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- Herausgeber: Katharina Martens
- Kategorie: Ratgeber
- Sprache: Deutsch
- Veröffentlichungsjahr: 2023
Die Wochentage, von denen jeder einzelne es uns ermöglicht, eine der Facetten unseres Selbst, unseres Ichs, zum Ausdruck zu bringen (die in der Psychologie als Teilpersönlichkeiten bezeichnet werden), weben den Kranz unserer Tage in einer fortlaufenden Spirale.Für jeden von uns gibt es den wichtigsten Tag in der Woche: unseren Geburtstag. Aber das ist nur ein Drittel der Wahrheit. Er erlaubt uns, uns selbst zu verstehen, uns selbst zu erfahren. Aber es wird eng sein, wie jedes Drittel.Manchmal findet ein Mensch ein anderes Drittel - er lernt den Tag der Woche zu lieben, an dem das Jahr seiner Geburt begann. Und der Mensch findet Anerkennung und Verwirklichung, er findet Ruhm und Respekt. Aber auch das ist nur ein Drittel der Wahrheit. Und sie ist immer noch überfüllt. Die Fülle der Wahrheit ist verwirklicht, wenn ein Mensch lernt, diese beiden großen Tage seines Lebens zu einem unteilbaren Ganzen zu machen, so wie die Woche unteilbar und schön ist - Ihre Majestät die Woche!Dann, und nur dann, erlangt ein Mensch wirklich Ruhm - Ruhm mit einem Großbuchstaben, und das Kostbarste - der Ruf - kommt zu ihm.Die vorliegenden Thesen zur Zuordnung des Wochentages, an dem ein Mensch geboren wurde, zum Wochentag, an dem das Geburtsjahr eines Menschen begann, sind natürlich unvollständig. Ihr Zweck ist es - wie es jeder Workshop sein sollte -, Ihnen, lieber Leser, ein Beispiel dafür zu geben, wie man die Harmonisierung zweier Texte, zweier psychologischer Kontinua, zu einem einzigen, unteilbaren Ganzen aufbauen kann.Sowohl die Synthese als auch die Deduktion sind sehr problematische Kategorien für ihr Studium und noch mehr für ihre Einbindung in ein aktives Anwendungsfeld und ihren Gebrauch. Aus diesem Grund wird der Workshop über die Anfänge unserer Persönlichkeiten, bei dem es in der Tat um die Fähigkeit geht, die Natur der beiden Wochentage in Einklang zu bringen, zu einer bemerkenswerten Übung, um sich selbst die Synthese und die Deduktion beizubringen. Dies wiederum wird es uns ermöglichen, unser Denken auf ein grundlegend anderes Niveau zu bringen, was die Qualität und vor allem die Effizienz betrifft.
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Seitenzahl: 86
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INHALT
EINFÜHRUNG
… Die Woche – das Unteilbare. In der Etymologie der slawischen Dialekte wurde die Woche als Bezeichnung für die wichtigste und grundlegendste Form der Wahrnehmung von Zeit und ihrer Dimension gebildet.
Ein Mensch ist in der Lage insgesamt nur zehn Formen der Zeit wahrzunehmen – durch die Anzahl der Objekte in unserem Sonnensystem, durch die Anzahl der natürlichen Zahlen und der anhaftenden irrationalen Null: - Jahrtausend (1000), Jahrhundert (100), Jahrzehnt (10), ein Jahr, ein Monat, eine WOCHE, ein Tag, eine Stunde, eine Minute, eine Sekunde. Wenn wir die für unsere Psyche irrationale tausendjährige Art, die Zeit zu messen, beiseite lassen, dann wird die Woche das zentrale Element, der Mittelpunkt sein. Jede verborgene Dimension der Zeit wird in Wochen gemessen – die sieben Tage der Weltschöpfung, die 39 Wochen der pränatalen menschlichen Entwicklung oder die neuneinhalb Wochen.
Die sakrale und geheimnisvolle Zahl SIEBEN, gefüllt mit dem Mystischen und Rätselhaften – den Sieben Todsünden und den Sieben Farben des Regenbogens, den Sieben Noten und den Sieben Weltwundern.
Die kabbalistische Kosmogonie beschreibt ein ähnliches Mysterium, das unter Sieben verborgen ist, durch die Siebte Sephira des Sephiroth-Baumes (1), die ”Netsach” genannt wird, bedeutet ”Sieg, Ruhm, Erfolg”. Diese Sephira befindet sich auf der Säule der Barmherzigkeit und spricht von der Eigenschaft, durch die einem Menschen gegeben ist, ein Triumphator zu sein.
