Levens gescheurd in italië van de jaren 70 tot vandaag E-Book

Antonella Betti

• Herausgeber: Youcanprint
• Kategorie: Für Kinder und Jugendliche
• Sprache: Niederländisch
• Veröffentlichungsjahr: 2021

Beschreibung

kinderen zijn 'met geweld uit hun familie verwijderd'. Niemand is immuun voor deze holocaust, voor deze vernietiging die noodzakelijkerwijs moet ophouden. Emma en haar broer-zusters blijven de vaandeldragers van dit alles, evenals de luidste stemmen van de stemmen die door het systeem tot zwijgen zijn gebracht, alleen om te voorkomen dat dit machinesysteem uiteindelijk vastloopt en stopt met het oogsten van slachtoffers op slachtoffers. Kinderen zijn geen 'geldautomaten', het zijn en blijven kinderen (die moeten worden beschouwd als mensen en niet als objecten) die het recht hebben op te groeien binnen hun gezin van herkomst. Het is tijd om genoeg te zeggen tegen de holocaust van kinderen, of ze nu in pleegzorg en / of adoptie worden gegeven, in gezinswoningen worden geplaatst of gewoon 'om zinloze redenen' uit hun huis van herkomst worden verwijderd.

Leseprobe

INHOUDSOPGAVE

Voorwoord van Senator Paola Binetti

Inleiding - "Reconstructie van het fenomeen en gegevensanalyse"

DE GESCHIEDENIS VAN "MILO"

Dossier "KIDNAPPING OF STATE"

Kinderen gestolen uit het leven, ontvoerd door hun ouders en gestolen uit de samenleving

HET VERHAAL VAN SOFIA

THE STORY OF EMMA: "THE PRINCESS OF THE PEOPLE"

Misstanden op de zwaksten: "HOLOCAUST OF CHILDREN"

HET VERHAAL VAN MARCELLA

HET VERHAAL VAN NANCY & THOMAS

HET VERHAAL VAN AURELIO & BEATRICE

HET VERHAAL VAN IVAN & GIULIA

De maatschappelijk werker als gezinsadviseur in conflictbeheersing - gezinsstructuur en -functies

De evolutie van de "familie in de geschiedenis"

DE FAMILIE CYCLUS: DE OPNIEUW OPGEBOUWDE FAMILIES

Van individuele persoonlijkheid tot gezinsdynamiek.De systemische aanpak relationele studie van familierelaties

Sociale diensten: nieuwe problemen en gezinsbeleid

DE GESCHIEDENIS VAN DE LORENCE EN ZIJN KINDEREN

HET VERHAAL VAN DARIA EN HAAR KINDEREN

TEN SLOTTE…

Referentiebi bliografie

Antonella Betti

Titolo | LEVENS GESCHEURD IN ITALIË VAN DE JAREN 70 TOT VANDAAG

Autore | Antonella Betti

ISBN | 9791220305303

© 2020 - Tutti i diritti riservati all’Autore

Questa opera è pubblicata direttamente dall'Autore tramite la piattaforma di selfpublishing Youcanprint e l'Autore detiene ogni diritto della stessa in maniera esclusiva. Nessuna parte di questo libro può essere pertanto riprodotta senza il preventivo assenso dell'Autore.

Youcanprint

Via Marco Biagi 6 - 73100 Lecce

www.youcanprint.it

[email protected]

Toewijdingen

Aan mijn ouders en heel mijn familie (adoptief en biologisch) voor het begeleiden, ondersteunen en ondersteunen van mij tijdens de reis van wraak en zoeken naar waarheid, zowel op moreel-materieel als emotioneel niveau.

Aan Professor Elvira Falbo en SenatorPaola Binetti(kinderneuropsychiater) voor hun menselijkheid en hun gids, omdat ze de spiritueel-menselijke sterke punten zijn geweest op de donkerste, moeilijkste en meest hoekige momenten om het hoofd te bieden op dit lange pad van wraak en zoek naar de waarheid.

