlichkeit und Wärme der Schreiber. Das Leben in der unsichtbaren Welt", schreibt ein Pfarrer der Kirche, "hat mir viel Inspiration gegeben. Ich danke Ihnen aufrichtig. Und die Frau eines Geistlichen schrieb: "Ich habe Ihr unbeschreiblich schönes Buch bereits zweimal durchgelesen und hoffe, es noch viele Male zu lesen. Es ist daher nicht verwunderlich, dass unser Mitteiler Gefühle berechtigter Befriedigung empfindet.
Here and Hereafter ist in der Tat in sich abgeschlossen, und obwohl es keine Fortsetzung der beiden vorangegangenen Bücher ist, steht es in thematischer Beziehung zu ihnen, indem es auf die oft wiederholten Bitten unserer Leser (in den Worten Goethes) nach "Licht, mehr Licht" antwortet.
A.B.
Es scheint unglaublich, dass die organisierte Körperschaft, die kollektiv als "die Kirche" bekannt ist, obwohl sie wiederholt und vertraut vom Himmel spricht, zugibt, nichts über diesen zukünftigen Zustand zu wissen. (Ein Geistlicher schrieb mir einmal, dass neun Zehntel seiner Gemeinde überhaupt nicht an ein Jenseits glaubten.)
Andererseits behauptet vor allem eine Kirche, viel über die Hölle zu wissen, wobei eines ihrer wichtigsten Merkmale darin besteht, dass ein Mensch, der einmal in der Hölle gelandet ist, nicht mehr aus ihr herauskommt. Der Aufenthalt dort ist für alle Ewigkeit. Ein Priester dieser Kirche wurde einmal gefragt, ob er wirklich an die Hölle glaube. Oh ja", antwortete er, "aber ich glaube nicht, dass jemand jemals dorthin kommt"!
Die Kirche hat das Jenseits zu einem Ort des Geheimnisses gemacht, und das ganze Thema eines zukünftigen Zustands wurde mit einem Mantel der Religiosität umhüllt, bis die Menschen dazu gekommen sind, es mit Angst, mit Ehrfurcht, mit Skepsis, mit Spott zu betrachten. Mit Schrecken und mit einer Vielzahl anderer Emotionen, je nach den verschiedenen Temperamenten und Erziehungsstilen.
Der Tod kann einen Menschen langsam oder schnell ereilen, aber früher oder später muss er unweigerlich kommen. Man kann ihm nicht ausweichen. Er ist da, seit das Leben begonnen hat. Wäre es dann nicht für viele eine Erleichterung, wenn sie etwas, wenn auch nur ein wenig, über den möglichen oder wahrscheinlichen Zustand ihres Seins nach dem Übergang von diesem Leben in das nächste wüssten? Mit anderen Worten: Was für ein Ort ist die nächste Welt? Die einzige Möglichkeit, dies herauszufinden, besteht darin, jemanden zu fragen, der dort lebt, und das Gesagte aufzuzeichnen. Und genau das wurde in diesem Band wie auch in den beiden vorangegangenen getan.
Ich muss noch einmal erwähnen, dass ich den Autor dieses Buches, Monsignore Robert Hugh Benson, vor vielen Jahren kennengelernt habe. Der Sohn von Edward White Benson, dem ehemaligen Erzbischof von Canterbury, war damals auf dem Gipfel seines Ruhmes, sowohl als Autor als auch als Prediger.
Indem er anderen, die noch auf der Erde sind, von seinen Erfahrungen in der Geisterwelt erzählt, wird er mehr als sein Ziel erreicht haben, wenn es ihm gelingt, den Menschen die Angst vor dem Tod und dem Jenseits zu nehmen.
ANTHONY BORGIA
ALS wir anfingen, die gemeinsamen Erfahrungen von Edwin, Ruth und mir über unser Leben in der Geisterwelt niederzuschreiben, wurde mir gesagt, dass es einige geben würde, die an dem, was ich über den einen oder anderen Vorfall zu sagen hatte, Anstoß nehmen würden. In der Tat war das bei denkenden Menschen, deren Blick ich glücklicherweise erhaschen konnte, fast vorprogrammiert.
Die Gedanken vieler Menschen, die sich noch auf der Erde befinden, sind uns hier in der Geisterwelt als Folge der Schilderung dieser Erfahrungen zugetragen worden.
