Wie sie ihre eigene Realität schaffen (Übersetzt) E-Book

Neville Goddard

• Herausgeber: Stargatebook
• Kategorie: Ratgeber
• Sprache: Deutsch
• Veröffentlichungsjahr: 2024

Beschreibung

Dieser wertvolle Band enthält die Vorträge, die Neville Goddard 1948 in San Francisco gehalten hat. Sie stellen das Nützlichste dar, was jemandem zur Verfügung steht, der ernsthaft an der Vertiefung und Anwendung der Kunst der bewussten Schöpfung interessiert ist.

Die folgenden Lektionen sind enthalten:
Lektion 1: Das Bewusstsein ist die einzige Realität
Lektion 2: Annahmen verhärten sich zu Tatsachen
Lektion 3: Denken in der vierten Dimension
Lektion 4: Niemand muss sich ändern außer sich selbst
Lektion 5: Bleibe deinem Ideal treu

Leseprobe

WIE SIE IHRE EIGENE REALITÄT SCHAFFEN

VOLLSTÄNDIGER KURS

Der Unterricht in San Francisco 1948

NEVILLE GODDARD

Übersetzung und Edition 2024 von Stargatebook

Alle Rechte sind vorbehalten.

INHALT

Lektion 1 - BEWUSSTSEIN IST DIE EINZIGE WIRKLICHKEIT

Lektion 2 - ANNAHMEN WERDEN ZU FAKTEN

Lektion 3 - WEITER-DIMENSIONALES DENKEN

Lektion 4 - NIEMAND ALS SICH SELBST ZU ÄNDERN

Lektion 5 - Bleiben Sie Ihrer IDEE treu

Lektion 1 - BEWUSSTSEIN IST DIE EINZIGE WIRKLICHKEIT

Dies wird ein sehr praktischer Kurs sein.

Deshalb hoffe ich, dass jeder in diesem Kurs ein sehr klares Bild davon hat, was er sich wünscht, denn ich bin überzeugt, dass Sie Ihre Wünsche durch die Technik, die Sie in dieser Woche in diesen fünf Lektionen erhalten, verwirklichen können.

Damit Sie den vollen Nutzen aus diesen Anweisungen ziehen können, möchte ich jetzt feststellen, dass die Bibel keinerlei Bezug auf Personen, die jemals existiert haben, oder auf Ereignisse, die sich jemals auf der Erde ereignet haben, nimmt.

Die antiken Geschichtenerzähler schrieben keine Geschichte, sondern eine allegorische Bilderstunde über bestimmte Grundprinzipien, die sie in das Gewand der Geschichte kleideten, und sie passten diese Geschichten dem begrenzten Fassungsvermögen eines höchst unkritischen und leichtgläubigen Volkes an.

Im Laufe der Jahrhunderte haben wir fälschlicherweise Personifikationen für Personen, Allegorien für die Geschichte, das Vehikel, das die Belehrung übermittelte, für die Belehrung und den groben ersten Sinn für den letztlich beabsichtigten Sinn gehalten.

Der Unterschied zwischen der Form der Bibel und ihrem Inhalt ist so groß wie der Unterschied zwischen einem Getreidekorn und dem Lebenskeim in diesem Korn.

So wie unsere Assimilationsorgane zwischen Nahrung, die in unser System eingebaut werden kann, und Nahrung, die verworfen werden muss, unterscheiden, so entdecken unsere erwachten intuitiven Fähigkeiten unter Allegorie und Gleichnis den psychologischen Lebenskeim der Bibel; und indem wir uns davon ernähren, werfen auch wir die Form ab, die die Botschaft vermittelt hat.

Die Argumente gegen die Geschichtlichkeit der Bibel sind zu langatmig und eignen sich daher nicht für diese praktische psychologische Auslegung ihrer Geschichten. Deshalb werde ich keine Zeit damit verschwenden, Sie davon zu überzeugen, dass die Bibel keine historische Tatsache ist. Heute Abend werde ich Ihnen anhand von vier Geschichten zeigen, was die antiken Geschichtenerzähler beabsichtigten, damit Sie und ich diese Geschichten verstehen.

Die alten Lehrer verbanden psychologische Wahrheiten mit phallischen und solaren Allegorien. Sie wussten nicht so viel über die physische Struktur des Menschen wie die modernen Wissenschaftler, und sie wussten auch nicht so viel über den Himmel wie unsere modernen Astronomen.