Aan Bobo,Gaetano,evenals aan mijn broers die de natuurlijkecentrale pijlers van mijn bestaan ​​zijn, evenals aan mijn herontdekte wortelsin deze "uitgebreide gevonden familie ", aan mijn oude vrienden en aan al mijn naaste dierbaren, voor hun steun en hun kracht in dedonkerste enmoeilijkstemomenten.

Bedankt

Oprechte dank gaat uit naar Professor Elvira Falbo en SenatorPaola Binetti(Kinderneuropsychiater) voorhun beschikbaarheid,menselijkheid, voorbereiding en begeleiding, alsteken van genegenheid endiepe achting.Het is uitsluitend dankzij hun hulp, interventie en samenwerkingdat ik niet alleen het retrograde geheugen op middellange en lange termijn kon vinden dat verloren was gegaan na een zeer ernstig ongeval in 2007 (waarmee velen land hebben gehad gedurende deze twaalf jaar vruchtbaar om tegen mij op te treden ten behoeve van hun doeleinden) maar ikzelf en het is uitsluitend te dankenaan hun kracht, gedrevenheiden samenwerking dat dit boekdocument vandaag het licht heeft gezien.

Dit boekonderzoek publiceert enkele details, plaatsen en feiten, met betrekking tot verhalen die echt hebben plaatsgevonden, zeker anoniemer gemaakt dan de werkelijkheid.

VOORWOORD

door SenatorPaola Binetti

Er zijn veel verhalen die Betti in dit boek heeft verzameld: dramatisch waargebeurde verhalen, waarin het lijden van een ieder een verstikkende spiraal creëert die het voortbestaan ​​van de hoofdrolspelers bedreigt.Objectief ontoereikende regels zijn verwevenmet de pijnlijke, volledig persoonlijke subjectiviteit, die vaak bestaat uit volwassenen met een emotioneel onvolwassen psychologie, die alleen in staat zijn relaties op de randvan pathologie teverweven.En niet zelden komen in deze verwarde wirwar van intermitterende oordelen tegenstrijdige gevoelens naar boven, waarin agressie en geweld vervormde vormen van liefde kunnen vertegenwoordigen.Terwijl een liefde, herhaaldelijk verklaard en expliciet gemaakt, afgunst en jaloezie kan onthullen, waarin de angst voor bezit een ronduit destructief karakter krijgt.

Het boek heeft zijn eigen dramatische sleutel die de stijl, de biografische inhoud en de waarden die verschillende keren worden opgeroepen, belegt: het is moeilijk te zeggen in hoeverre de passie de objectieve dynamiek van de feiten verhult.Maar wat zeker is, is dat vanaf de allereerste pagina's van het boek een hartstochtelijke verdediging van de kinderjaren die van zo veel kinderen is gestolen, naar voren komt.De geschiedenis heeft het lijden geen recht gedaan en heeft ervoor gekozen om in een stilte te kruipen die de ergste veroordelingen oproept: die van zelfgenoegzame onverschilligheid jegens de dominante gedachte, jegens de keuze van geconsolideerde macht.Er is een verstrengeling van verantwoordelijkheden die de auteur van het boek vanaf het begin van de tekst probeert te schudden, en dat is wat individuele verantwoordelijkheden koppelt aan institutionele verantwoordelijkheden.Op het geweld van sommigen, hardnekkig geënsceneerd, tegen onschuldige kinderen, reageert een rubberen muur vaninstellingen die hun rechten moeten beschermen en de leiding moeten nemen over wat goed en wat goed is, terwijl ze in plaats daarvan de voorkeur geven aan de gemakkelijke manier denaleving die handig is voor degenen die regeren.Begrijpen wat er werkelijk gebeurt in bepaalde gezinnen en instellingen is veel moeilijker dan het lijkt.En de eerste regel van voorzichtigheid stelt voor om dingen en mensen niet te beoordelen zonder eerst de problemen te onderzoeken door een multidimensionaal perspectief aan te nemen.Op het eerste gezicht is het gemakkelijk om met deze of gene ouder de oorzaak te identificeren van het kwaad dat nog steeds wordt veroorzaakt ten nadele van kinderen;maar bedenkt zich dan en beseft dat zelfs de ouders, die schuldig worden geacht, op hun beurt het slachtoffer zijn van omstandigheden die tegen hen zijn ontketend en ondraaglijke stress veroorzaken.Slachtoffers en beulen zijn vaak minder afstandelijk dan ze lijken en dit feit verandert in een element van extra leed voor de kinderen.De 'slechte' ouder kan niet worden gedemoniseerd, tot het punt dat hij het alibi wordt om zijn eigen agressie en zijn eigen verlangen naar wraak te rechtvaardigen.De wrok die deze jonge mensen koesteren in afwachting van een moment van definitieve verlossing, vraagt ​​in werkelijkheid alleen om vergiffenis om weer een ander leven te beginnen.Maar zelfs deze triplet van actie-reacties: begrijpen, vergeven en opnieuw beginnen wordt onmogelijk zonder substantiële hulp van de instellingen.Een hulp die licht werpt op de verantwoordelijkheden van iedereen en die eenieder helpt om dat gevoel van diepe gerechtigheid in het spel te brengen dat erin slaagt te vergeven, zelfs voordat een rectificatie van de feiten werd geëist en een teruggave van wat verloren leek, maar die op de een of andere manier het kan altijd worden hersteld: vertrouwen in jezelf en in anderen;nieuwe doelen en nieuwe uitdagingen die het hoofd moeten worden geboden in het licht van het nieuwe bewustzijn.