Es gibt einige, die sich gedacht haben, und in der Tat ihren Freunden gegenüber die Meinung geäußert haben, dass die Beschreibungen, die ich von der geistigen Welt gegeben habe, oder besser gesagt, von dem Teil von ihr, den ich kenne, fast zu schön sind, um wahr zu sein. Ein idealer Zustand, würden sie sagen, der zu wunderbar ist, um in Wirklichkeit zu existieren. Das Bild, das ich gemalt habe, so würden sie fortfahren, ist ein imaginäres Bild, das außerhalb der Vorstellungskraft keine Existenz hat.
Nun, diese Geisteshaltung ist nicht auf die Erde beschränkt. Menschen, die neu in der Geistigen Welt angekommen sind, äußern bei Tausenden von Gelegenheiten genau dieselbe Meinung. Sie können die konkrete Existenz all der Wunder, Schönheiten und Erstaunlichkeiten, die sie um sich herum sehen, einfach nicht erkennen. Zumindest können sie das anfangs nicht. Wenn sie es dann doch erkennen, ist ihre Freude riesengroß. Wenn also der Anblick dieser bezaubernden Dinge einen anfänglichen und vorübergehenden Unglauben hervorruft, dann ist es nicht verwunderlich, dass "Im Leben in der unsichtbaren Welt" und "Mehr über das Leben in der unsichtbaren Welt" bei den Menschen, die sich noch auf der Erde befinden, einen ähnlichen Unglauben hervorrufen.
Aber die Gültigkeit meiner Beschreibungen bleibt bestehen, ganz gleich, welche gegenteilige Meinung oder Meinungsverschiedenheit dazu geäußert wird. Ich kann die Wahrheit nicht ändern. Was Edwin, Ruth und ich gesehen haben, haben auch Millionen anderer Menschen gesehen, und sie sehen und genießen es immer noch. Wir möchten nicht, dass sich auch nur ein winziges Stückchen dieser Bedingungen ändert. Sie sind unser Leben, und sie bringen uns die größte Zufriedenheit und das größte Glück. Wenn für einen von uns die Zeit kommt, in höhere Sphären des spirituellen Fortschritts aufzubrechen, werden wir die Zeit, die wir in diesen Sphären verbracht haben, nicht einen einzigen Augenblick lang bereuen. Sie werden immer eine duftende und glückliche Erinnerung bleiben; und es wird uns immer erlaubt sein, in diese Reiche zurückzukehren, wann immer wir es wünschen.
Es gibt eine enorme Anzahl von Menschen auf der ganzen Welt, die es vorziehen, das Thema "Leben nach dem Tod" in Ruhe zu lassen. Diese Menschen halten es für ein ungesundes Thema und betrachten allein den Gedanken an den "Tod" als krankhaft. Wenn diese Menschen wirklich ehrlich zu sich selbst wären, würden sie zugeben, dass eine solche Geisteshaltung ihre Angst vor dem "Tod" und dem "Jenseits" nur vergrößert, anstatt sie zu verringern. Sie glauben, dass sie mit dem Wegfegen der Frage auch die wirkliche Angst, die so viele Menschen haben, nämlich den Selbsterhaltungstrieb, verdrängt haben. Andere, die mehr Glück haben und keine solchen Ängste haben, teilen die unsichtbare Welt in zwei Hauptabteilungen ein, nämlich in einen Ort, an den die Bösen gehen, wenn sie die Erde verlassen, und in einen Ort, an dem sich die nicht so Bösen, in die sie sich vielleicht selbst einordnen würden, schließlich wiederfinden werden.
Der durchschnittliche Erdenbewohner hat keine Vorstellung davon, was für ein Ort "die nächste Welt" sein könnte, weil er nicht viel darüber nachgedacht hat, und wie sehr bereuen dieselben Menschen ihre Gleichgültigkeit, wenn sie schließlich hier in der geistigen Welt ankommen! Warum", schreien sie, "hat man uns das nicht gesagt, bevor wir hierher kamen?
All dies ergibt sich aus der Tatsache, dass der Durchschnittsmensch nicht weiß, woraus er selbst besteht. Er weiß natürlich, dass er einen physischen Körper hat. Es gibt nicht viele, die das leicht vergessen können. Aber das Verlassen der Erde im gemeinsamen Akt des "Sterbens" ist ein völlig natürlicher und normaler Vorgang, der seit Tausenden und Abertausenden von Erdenjahren ohne Unterbrechung abläuft.