Aber das Wenige, das sie wussten, nutzten sie weise und bauten phallische und solare Rahmen, an die sie die großen psychologischen Wahrheiten banden, die sie entdeckt hatten.

Im Alten Testament findet man viel von der phallischen Anbetung. Da sie nicht hilfreich ist, werde ich sie nicht hervorheben. Ich werde Ihnen nur zeigen, wie Sie sie interpretieren können.

Bevor wir zum ersten der psychologischen Dramen kommen, die Sie und ich in einem praktischen Sinn verwenden können, lassen Sie mich die beiden herausragenden Namen der Bibel nennen: den, den Sie und ich mit Gott oder Jehova übersetzen, und den, den wir seinen Sohn nennen, den wir als Jesus haben.

Die Alten buchstabierten diese Namen mit Hilfe kleiner Symbole.

Die alte Sprache, die hebräische Sprache, war keine Sprache, die man mit dem Atem ausstieß. Es war eine mystische Sprache, die nie von Menschen gesprochen wurde. Diejenigen, die sie verstanden, verstanden sie so, wie Mathematiker die Symbole der höheren Mathematik verstehen. Es ist nicht etwas, das die Menschen benutzten, um Gedanken zu übermitteln, so wie ich jetzt die englische Sprache benutze.

Sie sagten, dass der Name Gottes "JOD HE VAU HE" geschrieben wird. Ich werde diese Symbole nehmen und sie in unserer normalen, bodenständigen Sprache auf diese Weise erklären.

Der erste Buchstabe, JOD, im Namen Gottes ist eine Hand oder ein Same, nicht nur eine Hand, sondern die Hand des Regisseurs.

Wenn es ein Organ des Menschen gibt, das ihn von der gesamten Schöpfung unterscheidet und abhebt, dann ist es seine Hand. Was wir bei den Menschenaffen als Hand bezeichnen, ist keine Hand. Sie dient nur dem Zweck, die Nahrung zum Mund zu befördern oder sich von Ast zu Ast zu schwingen. Die Hand des Menschen modelliert, sie formt. Ohne die Hand kann man sich nicht wirklich ausdrücken.

Dies ist die Hand des Baumeisters, die Hand des Regisseurs; sie lenkt, formt und baut in eurer Welt.

Die alten Geschichtenerzähler nannten den ersten Buchstaben JOD, die Hand oder den absoluten Samen, aus dem die gesamte Schöpfung hervorgehen wird.

Dem zweiten Buchstaben, HE, gaben sie das Symbol eines Fensters.

Ein Fenster ist ein Auge ... das Fenster ist für das Haus, was das Auge für den Körper ist.

Den dritten Buchstaben, VAU, nannten sie einen Nagel.

Ein Nagel wird verwendet, um Dinge miteinander zu verbinden. Die Konjunktion "und" in der hebräischen Sprache ist einfach der dritte Buchstabe, oder VAU. Wenn ich "Mann und Frau" sagen will, setze ich das VAU in die Mitte, es bindet sie zusammen.

Der vierte und letzte Buchstabe, HE, ist ein weiteres Fenster oder Auge.

In unserer modernen, bodenständigen Sprache kann man die Augen, die Fenster und die Hände vergessen und das Ganze so betrachten.

Du sitzt jetzt hier. Dieser erste Buchstabe, JOD, ist deine ICH BIN-Einheit, dein Bewusstsein. Du bist dir bewusst, bewusst zu sein ... das ist der erste Buchstabe. Aus diesem Gewahrsein heraus kommen alle Zustände des Gewahrseins.

Der zweite Buchstabe, HE, genannt Auge, steht für deine Vorstellungskraft, deine Wahrnehmungsfähigkeit. Du stellst dir etwas vor oder nimmst etwas wahr, das etwas anderes zu sein scheint als du selbst. Als ob du in Träumereien versunken wärst und geistige Zustände in einer losgelösten Weise betrachtest, die den Denker und seine Gedanken zu getrennten Einheiten macht.

Der dritte Buchstabe, VAU, steht für Ihre Fähigkeit zu fühlen, dass Sie das sind, was Sie sein wollen. Wenn Sie fühlen, dass Sie es sind, werden Sie sich bewusst, dass Sie es sind. So zu gehen, als ob man das wäre, was man sein möchte, bedeutet, den Wunsch aus der Vorstellungswelt herauszunehmen und das VAU darauf zu legen.

Du hast das Drama der Schöpfung vollendet.

Ich bin mir einer Sache bewusst. Dann werde ich mir bewusst, dass ich tatsächlich das bin, dessen ich mir bewusst war.