De auteur geeft niemand korting.Integendeel, het lijkt erop dat hij de gevallen benadrukt die hij vertelt om de behoefte aan vergeving te laten exploderen als een absolute noodzaak, die gratis wordt aangeboden, maar waaraan het aanbod van genoegdoening door de boosdoener noodzakelijkerwijs moet worden gekoppeld.Herstel op het niveau van een goede reputatie, wanneer de schade het imago van een persoon heeft geraakt;financieel, wanneer een persoon is bedrogen;herstel op emotioneel niveau, wanneer diepe genegenheid en gevoelens van deze persoon zijn vervreemd.Maar als herstel over gerechtigheid gaat, is vergeving een integraal onderdeel van barmhartigheid en hebben beide de waarheid nodig.Van de waarheid geleefd en verteld;van de waarheid als een hoge vorm van herstel en wederopbouw om door te gaan naar een nieuw niveau van rechtvaardigheid.

In de tekst wordt de reconstructie van de feiten niet altijd vervangen door een adequate bibliografie;vaak heerst er een populaire vertelling van feiten en omstandigheden die de auteur alsvoortekstneemt, in de letterlijke zin van het woord.Als iets dat vóór de tekst komt en hoge en sterke impactemoties en indrukken weerspiegelt.Het is alsof de auteur door te schrijven en stem te geven aan emoties en gevoelens, een proces van zelftherapie op gang brengt, waarbij ze zichzelf verzoent met de pijn die ze heeft geleden.Maar ze was ook en vooral met zichzelf verzoend, want uitgaande van de onwetendheid van feiten, die in de loop van de tijd wazige geesten waren geworden die in haar geweten waren toegewezen, slaagde ze erin de juiste mix van verontwaardiging te krijgen, zonder de hoop op te geven en tot een voorzichtig optimisme.

In veel van de beschreven families is niets wat het lijkt.Zelfgerichtheid heeft het karakter van een afhankelijkheid die geen ruimte laat voor de ander;terwijl vrijgevigheid een gemakkelijk chantagemiddel wordt om steeds meer bindende grenzen te stellen aan de vrijheid van de ander.Er is niet veel verschil tussen de afhankelijkheid van degenen die voelen dat ze slachtoffer zijn van een systeem en de afhankelijkheid van degenen die, althans theoretisch, voor dit systeem zouden moeten zorgen.Hij die vandaag de dag de bron van ongemak en lijden lijkt te zijn, was gisteren pas het slachtoffer van misbruik en arrogantie.Maar niemand op institutioneel niveau heeft de eerste noch de laatste beschermd: ze gaven er de voorkeur aan het ene en het andere te negeren, of hooguit een soort zondebok te maken om ze zonder professionele competentie en zonder genade te veroordelen.