Grundsätzlich, der Ausgangspunkt jedes Gespräches über den einen oder anderen gnoseologischen² Konzept in seinem angewandten kosmologischen und energetisch-biologischen Sinne, kann entweder das Sephiroth-Baum, oder das Yggdrasil Baum (3) sein. Denn nur ausgehend von der einen oder anderen Sphäre der bildlichen Konzepte dieser Systeme, erweist es sich als möglich, die Vollkommenheit der universellen Synthese solcher Kategorien wahrzunehmen, zu deren Zusammenstellung natürlich die Analyse der Natur der Woche gehört.
Wenn wir uns die Zahl 7 aus der Sicht der Astronomie anschauen, werden wir feststellen, dass diese Zahl aus Folgendem entsteht: in 7,24656 Tagen verschiebt sich die Erde zusammen mit dem Sonnensystem um eine Bogensekunde relativ zum Zentrum der Galaxie. Daher die sichtbare physische und materielle Seite der Schwingungen der Zahl 7. Das erklärt warum die Idee dieser Zahl alles überträgt, was mit der von Aleister Crowley (4) poetisch beschriebener Idee des Weges zu tu hat. Und zwar mit Allem, was mit dem Prinzip, der Idee und dem Fakt der Bewegung, mit Entwicklung, mit Mentalität verbunden ist.
Daher ist die Woche das Hauptmaß für die Zeitwahrnehmung durch das menschliche Bewusstsein. Daraus ergibt sich, dass das ganze Menschenleben sich auf einem Wochenrhythmus aufbaut. So beispielsweise ist der ursprüngliche alttestamentliche Kalender, der in den Apokryphen, dem Buch der Jubiläen, dargelegt ist, ist auf Makrowochen aufgebaut: sieben mal sieben Jahre (5).
Dieses große Jubiläum – sieben mal sieben Jahre – war die Makroebene der Wochentage. So standen die ersten sieben Jahre in Verbindung mit dem Sonntag, die zweiten sieben Jahre – mit dem Montag und so weiter. Auf diese Weise basierte das Leben der zivilen jüdischen Gesellschaft auf einer oder anderen Beschäftigungsart, sowie auf einem bestimmten Wochentag.
Die Wochentage wiederum – ich erinnere noch einmal – spiegeln das Konzept der Weltschöpfung nach Wochentagen. Dementsprechend, im Leben eines Menschen hängt Alles, ohne Bezug auf den Wochentag seines Geburtstages, von dem Anfang der Woche ab – dem SONNTAG (6).
Kapitel I. "Praktikum der Aufgaben in Abhängigkeit des Tages der Woche"
ERSTER TAG DER WOCHE – SONNTAG
SONNTAG – Anfang der Woche, Ausgangspunkt.
Wenn man jeden Tag der Woche mit dem Tag der Weltschöpfung korreliert, sollte klar sein, dass ein Mensch von dem Sinn des Startkonzeptes des Sonntages – der Vorbereitung auf den Beginn seines Lebens (im Sinne des ersten siebenjährigen Zyklus des Buches der ”Jubiläen”) - gefangen werden kann, wenn er sich der Herausforderung des Programmes des Sonntages nicht stellen wird.
SONNTAG
Die Herausforderung des Sonntags ist das, was am Ersten Tag der Weltschöpfung geschaffen wurde. Und am Ersten Tag ”die Erde war wüst und wirr, Finsternis lag über der Urflut und Gottes Geist schwebte über dem Wasser. Gott sprach: Es werde Licht. Und es wurde Licht. Gott sah, dass das Licht gut war. Gott schied das Licht von der Finsternis. Und Gott nannte das Licht Tag und die Finsternis nannte er Nacht. Es wurde Abend und es wurde Morgen”.
Daher die Ausgangsidee der Persönlichkeit (warum der Sonntag in der ganzen Welt mit ”Sonntag”, mit der Sonne, korreliert wird) liegt in der Klarheit für dich selbst: Was ist ”Licht” für dich und was ist ”Dunkelheit”? Das ist vor allem die moralische Differenzierung der Lebensbereiche – was glaubst Du, ist das Gute? was ist das Böse? Was ist Tag und was ist Nacht für dich?