Der Mensch wird mit Stolz auf die gewaltigen Errungenschaften verweisen, die er im Laufe der Jahrhunderte erreicht hat. Er wird Ihnen von den weltbewegenden Entdeckungen erzählen, die er gemacht hat, und Sie an die zahllosen Erfindungen erinnern, die dem Glück und dem Wohlergehen der Menschen auf der Erde dienten. Er wird Ihnen erzählen, wie "zivilisiert" er im Vergleich zu seinen Vorfahren aus dem Mittelalter geworden ist. Er wird Ihnen sagen, dass er dieses oder jenes genau weiß und dass viele Jahre und Unsummen von Geld dafür aufgewendet wurden, dieses Wissen zu erwerben. Aber offiziell hat der Mensch das wichtigste Studium von allen vernachlässigt, das Studium seiner selbst und, daraus folgend, das Studium seiner endgültigen Bestimmung, wenn nach seiner sehr, sehr kurzen Lebensspanne auf der Erde die Zeit kommt, sie mit dem "Tod" zu verlassen und weiterzureisen, wohin?
Der Mensch besteht nach allgemeiner Auffassung aus Körper, Seele und Geist. Mit dem physischen Körper ist er recht gut vertraut, aber was ist mit der Seele und dem Geist? Von diesen beiden weiß der Mensch in der Tat wenig. Was er nicht weiß, ist, dass er zuerst, zuletzt und immer ein Geist ist. Der physische Körper ist lediglich ein Vehikel für seinen geistigen Körper auf seiner Reise durch sein irdisches Leben.
Der Verstand gehört zum Geistkörper. Jede menschliche Erfahrung, jeder Gedanke, jedes Wort und jede Tat, aus denen sich die Summe der irdischen menschlichen Erfahrung zusammensetzt, wird unfehlbar und unauslöschlich durch das physische Gehirn in dem aufgezeichnet, was man das Unterbewusstsein nennt, und wenn die Zeit kommt, dass der Mensch die Erde verlässt, legt er den physischen Körper für immer ab, lässt ihn auf der Erde zurück und geht in die Reiche der geistigen Welt über. Er wird feststellen, dass sein Geistkörper ein Gegenstück zu dem irdischen Körper ist, den er gerade hinter sich gelassen hat. Er wird dann feststellen, dass das, was er als Unterbewusstsein bezeichnete, als er inkarniert war, nun seinen rechtmäßigen Platz in seinem neuen Existenzplan eingenommen hat. Und es dauert nicht lange, bis es beginnt, seinem Besitzer seine besonderen Eigenschaften zu zeigen. Durch seine Hauptfähigkeit der unauslöschlichen und unfehlbaren Aufzeichnung offenbart sich dieser Verstand als eine vollständige und vollkommene Chronik des Lebens seines Besitzers auf Erden. Die Offenbarungen, die der neu in der Geistigen Welt angekommenen Person zuteil werden, können daher verblüffend genug sein.
Es ist in bestimmten Kreisen auf der Erde üblich, die Geisterwelt und ihre Bewohner als vage und schemenhaft, äußerst substanzlos und spekulativ zu betrachten. Dieselben Denker betrachten die Bewohner der Geisterwelt als eine Klasse von Untermenschen, die unermesslich schlechter dran sind als sie selbst, nur weil sie "tot" sind. Auf der Erde zu sein ist normal, gesund und unendlich zu bevorzugen. Tot" zu sein ist unglücklich, aber natürlich unvermeidlich, sehr ungesund und alles andere als normal. Die "Toten" sind sehr zu bemitleiden, weil sie nicht auf der Erde lebendig sind. Diese Denkweise neigt dazu, dem irdischen Leben und dem physischen Körper des Menschen eine übermäßige Bedeutung beizumessen. Es ist so, als ob der Mensch erst mit dem "Tod" eine geistige Natur annimmt, während diese in Wahrheit schon seit dem ersten Atemzug auf der Erde in ihm vorhanden ist.
Der gesamte Prozess des Verlassens der Erde, des Sterbens, ist ein ganz natürlicher Vorgang.
Es handelt sich lediglich um das Wirken eines Naturgesetzes. Aber seit Tausenden von Jahren hat die Allgemeinheit der Menschen in völliger Unkenntnis der Wahrheit über das "Sterben" und das "Jenseits" gelebt. Und in diesem Fall, wie in so vielen anderen Fällen, bedeutet Unwissenheit oder Mangel an Wissen Angst. Es ist die Angst vor der Zukunft, die auf den "Tod" folgt, die den Akt des Übergangs mit so vielen traurigen und morbiden Feierlichkeiten und düsteren Insignien umgeben hat.