Kwetsbare gezinnen, waarin de crisis de meest voorkomende lijm wordt om mensen bij elkaar te houden, zoals in een kaartenhuis, waarin elk alleen staat omdat het op de ander leunt.Maar tegelijkertijd herinnert hij de ander eraan dat zijn leven strikt van haar afhangt.Een mysterie van psychologisch en sociaal leed, waarin borderlinepersoonlijkheden worstelen om hun trieste passies onder controle te houden en voortdurend op het punt van exploderen lijken te staan.De gezinslevensstijl is altijd overdreven: we praten te luid;er wordt een taal gebruikt waarin het epitheton en de belediging gewone ingrediënten lijken;er is een sluimerende agressie die met extreem gemak wordt losgelaten.Toch lijken ze gezinnen die in staat zijn om veel te lang samen te zijn, totdat er iets gebeurt dat als een ontsteker werkt en het gezin ineens weg is.Het zijn gezinnen die, als ze de krantenkoppen halen vanwege een opvallend feit, iedereen laten zeggen dat er geweld in de lucht hangt;dat iedereen wist dat er vroeg of laat iets zou gebeuren.Alleen jammer dat niemand veel voor hen heeft gedaan.Andere keren bevinden we ons tegenover volwassenen die lijden aan een verleidelijk en overtuigend narcisme, dus het is bij het eerste contact gemakkelijk om hun argumenten als waar en goed te erkennen.Alles zit vast in hun vertelling van de feiten: de logische rode draad is altijd en alleen hun standpunt, hun interpretatie van de feiten.Het is alleen jammer dat het niet waar is en dat de dingen helemaal niet zijn zoals ze zeggen.Maar zelfs in dit geval, om de intrinsieke hypocrisie die achter hun verhalen schuilt te ontmaskeren, is het kritieke incident nodig, het incident dat we allemaal willen vermijden: de explosie van woede, het ontslag, de ontdekking van een kasteel van leugens, niet zelden van economische aard, waarachter ze zich verschuilen.

Gezinnen in crisis omdat de tijd, in plaats van de rijping van de volwassenen waaruit ze bestaan ​​te bevorderen, ervoor zorgt dat hun persoonlijkheidsstoornissen naar boven komen, waardoor ze worden geïrriteerd en geaccentueerd, tot het punt dat ze onzekere evenwichten opblazen en nooit serieus in aanmerking worden genomen vanwege hun kwetsbaarheid.Pas daarna klautert iedereen om te laten zien dat ze hadden voorzien wat er zou gebeuren.Geweld, verlatenheid, maar vooral lijden, veel leed, waar - uiteraard - vooral kinderen, op elke leeftijd, naar op zoek zijn.En dit boek is ook het verhaal van kinderen en minderjarigen die opgroeien met een te zware last op hun schouders;tussen de een en de ander gegooid als onderhandelingschip om dit of dat voordeel te verkrijgen;onbewuste instrumenten van chantage voegen ze hun schuldgevoelens toe aan de echte fouten van hun vaders, als kinderen die de overeenkomst tussen hun ouders niet hebben kunnen garanderen.Kinderen die, ongelukkig in het gezin, ook omdat hun existentiële ruimte ontbreekt, getuige zijn van de geleidelijke uitbreiding van de ruimte van volwassenen, die proberen voor zichzelf te nemen wat ze kunnen, althans in de vorm van compensatie.Tijden en ruimtes van volwassenen worden het voorwerp van onderhandelen, op dezelfde manier als economische middelen.Iedereen probeert zoveel mogelijk van de ander te krijgen, ook om het objectief gezien moeilijk, zo niet onmogelijk te maken om een ​​nieuw gezin te stichten!