Der vierte und letzte Buchstabe im Namen Gottes ist ein anderes HE, ein anderes Auge, d.h. die sichtbare objektive Welt, die ständig Zeugnis von dem ablegt, dessen ich mir bewusst bin, dass ich bin.

Ihr tut nichts gegen die objektive Welt; sie formt sich immer in Harmonie mit dem, dessen ihr euch bewusst seid.

Es wird gesagt, dass dies der Name ist, mit dem alle Dinge gemacht sind, und ohne ihn ist nichts gemacht, was gemacht ist.

Der Name ist einfach das, was ihr jetzt habt, während ihr hier sitzt. Sie sind sich des Seins bewusst, nicht wahr? Gewiss sind Sie das. Sie sind sich auch von etwas bewusst, das anders ist als Sie selbst: der Raum, die Möbel, die Menschen.

Sie können jetzt wählerisch werden.

Vielleicht wollen Sie nicht anders sein als das, was Sie sind, oder das besitzen, was Sie sehen. Aber du hast die Fähigkeit zu fühlen, wie es wäre, wenn du jetzt etwas anderes wärst als das, was du bist. Wenn du annimmst, dass du das bist, was du sein willst, hast du den Namen Gottes oder das JOD HE VAU HE vollendet.

Das Endergebnis, die Objektivierung Ihrer Annahme, ist nicht Ihre Sache. Es wird automatisch in Sicht kommen, wenn Sie das Bewusstsein annehmen, es zu sein.

Wenden wir uns nun dem Namen des Sohnes zu, denn er gibt dem Sohn die Herrschaft über die Welt.

Du bist dieser Sohn, du bist der große Josua oder Jesus der Bibel. Du kennst den Namen Joshua oder Jehoshua, den wir als Jesus anglisiert haben.

Der Name des Sohnes ist fast wie der Name des Vaters. Die ersten drei Buchstaben des Namens des Vaters sind die ersten drei Buchstaben des Namens des Sohnes, JOD HE VAU, dann fügt man ein SHIN und ein AYIN hinzu, so dass der Name des Sohnes lautet: JOD HE VAU SHIN AYIN'.

Sie haben gehört, was die ersten drei sind: JOD HE VAU. JOD bedeutet, dass du dir bewusst bist; HE bedeutet, dass du dir etwas bewusst bist; und VAU bedeutet, dass du dir bewusst geworden bist, das zu sein, dessen du dir bewusst warst.

Ihr habt die Herrschaft, weil ihr die Fähigkeit habt, zu empfangen und das zu werden, was ihr empfindet. Das ist die Macht der Schöpfung.

Aber warum wird ein SHIN in den Namen des Sohnes gesetzt?

Wegen der unendlichen Barmherzigkeit unseres Vaters. Wohlgemerkt, der Vater und der Sohn sind eins.

Aber wenn der Vater sich bewusst wird, Mensch zu sein, legt er in den Zustand, der Mensch genannt wird, das hinein, was er sich selbst nicht gegeben hat. Zu diesem Zweck setzt er ein SHIN ein; ein SHIN wird als Zahn symbolisiert.

Ein Zahn ist das, was verzehrt, das, was verschlingt. Ich muss die Kraft in mir haben, das zu verzehren, was ich jetzt nicht mag.

Ich habe in meiner Unwissenheit bestimmte Dinge hervorgebracht, die ich jetzt nicht mag und die ich gerne hinter mir lassen würde. Hätte ich nicht die Flammen in mir, die sie verzehren würden, wäre ich für immer dazu verurteilt, in einer Welt mit all meinen Fehlern zu leben.

Aber es gibt ein SHIN, eine Flamme, im Namen des Sohnes, die es dem Sohn ermöglicht, sich von den Zuständen zu lösen, die er früher in der Welt zum Ausdruck brachte.

Der Mensch ist nicht in der Lage, etwas anderes zu sehen als den Inhalt seines eigenen Bewusstseins.

Wenn ich mich nun im Bewusstsein von diesem Raum löse, indem ich meine Aufmerksamkeit von ihm abwende, dann bin ich mir seiner nicht mehr bewusst. Es ist etwas in mir, das ihn in mir verschlingt.

Sie kann nur dann in meiner objektiven Welt leben, wenn ich sie in meinem Bewusstsein lebendig halte.