Der Schmerz über den Verlust eines geliebten Menschen und sein Verschwinden von der Bildfläche ist für das menschliche Herz ganz natürlich, aber der Schmerz wird noch verstärkt und vergrößert, wenn man nicht weiß, was genau geschehen ist. Die orthodoxe Religion ist für diesen Zustand weitgehend verantwortlich. Derjenige, um den man trauert, ist in ein unbekanntes Land gegangen, in dem vermutlich ein allmächtiger Gott regiert, der bereit ist, alle, die in diese Welt kommen, zu richten. Die Orthodoxie würde daher darauf drängen, dass wir alles tun, um diesen großen Richter zu besänftigen, damit er sich unseres verstorbenen Bruders gnädig annimmt. In einer solchen Situation, so wird weiter betont, ist keine Zeit für irgendetwas anderes als das ernsthafteste Auftreten, das feierlichste Verhalten.
Und wie betrachtet die verstorbene Seele all diese Begleiterscheinungen des "Todes"? Manchmal mit Abscheu, manchmal mit Erstaunen über ihre Dummheit, manchmal, und vor allem bei denjenigen, die einen ausgeprägten Sinn für Humor haben, mit unverhohlener Heiterkeit!
Und was ist mit all den Utensilien des "Todes"? Haben sie der verstorbenen Seele etwas genützt? Nein, nichts. Schwarze Gewänder, zugezogene Jalousien, schwerfällige Feierlichkeit, gedämpfte Stimmen und übertrieben düstere Mienen sind völlig wertlos, um der Seele auf ihrem Weg zu helfen. In vielen Fällen kann sogar das Gegenteil die Folge sein. Aber davon werde ich später sprechen. Im Augenblick möchte ich Ihnen zeigen, dass das "Sterben" ein einfaches und natürliches Gesetz ist, dass es gesund und normal ist, sich mit diesem Thema zu beschäftigen, darüber zu sprechen und alles darüber herauszufinden.
Den größten Ansporn zum Nachforschen sollte sicherlich der Gedanke geben, dass jede einzelne Seele, die auf der Erde geboren wird, irgendwann den Tod ihres physischen Körpers erleben muss. Beginnen wir also mit einer kurzen Skizze des physischen Todesvorgangs.
Der geistige Körper fällt genau mit dem physischen Körper zusammen, und im Wachzustand sind die beiden untrennbar miteinander verbunden. Im Schlaf zieht sich der Geistleib vom physischen Leib zurück, aber der Geistleib ist mit dem physischen Leib durch eine magnetische Schnur verbunden. In Ermangelung eines besseren Namens nenne ich es eine magnetische Schnur. Sie ist eine wahre Lebensader. Ihre Elastizität ist enorm, da der geistige Körper während der Schlafstunden entweder auf der ganzen Erde oder in der geistigen Welt unter bestimmten Bedingungen und Beschränkungen reisen kann. Wie groß auch immer die Entfernung zwischen dem schlafenden physischen Körper und dem vorübergehend freigelassenen geistigen Körper sein mag, die magnetische Schnur kann diese Entfernung leicht und perfekt überbrücken, ohne dass ihre aktive Wirkung, die darin besteht, das Leben im irdischen Körper zu erhalten, beeinträchtigt wird.
Die Lebenslinie wird mit zunehmender Länge sehr fein und sieht fast wie ein Haar aus.
So lange die magnetische Schnur mit dem irdischen Körper verbunden ist, so lange wird das irdische Leben im physischen Körper bleiben. Aber in dem Augenblick, in dem die Auflösung stattfindet, wird die Lebenslinie durchtrennt, der Geist ist frei, in seinem eigenen Element zu leben, während der physische Körper in der Weise zerfällt, die euch auf der Erde vollkommen vertraut ist.
Und was den physischen Körper betrifft, so ist er dem normalen Schlaf sehr ähnlich. Wenn man ein wenig darüber nachdenkt, scheint dieser unkomplizierte Vorgang nicht besonders schrecklich zu sein.