In de verschillende gevallen die in het boek zijn geanalyseerd, alle waargebeurde verhalen zoals de auteur ons eraan herinnert, en in wiens reconstructie van de feiten, ik ga niet in omdat ik geen van de beschreven onderwerpen ken, komt deze smeltkroes van sterk lijden naar voren.Niemand wordt gered en misschien had iedereen, van buitenaf bekeken, verschillende strategieën kunnen implementeren om niet te bezwijken en anderen niet te laten bezwijken.Maar op het moment dat de feiten worden verteld, lijkt het erop dat niemand serieuze alternatieven had en dat was de enige mogelijke oplossing.Er lijkt een vreemd lot over bepaalde families te hangen waarin de onvolwassenheid van de een een reële bedreiging wordt voor de anderen.Een soort aangekondigde dood, voorzien en voorzienbaar, maar waarvoor niemand tussenbeide kwam.Nancy, Thomas, Ivan en Giulia zijn de vrucht van een levensproject, van hen, waarin ze niet konden zijn en zich vrij konden voelen.Ze bevonden zich op het verkeerde moment op de verkeerde plaats en het lot lijkt hen te zijn blijven hangen.De wetenschap spreekt niet van het ouderverstotingssyndroom, het beroemde PAS, maar het lijdt geen twijfel dat als een van de ouders werkt, dit het beeld van de andere ouder in het kind kan vernietigen.Het ondermijnt zijn geloofwaardigheid;het omringt hem met een wolk van wantrouwen, zo dicht dat niemand kan begrijpen wat er werkelijk gebeurt.Ouderlijke vervreemding is niet prettig bij doktoren, vooral bij neuropsychiaters, maar rechters vinden het leuk, omdat ze zich beperken tot het zien dat de ene van de twee ouders de andere heeft geschrapt uit de existentiële horizon van het kind.Euthanasie van een ouder, bovendien zonder zijn toestemming en het kind heeft geen andere keus dan zich wees te voelen;wees met een ouder die voor hem zal zorgen, maar alleen na het elimineren van de andere ouder, die niet langer het recht heeft om te overleven, zelfs niet de herinnering aan het kind, omdat hij de 'slechte' ouder is.Het is de ernstige paradox van het zogenaamde ouderverstotingssyndroom, waarbij de ogenschijnlijk goede ouder de slechte elimineert, zijn plaats in het hoofd en hart van het kind inneemt, met een strategisch gevaarlijke vervangingsoperatie voor het evenwicht van het kind.

Het zijn kinderen die onvermijdelijk snel hun onschuld verliezen en leren de hypocrisie van beide ouders te ontmaskeren, maar hoe helderder en sluwer ze worden, hoe meer hun onschuld verdwijnt en voor hen, om te overleven, moeten ze gewoon elke een beetje cynischer en opportunistischer dag.Een onvermijdelijk verdedigingsmechanisme, want het vertrouwen in degenen op wie ze het het meest hadden moeten stellen, is verloren.Twee keer verraden, hebben ze het gevoel dat ze alleen op zichzelf kunnen vertrouwen.

In werkelijkheid wacht hen nog een derde verraad: dat van een bureaucratie die onder het aspect van een goede moeder in werkelijkheid veel, te vaak in een echt belangenconflict verkeert.Omdat deze kinderen betalen en niet weinig voor de structuren die hen verwelkomen.Omdat er veel professionals om hen heen draaien die niet altijd de taak aankunnen en vooral niet altijd aan hun kant staan.Professionele volwassenen die vreemde allianties sluiten met andere volwassenen die al het grote pact hebben verbroken dat instellingen zouden moeten ondertekenen met deze gewonde en zieke jeugd.

