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- Herausgeber: SAGA Egmont
- Kategorie: Fantasy und Science-Fiction
- Sprache: Deutsch
- Veröffentlichungsjahr: 2021
Wer Lust auf Magie, Übernatürliches und Humor hat, sollte dieses Spätwerk Hauptmanns unbedingt lesen.Zentrale Figur dieses Schauspiels ist ein Mädchen, das einst auf dem Altar einer Kathedrale abgelegt und dort als Findelkind großzogen wurde. Doch wer ist dieses mysteriöse Mädchen und woher kommt es?-
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Seitenzahl: 133
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Ähnliche
Gerhart Hauptmann
Die Tochter der Kathedrale
Dramatische Dichtung
Saga
Die Tochter der Kathedrale
Coverbild/Illustration: Shutterstock
Copyright © 1939, 2021 SAGA Egmont
Alle Rechte vorbehalten
ISBN: 9788726957075
1. E-Book-Ausgabe
Format: EPUB 3.0
Dieses Buch ist urheberrechtlich geschützt. Kopieren für gewerbliche und öffentliche Zwecke ist nur mit der Zustimmung vom Verlag gestattet.
Dieses Werk ist als historisches Dokument neu veröffentlicht worden. Die Sprache des Werkes entspricht der Zeit seiner Entstehung.
www.sagaegmont.com
Saga Egmont - ein Teil von Egmont, www.egmont.com
Motto:
Eins ist sicher: daß der Mensch einer Ergänzung der Wirklichkeit durch eine von ihm selbst geschaffene Idealwelt bedarf und daß die edelsten und höchsten Funktionen seines Geistes in solchen Schöpfungen zusammenwirken.
Friedrich Albert Lange
Dramatis Personae
Prolog
Zwei Herrscherpaare sind in Freundschaft eins
das von Andorra und das von Foix. –
Die Herzogin Heurodis von Andorra
schenkt ihrem Gatten Zwillinge: zwei Knaben.
Herolde künden es dem Hof von Foix
mit schmetternden Fanfaren und gefolgt
von Rittern auf Araberrossen, starrend
in Hermelin und Purpur.
Vom Altan
hernieder blickt das Herrscherpaar von Foix.
Doch Neid ergreift die Herzogin Ermlind
auf ihrer Freundin Glück, und sie erblaßt.
Bevor ihr guter Geist es hindern konnte,
entglitten laut und hämisch ihr die Worte:
ein Weib, das Zwillinge gebäre, war
dem Gatten untreu.
Ach, die bittre Folge
des unbedachten Wortes ist die Feindschaft
der beiden Höfe und zuletzt der Krieg.
Der Himmel aber fügt es, daß Ermlind,
die ihre einstige Freundin so geschmähet,
nun ihrerseits gebiert und Zwillinge
zur Welt bringt wie Heurodis:
zwei Mägdlein. Und der bittre Vorwurf, den
sie einst geschleudert, fällt auf sie zurück:
so unterschlägt sie eines ihrer Kinder
und setzt es aus. Nun weiß die Welt nur dies:
Ermlind gebar ein Mägdlein. –
Dunkel ist,
wie das verstoßene, ausgesetzte Kind
in das Bereich des Hofes von Andorra,
des feindlichen, gelangte: wo es greinend
auf dem Altar der Kathedrale lag
und dort als Findling aufgenommen wurde. –
Es ward aus ihm die schönste Mädchenblüte,
Frene mit Namen, aber zubenannt:
Tochter der Kathedrale. –
Zauberartig,
sagt einer von den Sieben Weisen, sei
die Welt und was wir Schicksal nennen: nun,
ihn, diesen Zauber, sucht dies Minnelied
euch darzustellen und zu zeigen, wie,
nach Herakleitos, sich Disharmonie
in Harmonie verwandelt. –
Öffne sich
nunmehr die sinnvoll-andere Welt der Kunst!
Erster Akt
Erste Szene
In der Hauptstadt Andorra des Herzogtums Andorra. Weinhaus Zur Kanne, nahe dem Dom. Es ist vormittags im Sommer. Starkes Glockenläuten.
Der Wirt und der Weinzapfer.
Wirt
Was haben sie heut wieder im Dom? Seit fünf Uhr früh wackeln die Türme mit dem Kopf! Die Glocken vollführen einen Höllenlärm! Wollen sie uns taub und stumm machen?
Weinzapfer
Der Bischof wird in Prozession eingeholt. Es ist große Firmelung.
Wirt
Richtig! Wir wollen ein neues Faß anstechen.
Weinzapfer
Unser Gewerbe macht sich immer noch einigermaßen, trotz der schlechten Zeit. Um ihren Kummer zu vergessen, geben die Leute ihren letzten Heller für einen Krug Manzanilla aus.
Die Glocken verstummen.