Es ist das SHIN, der Zahn, im Namen des Sohnes, der ihm die absolute Herrschaft verleiht. Warum konnte es nicht im Namen des Vaters sein? Aus diesem einfachen Grund: Nichts kann aufhören, im Vater zu sein. Selbst die unliebsamen Dinge können nicht aufhören zu sein.

Wenn ich sie einmal zum Ausdruck bringe, bleibt sie für immer und ewig im größeren Selbst, das der Vater ist, verschlossen. Aber ich möchte nicht alle meine Fehler in meiner Welt lebendig halten. Deshalb gab ich mir in meiner unendlichen Barmherzigkeit, als ich Mensch wurde, die Macht, mich von diesen Dingen zu lösen, die ich in meiner Unwissenheit in meiner Welt zur Welt gebracht habe.

Dies sind die beiden Namen, die dir die Herrschaft geben.

Du hast die Herrschaft, wenn du, während du auf der Erde wandelst, weißt, dass dein Bewusstsein Gott ist, die eine und einzige Realität. Ihr werdet euch von etwas bewusst, das ihr ausdrücken oder besitzen wollt. Ihr habt die Fähigkeit zu fühlen, dass ihr das seid und besitzt, was noch einen Moment zuvor imaginär war. Das Endergebnis, die Verkörperung Ihrer Vorstellung, liegt völlig außerhalb der Möglichkeiten eines dreidimensionalen Geistes. Es entsteht auf eine Weise, die kein Mensch kennt.

Wenn du diese beiden Namen klar vor deinem geistigen Auge siehst, wirst du erkennen, dass sie deine ewigen Namen sind.

Während du hier sitzt, bist du dieser JOD HE VAU HE; du bist der JOD HE VAU SHIN AYIN.

Die Geschichten der Bibel beschäftigen sich ausschließlich mit der Kraft der Vorstellungskraft. Sie sind in Wirklichkeit Dramatisierungen der Technik des Gebets, denn das Gebet ist das Geheimnis der Veränderung der Zukunft.

Die Bibel offenbart den Schlüssel, mit dem der Mensch in eine größere Welt eintritt, um die Bedingungen in der kleineren Welt, in der er lebt, zu verändern.

Ein erhörtes Gebet bedeutet, dass als Folge des Gebetes etwas getan wird, was sonst nicht geschehen wäre. Daher ist der Mensch die Quelle des Handelns, der lenkende Geist und derjenige, der das Gebet gewährt.

Die Geschichten der Bibel sind eine gewaltige Herausforderung an das Denkvermögen des Menschen.

Die zugrundeliegende Wahrheit, dass es sich um psychologische Dramen und nicht um historische Fakten handelt, muss wiederholt werden, da sie die einzige Rechtfertigung für die Geschichten ist. Mit ein wenig Phantasie können wir den psychologischen Sinn in allen Geschichten der Bibel leicht nachvollziehen.

"Und Gott sprach: Lasset uns Menschen machen als unser Abbild und uns ähnlich, und sie sollen herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles Gewürm, das auf Erden kriecht. So schuf Gott den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn". Hier, im ersten Kapitel der Bibel, legten die alten Lehrer den Grundstein dafür, dass Gott und der Mensch eins sind und dass der Mensch die Herrschaft über die ganze Erde hat. Wenn Gott und Mensch eins sind, dann kann Gott niemals so weit entfernt sein, dass er auch nur nahe sein könnte, denn Nähe bedeutet Trennung.

Es stellt sich die Frage: Was ist Gott? Gott ist das Bewusstsein des Menschen, sein Gewahrsein, seine ICH BIN-Natur.

Das Drama des Lebens ist ein psychologisches Drama, in dem wir die Umstände durch unsere Einstellung und nicht durch unsere Taten herbeiführen.

Der Grundstein, auf dem alle Dinge beruhen, ist das Selbstverständnis des Menschen. Er handelt so, wie er handelt, und macht die Erfahrungen, die er macht, weil sein Selbstkonzept so ist, wie es ist, und aus keinem anderen Grund. Hätte er eine andere Vorstellung von sich selbst, würde er anders handeln und andere Erfahrungen machen.

Indem der Mensch annimmt, dass sein Wunsch in Erfüllung geht, verändert er seine Zukunft in Übereinstimmung mit seiner Annahme, denn Annahmen, auch wenn sie falsch sind, werden, wenn sie aufrechterhalten werden, zu Tatsachen.

Der undisziplinierte Geist findet es schwierig, einen Zustand anzunehmen, der von den Sinnen geleugnet wird.