In werkelijkheid zijn er in Italië veel gezinswoningen die een aantal van deze kinderen met grote menselijkheid in tijdelijke pleeggezinnen verwelkomen en hen helpen hun identiteit weer op te bouwen;ze genezen hun wonden, herstellen in hun emoties die dimensie van sereniteit en positieve verwachting die ze dringend nodig hebben.Maar de auteur van het boek heeft andere gevallen verzameld: die van jongens met dubbele moeilijkheden;degenen die familie- en sociale tegenslagen hebben meegemaakt;degenen die de gevolgen van onopgelost lijden op hun huid dragen.

De Italiaanse rechterlijke macht is zich terdege bewust van een aantal van deze situaties waarin iemand heeft gespeculeerd op een verlaten kindertijd, deze misleidend om er meer en beter gebruik van te maken.Dit zijn de opvallende gevallen, die vaak in het nieuws komen en enkele dagen de voorpagina's van kranten bezetten.Tot het schandaal afneemt en de situatie terugkeert naar een zelfgenoegzame anonimiteit.Maar er zijn misschien minder opvallende gevallen waarin het verdere drama van deze kinderen is dat ze niet worden geloofd.Hun stem, die volgens de wet een fundamentele rol zou moeten spelen bij de beslissingen die hen aangaan, blijft ongehoord;er worden duizend inzetten opgeworpen die hun klachten over betekenis doen verdwijnen.Die jegens sommige volwassenen in het gezin, bijvoorbeeld jegens gewelddadige vaders, en die jegens de structuren waarin ze worden verwelkomd, waarin psychologisch welzijn de minste doelstelling is van de kleine gemeenschap.Kinderen die al snel moe worden van klagen, omdat ze van mening zijn dat volwassenen het totaal niet begrijpen en in hun voordeel handelen.Ze voelen zich verpletterd in een wurggreep waaruit ze niet kunnen wachten om met de meerderjarige leeftijd naar buiten te komen.Maar zelfs dit is een moeilijke optie om te realiseren, zonder een gedegen professionele voorbereiding, zonder economische autonomie en vooral met de kwetsbare persoonlijkheid van degenen die tot nu toe alleen teleurstellingen en frustraties uit het leven hebben gekregen.

Sommige oude Engelse romans uit de late negentiende eeuw bevatten veel verhalen over deze kinderen, geplaatst in een scenario dat wezenlijk verschilt van het onze voor sociaaleconomische omstandigheden, maar niet zo verschillend voor de ervaringen van verlatenheid, wreedheid, verlies van betekenis die met deze levens gepaard gaan. gebroken en overhandigt ze aan nieuwe risico's en nieuwe manipulaties.Veel van de getuigenissen die in dit boek worden verzameld, lopen het risico afgewezen te worden omdat ze niet voldoende waar zijn.Ik weet het niet: ik ken de gevallen niet persoonlijk en ik wilde ze niet verdiepen in de concreetheid van de gerapporteerde gegevens.Antonella Betti koos ze met haar gevoeligheid en met haar persoonlijke blootstelling aan dit lijden dat ze vertelde, niet met de afstandelijkheid van de geleerde die een kroniek maakt of principes verkondigt.Hij heeft het pad van delen, van empathie gekozen;de rol van degenen die in het verhaal zitten en zij aan zij lopen met elk van de protagonisten.In zekere zin is hij elk van hen en praat hij met hen, zelfs voordat hij over hen praat.Evenmin neemt hij de rol op zich van wie voor hen spreekt, in hun plaats.Hij heeft te veel respect voor de pijn die het leven deze kwetsbare levens heeft aangedaan, dus laat hij ze gewoon praten, en glijdt zelfs af in een aantal zeer subjectieve interpretaties.Maar het is niet zijn subjectiviteit die die van de protagonisten vervangt;het is hun nog steeds zieke subjectiviteit die het woord neemt en de vele geleden onrechtvaardigheden aan de kaak stelt: zonder te zijn en zonder zich schuldig te voelen.Dat is hoe het ging, ze lijken berustend te betekenen.Maar hoe meer deze berusting van zoveel levens, gebroken door onverschilligheid en geweld, wordt gedeeld, des te meer wordt het verlangen opgewekt om ze recht te doen.Tenminste door ze te verwijderen uit de anonimiteit van de stilte, van het onuitgesproken en dus in zekere zin van het niet gebeuren.