Ich habe euch bereits von meinem eigenen Übergang in die Welt des Geistes berichtet. Es war leicht und angenehm, und ich war mir gewiss keiner Bedrängnis bewusst, als der eigentliche Moment kam, in dem sich das magnetische Band von meinem physischen Körper löste. Soweit es mich betrifft, gab es keinen Schock oder Kampf, keine unangenehmen Umstände irgendeiner Art.
Seit meinem eigenen Aufbruch in die Geisterwelt habe ich mit vielen Freunden über dieses Thema gesprochen, und nicht einer von ihnen war sich durch irgendein inneres oder äußeres Ereignis bewusst, dass sich sein magnetisches Band von seinem physischen Körper getrennt hatte. In dieser Hinsicht ist der eigentliche Auflösungsprozess schmerzlos. Das Leiden, das die Person, deren Übergang bevorsteht, erleidet, ist rein physisch. Das heißt, es ist die Ursache des physischen Todes, z. B. eine Krankheit oder ein Unfall, die Schmerzen verursachen kann, und nicht der eigentliche Tod selbst. Wenn die Ärzte die Schmerzen lindern können, und es gibt keinen Grund, warum sie das nicht in allen Fällen tun sollten, dann wäre der gesamte Verlauf der Auflösung völlig schmerzfrei. Warum sollte die Durchtrennung des Magnetbandes ein schmerzhafter Eingriff sein? Wäre dies der Fall, würde dies sicherlich auf einen Fehler im himmlischen Schema der Dinge hindeuten. Aber es gibt keinen Fehler, und der "Tod" ist schmerzlos.
Und was geschieht nun? Nur dies: Die Person, die gerade in die Geisterwelt gegangen ist, geht an ihren eigenen, selbst ernannten Platz.
Dies scheint zunächst darauf hinzudeuten, dass ich das so genannte "Gericht" übersehen habe, bei dem jeder Mensch nach seinen Verdiensten beurteilt und belohnt oder verurteilt, in den Himmel aufgenommen oder in die Hölle geschickt wird.
Nein, ich habe es nicht übersehen, denn es gibt kein Urteil, weder vom Vater des Universums noch von irgendeiner einzelnen Seele, die in der Geisterwelt lebt.
Es gibt keinen Tag des Jüngsten Gerichts.
Der Mensch selbst ist sein eigener Richter. Seine Gedanken, seine Worte und seine Taten, die in seinem Geist registriert sind, sind sein einziger Richter, und je nachdem, wie er sein irdisches Leben gelebt hat, wird sein Platz in den Ländern der Geistigen Welt sein. Dies ist ein weiteres Naturgesetz, und wie alle Gesetze der Geistigen Welt ist es vollkommen in seiner Wirkung. Es braucht keine Interpreten und keine Vertreter. Es wirkt von selbst und ist unbestechlich, und, was am wichtigsten ist, es ist unparteiisch und unfehlbar.
Die alte Vorstellung von einem aufzeichnenden Engel, dessen besondere Funktion darin besteht, all unsere guten und schlechten Taten in ein großes Buch einzutragen, ist zwar poetisch, aber völlig falsch. Wir machen unsere eigene Aufzeichnung für uns selbst, und das ist zumindest ein Fall, in dem wir wahrhaftig sprechen! Wir können unsere schlechten Taten nicht verbergen, aber wir können auch unsere guten Taten nicht verbergen. Ich verwende das Wort Taten in einem allgemeinen Sinn.
Was in unserem irdischen Leben wirklich zählt, ist das Motiv, das hinter unseren Taten steht. Unsere Motive mögen noch so hoch sein, aber die tatsächliche Tat mag ein schlechtes äußeres Erscheinungsbild haben. Umgekehrt kann ein Mensch zum Beispiel große Geldsummen für einen wohltätigen Zweck spenden und dabei nur an persönliche Publicity und Selbstverherrlichung denken. Die Gabe selbst mag denen, denen sie zuteil wird, viel Gutes bringen, aber das Motiv, das hinter der Gabe steht, wird nicht zum geistigen Vorteil des Gebers sein. Wenn aber derselbe Geber einer anderen Person, die sich in Schwierigkeiten oder ähnlichen Umständen befindet, einen kleinen Dienst erweist, ohne dass ein Dritter dies mitbekommt, und mit der alleinigen Absicht, einem Mitmenschen in Not zu helfen, bringt ein solcher unauffälliger und heimlicher Dienst demjenigen, der ihn ausführt, eine reiche Belohnung. Es ist immer das Motiv, das zählt.