In der Tat spricht jedes analytische psychologische Konzept von demselben: man spricht von der Integration der Ganzheit, der Selbstgenügsamkeit, es gibt ein Moment der Aufteilung der Welt auf ”Licht und Dunkelheit” und der Zuwendung zu dem, was du für Licht hältst. Eine Person, die diese Art von Fragen für sich nicht löst, erstarrt im Ausgangspunkt und fängt nie an, sich zu bewegen. Dies wird in der Tat zur Problematik der Sonntagsgeborenen - ständiges Eintauchen in sich selbst, ständige innere Fragenstellung ohne äußere praktische Lösung. Das heißt, das Leben eines Sonntagsgeborenen wird rein virtuell, wenn er sich innerlich Aufgaben stellt, sie aber innerlich ausspricht (als ob er diese löst), aber alles in den Kinderschuhen bleibt. Daher ist für solche Menschen der ”Samensyndrom” charakteristisch - sie haben Angst, über die ursprüngliche Grenzen hinauszugehen und offen zu erklären, was sie für ”Licht” halten, und was für ”Dunkelheit”. Genau aus diesem Grund hat die osteuropäische Kultur den Sonntag zum freien Tag erklärt, während es der erste Arbeitstag der neuen Woche ist.
Alles, was am Sonntag geplant ist, wird getan und geschehen, unabhängig davon, wie klug und zweckmäßig ein Mensch geplant hat. Es hat das größte Mysterium – jedes Wort, das an diesem Tag gesprochen wird, wird sich sicherlich materialisieren. Und wenn Du es gewohnt bist, dich am Sonntag auszuruhen, ruhst Du dich Dein ganzes Leben lang vom Leben aus. Du kommst nicht in Bewegung, Du lebst alleine mit Deinen Plänen, weil Du in Deinem Inneren die Grenzen Deines Daseins selbst festgesetzt hast. Das hast Du virtuell, außerhalb des wirklichen Lebens gemacht, weil, ich wiederhole, der Sonntag hart ”Licht” von der ”Dunkelheit” trennt.
Sonntag ist die Zeit, die Pläne sowohl langfristig, als auch kurzfristig zu schmieden. Ausgehend von dem Positiven oder dem Negativen, das das Leben für Dich definiert, muss dieser Prozess der Planung sehr verantwortungsbewusst behandelt werden. Erst, wenn der Sonntag für Dich als Beginn der Arbeitswoche gilt, als ein vollwertiger Arbeitstag, nur dann hast Du ein vollwertiges, konstruktives Leben voller kreativer Arbeit.
Gott bewahre, am Sonntag die Bilanz auf die Ergebnisse der Woche ziehen! Damit verkürzt der Mensch förmlich sein Leben. Dafür gibt es Samstag.
Das ist, kurz gesagt, die Charakterisierung des Sonntags, genauer gesagt, des Sonnentages, an dem Gott einst das Licht von der Finsternis schied.
To do am sonntag: Pläne schmieden. Für Kontakte offen sein. Ist es nötig, in Bewegung zu sein – setze Dich ans Steuer, fahr mit einem Fahrrad los, oder verwende das ”11-Transport”, anders genannt ”Beine” – denn, je nachdem wie Du den Sontag durchlebst, so verläuft Deine kommende Woche.
MONTAG
Der zweite Tag der Erschaffung der Welt entspricht unserem Montag. An diesem Tag fanden allerlei Differenzierungen statt. Zuerst wurde das Gewölbe vom Wasser und der Himmel von der Erde getrennt. Das Himmelgewölbe ist entstanden. Daher ist der Montag selbst mit der Idee von Venus (Gewölbe) und Neptun (Wasser) verbunden. Venus ist die Erde; Neptun ist aber auch Luft (vergessen wir nicht, dass die Götter der Winde gemäß der griechischen und römischen Mythologie die Söhne von Poseidon bzw. Neptun waren). Wasser erzeugt Wind, Wind erneuert Wasser. Aus diesem Grund sind die Herrscher des Tages Venus und Neptun, aber auf keinen Fall der Mond, der mit diesem Tag überhaupt nichts zu tun hat. Hier ist der Ausgangspukt der Teilung (Gewölbe von Wasser, Luft von Erde).
Der Mensch glaubt an etwas sein materielles Wesen (Firmament), an etwas sein metaphysisches Wesen (Wasser). Der Mensch sieht seine Gefühlswelt in etwas, seiner geistigen Bewegung (Luft), die von dem kommt, was er für ein Firmament hält.
Das heißt, es bilden sich, im Grunde genommen, die vier Temperamente unserer Psyche, sowie doppelte Differenzierung, wenn das primäre Erschaffene (in Form von ”Licht-Dunkelheit”) mit psychologischen Zuständen gefüllt wird: es werden vier Temperamente, sowie die Fähigkeit, sich in der Umgebung – in der Zeit, zu orientieren, geboren. Somit wird das Fundament für unsere Vier-Dimensionalität gelegt.