In veel gevallen was het een kwestie van gedwongen uitzetting, van interventies die plaatsvonden tegen de wil van de ouders, of in ieder geval tegen de wil van een van de ouders, met de hardheid van een wet die werd toegepast zonder rekening te houden met de persoonlijke pijn van de kleintjes. en het onrecht van de ouders is gemaakt om op de minderjarigen te vallen, terwijl de jongste tegen hun onschuld protesteerde zonder dat iemand het verzoek om hulp echt vatte.Onrijpheid in sommige gezinnen is een voldoende reden geworden om kinderen te verwijderen en ze over te dragen aan de kilheid van een apparaat dat zich heeft beperkt tot het voorzien in materiële basisbehoeften en weinig meer, waarbij de veel diepere en meer gewortelde aspecten van hun affectieve en emotionele leven worden genegeerd;hun autonomie en hun eigenwaarde;van de interactie met de peer group en de mogelijkheid om allerlei soorten activiteiten met hen te delen.

Antonella Betti spreekt over de noodzaak om een ​​groter bewustzijn van onze nalatigheid te verwerven, waardoor we wegblijven van specifieke controles in een kwestie die voor altijd veel mensenlevens en veel gezinnen breekt.Het leven is heilig, zegt de auteur, net als het gezin en moet in al zijn vormen worden beschermd.Om deze reden schuwt het de rapportagelast over een essentieel feit niet: in Italië is niet bekend hoeveel kinderen adopteerbaar zijn verklaard door de jeugdrechtbanken, omdat er in feite geen database is.En dit is des te ernstiger als we kijken naar de economische implicaties van wat is gedefinieerd als de donkerste Italiaanse economische activiteit: de te gemakkelijke afhankelijkheid en / of adoptie van tienduizenden jongens en meisjes in de meedogenloze machinerie van gerechtigheid.We zouden, zelfs op parlementair niveau, een onderzoekscommissie nodig hebben die al deze kwesties aan het licht zou brengen en die ons in staat zou stellen om veel nauwkeurigere gegevens te verzamelen dan die we nu hebben.De gevallen van mishandelde, mishandelde kinderen, die al vroeg zijn blootgesteld aan ervaringen die grenzen aan legaliteit of zelfs ronduit illegaal zijn, zoals drugshandel, zijn uitdagingen die we niet kunnen negeren en die het boek in harde en ruwe taal aan de kaak stelt.

Maar het ontbreekt ons aan volledige, concrete gegevens en het ontbreekt ons aan hun geconsolideerde vorm, of het nu gaat om kwantitatieve gegevens: hoeveel kinderen zitten in pleeggezinnen, in het ouderlijk huis of in soortgelijke structuren;hoeveel gezinswoningen, opvangvoorzieningen, pleeggezinnen zijn er.Maar we weten niet eens wat de redenen zijn voor de verwijdering van een minderjarige uit zijn gezin en via welk proces deze beslissing wordt genomen;we hebben het over de bescherming van de belangen van het kind, maar we weten niet eens wie garandeert en hoe ervoor wordt gezorgd dat de jongen zijn geïnformeerde toestemming heeft gegeven voor de nieuwe accommodatie en duidelijk heeft aangegeven wat hij de voorkeur geeft.Op macro-economisch niveau weten we niet hoeveel elk van deze kinderen kost en hoeveel ze als geheel kosten;hoe het hun toegewezen bedrag op interministerieel niveau wordt verdeeld;we vragen ons af met welke parameters we de situatie van een jongen evalueren voordat we hem verwijderen;tijdens zijn vertrek, en bij zijn terugkeer "naar huis".Het zou heel interessant zijn om een ​​balans te vinden tussen de vaardigheden van een jongen vanaf de datum dat hij de leiding nam, en langs de meest opvallende fasen die zijn leven kenmerken, tot aan zijn meerderheid.Maar het ontgaat ons ook wat de maatregelen zijn die zijn genomen om het gezin te ondersteunen en hun moeilijke rol te vergemakkelijken met als doel de jongen zo snel mogelijk terug naar zijn huis te krijgen.Maar het zou ook belangrijk zijn om te begrijpen hoe het mogelijk is om ervoor te zorgen dat een jongen die vervreemd is van zijn ouders, zelfs door een van hen, de relatie kan onderhouden met zijn grootouders en met de vorige referentiegroep: school, sport,enz... vragen die ten grondslag liggen aan de auteur van het boek in de loop van de tekst, zodat het niet alleen een veroordeling is van zeer ernstige dingen die gebeuren ten nadele van minderjarigen, maar ook een voorstel voor verbetering en vol menselijkheid.En misschien is het juist van hieruit dat we opnieuw moeten beginnen ... Het is een complex boek, waarover men het misschien niet eens is, maar dat in ieder geval niet kan worden genegeerd ... Een moedig boek, met frisheid van de leek, die echter de kracht heeft van niet-gelaten verontwaardiging en om gerechtigheid vraagt, het eist, het smeekt en juist daarom het luisteren verdient!