Aber die alten Lehrer entdeckten, dass der Schlaf oder ein schlafähnlicher Zustand dem Menschen hilft, seine Annahmen zu treffen.

Daher dramatisierten sie den ersten schöpferischen Akt des Menschen als einen, bei dem sich der Mensch in einem tiefen Schlaf befand. Dies gibt nicht nur das Muster für alle zukünftigen schöpferischen Handlungen vor, sondern zeigt uns auch, dass der Mensch nur eine Substanz hat, die ihm wirklich zur Verfügung steht, um seine Welt zu erschaffen, und das ist er selbst.

"Und Gott, der Herr, ließ einen tiefen Schlaf auf Adam fallen, und er schlief; und er nahm eine seiner Rippen und verschloss das Fleisch an ihrer Stelle; und aus der Rippe, die Gott, der Herr, vom Menschen genommen hatte, machte er eine Frau."

Bevor Gott diese Frau für den Mann formt, bringt er Adam die Tiere des Feldes und die Vögel des Himmels und lässt sie von ihm benennen.

"Wie Adam jedes Lebewesen nannte, so hieß es."

Wenn Sie eine Konkordanz oder ein Bibelwörterbuch zur Hand nehmen und das Wort Schenkel, wie es in dieser Geschichte verwendet wird, nachschlagen, werden Sie sehen, dass es nichts mit dem Schenkel zu tun hat. Es ist definiert als die weichen Teile, die in einem Mann schöpferisch sind, die am Oberschenkel eines Mannes hängen.

Die alten Geschichtenerzähler nutzten diesen phallischen Rahmen, um eine große psychologische Wahrheit zu enthüllen.

Ein Engel ist ein Bote Gottes. Ihr seid Gott, wie ihr gerade entdeckt habt, denn euer Bewusstsein ist Gott, und ihr habt eine Idee, eine Botschaft.

Ihr ringt mit einer Idee, denn ihr wisst nicht, dass ihr bereits das seid, worüber ihr nachdenkt, und glaubt auch nicht, dass ihr es werden könnt. Du würdest es gerne, aber du glaubst nicht, dass du es kannst.

Wer ringt mit dem Engel? Jakob. Und das Wort Jakob bedeutet per Definition der Verdränger.

Sie möchten sich verwandeln und das werden, was die Vernunft und Ihre Sinne leugnen. Während Sie mit Ihrem Ideal ringen und versuchen zu fühlen, dass Sie es sind, passiert genau das.

Wenn Sie tatsächlich spüren, dass Sie es sind, geht etwas aus Ihnen heraus. Du kannst die Worte benutzen,

"Wer hat mich berührt, denn ich merke, dass die Tugend von mir ausgegangen ist?"

Nach einer erfolgreichen Meditation bist du für einen Moment unfähig, den Akt fortzusetzen, als wäre es ein physischer kreativer Akt. Du bist nach einem erfolgreichen Gebet genauso ohnmächtig wie nach einem physischen kreativen Akt.

Wenn du zufrieden bist, hungerst du nicht mehr danach. Wenn der Hunger weiter besteht, hast du die Idee in dir nicht explodieren lassen, du hast es nicht geschafft, dir bewusst zu werden, das zu sein, was du sein wolltest. Es gab immer noch diesen Durst, als du aus der Tiefe aufgetaucht bist.

Wenn ich spüre, dass ich das BIN, von dem ich noch vor wenigen Sekunden wusste, dass ich es nicht bin, mir aber wünschte, es zu sein, dann bin ich nicht mehr hungrig, es zu sein. Ich bin nicht mehr durstig, weil ich mich in diesem Zustand zufrieden fühle.

Dann schrumpft etwas in mir, nicht physisch, sondern in meinem Gefühl, in meinem Bewusstsein, denn das ist die Schöpferkraft des Menschen. Er schrumpft so in seinem Verlangen, dass er das Verlangen verliert, in dieser Meditation fortzufahren. Er hält nicht körperlich inne, er hat einfach keine Lust mehr, den meditativen Akt fortzusetzen.

"Wenn ihr betet, glaubt, dass ihr empfangen habt, und ihr werdet empfangen".

Wenn der physische Schöpfungsakt abgeschlossen ist, schrumpft die Sehne in der Kehle des menschlichen Oberschenkels, und der Mensch findet sich impotent oder wird aufgehalten. Genauso glaubt ein Mensch, wenn er erfolgreich betet, dass er bereits das ist, was er zu sein wünschte; deshalb kann er nicht weiter wünschen, das zu sein, was er bereits zu sein glaubt. Im Moment der Befriedigung, physisch und psychisch, geht etwas aus, das mit der Zeit von der schöpferischen Kraft des Menschen zeugt.

Unsere nächste Geschichte steht im 38. Kapitel des Buches Genesis.

Es gibt einen König mit dem Namen ]udah, dessen Name in den ersten drei Buchstaben ebenfalls mit JOD HE VAU beginnt. Tamar ist seine Schwiegertochter. Das Wort Tamar bedeutet "Palme" oder "die Schönste", "die Anmutigste". Sie ist anmutig und schön anzusehen und wird eine Palme genannt. Eine hohe, stattliche Palme blüht auch in der Wüste, wo immer sie ist, ist eine Oase.

Wenn du eine Palme in der Wüste siehst, wirst du finden, was du in diesem ausgedörrten Land am meisten suchst. Es gibt nichts Begehrenswerteres für einen Menschen, der durch die Wüste zieht, als den Anblick einer Palme.

In unserem Fall ist unser Ziel die Palme, um praktisch zu sein.

Das ist die stattliche, schöne Frau, die wir suchen. Was immer Sie und ich wollen, was wir wirklich begehren, wird in der Geschichte als Tamar, die Schöne, verkörpert.

Es wird erzählt, dass sie sich mit dem Schleier einer Hure bekleidet und sich auf den öffentlichen Platz setzt. Ihr Schwiegervater, König Juda, kommt vorbei, und er ist so verliebt in die Verschleierte, dass er ihr ein Zicklein anbietet, um mit ihr intim zu werden.

Sie fragte: "Was gibst du mir als Pfand dafür, dass du mir ein Kind schenkst?"

Er sah sich um und fragte: "Was soll ich als Pfand geben?"

Sie antwortete: "Gib mir deinen Ring, gib mir deine Armbänder und gib mir deinen Stab."

Daraufhin nahm er den Ring und den Armreif von seiner Hand und gab sie ihr zusammen mit seinem Zepter. Und er ging zu ihr hinein und erkannte sie, und sie gebar ihm einen Sohn.

Das ist die Geschichte; nun zur Interpretation.

Der Mensch hat nur ein einziges Geschenk, das er wirklich geben kann, und das ist er selbst. Er hat keine andere Gabe, wie Ihnen der allererste schöpferische Akt von Adam, der die Frau aus sich selbst zeugte, verdeutlicht. Es gab keine andere Substanz in der Welt als ihn selbst, mit der er das Objekt seiner Begierde gestalten konnte.

Ebenso hatte Juda nur ein einziges Geschenk, das ihm wirklich zustand, nämlich sich selbst, wie der Ring, die Armreifen und der Stab symbolisierten, denn sie waren die Symbole seines Königtums.

Der Mensch bietet das an, was nicht er selbst ist, aber das Leben verlangt von ihm, dass er das Einzige gibt, was ihn symbolisiert. "Gib mir deinen Ring, gib mir deinen Armreif, gib mir dein Zepter." Diese Dinge machen den König aus. Wenn er sie gibt, gibt er von sich selbst.

Du bist der große König Juda. Bevor du deine Tamar kennenlernen und sie dazu bringen kannst, dein Ebenbild in der Welt zu tragen, musst du zu ihr hineingehen und dich ihr hingeben.

Angenommen, ich will Sicherheit. Ich kann sie nicht bekommen, indem ich Leute kenne, die sie haben. Ich kann sie nicht bekommen, indem ich Fäden ziehe. Ich muss mir bewusst werden, dass ich sicher bin.

Sagen wir, ich möchte gesund sein. Mit Pillen wird das nicht gelingen. Diät oder Klima werden es nicht schaffen. Ich muss mir bewusst werden, dass ich gesund bin, indem ich mir das Gefühl gebe, gesund zu sein.

Vielleicht möchte ich mich in dieser Welt erheben. Wenn ich nur Könige und Präsidenten und edle Menschen anschaue und in ihrem Spiegelbild lebe, werde ich nicht würdig sein. Ich muss mir bewusst werden, dass ich edel und würdevoll bin, und so leben, als wäre ich das, was ich jetzt sein möchte.

Wenn ich in diesem Licht gehe, gebe ich mich dem Bild hin, das meinen Geist heimgesucht hat, und mit der Zeit gebiert es mir ein Kind; das bedeutet, dass ich eine Welt objektiviere, die mit dem übereinstimmt, dessen ich mir bewusst bin, dass ich bin.