Senator Paola Binetti

INVOERING

RECONSTRUCTIE EN GEGEVENSANALYSE VAN HET FENOMEEN

Het Spaanse verhaal is helaas verbonden met het Italiaanse verhaal.Ongeveer 40-50 jaar lang waren rechters niet altijd al te 'superpartes', met een multidisciplinair team bestaande uit: maatschappelijk werkers, psychologen, psychiaters, 'kidnappen' kinderen met bedrog en zinloze redenen.Hoewel natuurlijk-biologische en levende moeders wanhopig op zoek zijn naar hun kinderen / kinderen die in feite 'illegaal' uit de staat zijn gestolen, gaan deze kinderen via deze machine / spiraal ofwel ter adoptie (zelfs net geboren of een paar maanden oud) of erger nog steeds in de gezinswoningen: in feite de 'concentratiekampen' die hen verwelkomen in deze echte 'holocaust' van kinderen.

In deze opkomende sociale context is wat er stilzwijgend gebeurt en blijft gebeuren alarmerend: van 'gestolen' kinderen die onmiddellijk na de geboorte in pleeggezinnen worden afgestaan ​​voor adoptie, tot machtsmisbruik van jeugdrechters en jeugdmagistraten met een multi-team -disciplinair (maatschappelijk werkers, psychologen, psychiaters) die bijdragen aan het verder genereren van het psychologische geweld dat daadwerkelijk wordt waargenomen, en dat ik nog steeds levend op mijn huid voel.Zelfs vandaag, na al die tijd, houdt het machtsmisbruik aan, tot zwijgen gebracht door de dove en stomme stem van de ouders die stil en verlamd blijven door de ontvangen bedreigingen;er is nog steeds te veel machtsmisbruik bij de jeugdrechtbanken, in heel Italië, en ook bij de rechterlijke macht zelf, dat niet naar de bodem gaat, maar eerder verdoezelt, om feiten te verdoezelen die zo gemeen zijn dat ze een echte mislukking van de samenleving zijn;tot slot is er nog steeds te veel bureaucratie die mensen niet absoluut aanmoedigt om in het algemeen geweld en / of ontbering te melden.

Dit fenomeen is niet alleen een volledige mislukking van de samenleving, maar het richt zich ook op het besef dat we allemaal met te veel onrecht leven, gekoppeld aan totale nalatigheid en de afwezigheid van specifieke controles in een thema dat het leven van mensen en gezinnen voor altijd breekt.Het leven is net zo heilig als het gezin en moet in al zijn vormen worden beschermd.Het is echter niet bekend hoeveel kinderen adopteerbaar zijn verklaard door de jeugdrechtbanken, omdat er in feite geen database is en dit is afwijkend, aangezien het is dat jeugdrechters al deze macht hebben, uitsluitend ten nadele van kinderen.