Wirt
Verfluchter Krieg! Verfluchter Krieg! Immer wieder flackert er auf! Man freut sich und denkt: jetzt haben wir Frieden, wenn eine Weile kein Brandgeruch in der Gegend zu spüren ist – und heute um Mitternacht ist doch wieder Prinz Paul mit seinen Schwadronen durch die Stadt geritten. Da färbt sich irgendwo in den Bergen von Andorra oder im Herzogtum Foix die Erde rot.
Weinzapfer
Vom Schneeberg sieht man brennende Dörfer.
Wirt
Der Bruder des Prinzen Paul ist nicht so kriegerisch.
Weinzapfer
Wie doch Zwillinge manchmal verschieden sind!
Wirt
Äußerlich nicht. Da gleichen sie sich wie ein Ei dem andern. Prinz Peter – Prinz Paul: kein Mensch hält sie auseinander. Da gibt's eine ewige Verwechselung.
Weinzapfer
Nur auf den Mund braucht man achten, Meister. Prinz Paul blickt sauer, Prinz Peter süß. Aber er hat es hinter den Ohren.
Wirt
Er ist ein Prinz! Trotzdem: der Scheiterhaufen züngelt nach ihm. Ja, wenn nicht seine Mutter Heurodis wäre – kein Stäubchen seiner Asche würde heut noch zu finden sein.
Weinzapfer
Weiß und Schwarz, Tag und Nacht – bei den Goliarden, Possenreißern und Spaßmachern heißt es, sie seien beide so viel wie ein Tag. In den Zechstuben spricht man von ihnen, als wären beide nur eins: der Vierundzwanzigstundenprinz – Peter die Tagseite, Paul die Nacht. Die Lichtseite kommt von der Mutter her, von Herzog Otto die Nachtseite.
Wirt
Süßsaure Zwillinge, ein süßsaures Elternpaar. Zu alledem noch Krieg mit Foix, Krieg mit dem Lichte selbst sozusagen, wozu Herzog Otto den Schwefel, das Pech und die Galle liefert. Sag es nicht weiter, sag es nicht laut, aber Herzog Wilhelm von Foix, gegen den wir täglich zu Felde ziehen, ist der leibhaftige Sonnengott. Sein Lachen würde den Heiland am Kreuz gesund machen. Nicht umsonst erhebt sich der goldene Tempel des Abellio auf dem Burgfelsen von Foix.
Weinzapfer
Hätten wir doch einen solchen Herrn, der mit dreißig weißen Hengsten, auf denen die schönsten Kavaliere und Damen sitzen, zum Fest reitet: zu Tanz, Gesang, Wein und Liebe. Und hier im Lande Andorra muß man winseln oder schweigen und wie sauer Bier blicken, wenn man nicht in die Halseisen kommen will.
Wirt
Und nun gar hier im Schatten des Doms! In tausend Verkleidungen schleichen die Angeber. Wehe dem Gast, den der Wein ein wenig redselig macht! Ich wollte lieber mein Wirtshaus verkaufen und halb so viele Gäste bewirten als hier, wenn ich weit draußen am Weichbild der Stadt einen Ausschank dafür eintauschen könnte. Oh, oh, oh – was ist das?!
Eine Anzahl maskierter junger Leute männlichen und weiblichen Geschlechts stürmt herein, darunter Prinz Peter, Spielmann Watriquet, der Mönch Bonifaz in der Kutte seines Ordens. Die übrigen allerhand fahrende Leute.
Wirt
Ho, he! Nicht doch, guten Leute! Was wollt ihr? Die Schenkstube ist von gestern abend noch nicht aufgeräumt.
Bonifaz
Dafür sind wir doppelt und dreifach aufgeräumt! Und zwar sind wir's geblieben seit gestern abend. Im Ernst: wir haben eine lange Reise hinter uns. Nicht gerade eine gottgefällige Pilgerfahrt. Auch eine Kriech- und Springprozession war es nicht. Immerhin sind wir nicht müßig gewesen und haben Sündenfutter zusammengetragen, damit die Beichtstühle auch künftig nicht Not leiden.
Wirt
Gelobt sei Jesus Christus, ihr Herren! Ich darf das nicht hören, wenn ich nicht köpflings in einen Brunnen geworfen und mit Steinen zugedeckt werden will.
Prinz Peter
Es wäre schade um den Brunnen und um die Steine.
Bonifaz
Nein, wir sind immer aufgeräumt, sommers und winters, abends und morgens sind wir aufgeräumt. Da, – er reißt die Maske ab, er schielt – meine Augen sind zwei gekreuzte Klingen. Hüte dich, Schmerbauch, hüte dich, du vertrocknete Reliquie von einem Weinzapfer! Bringt Xeres, Manzanilla und Oporto, oder ich spieße euch auf!
Wirt
Immer noch besser als getrillt werden. Mein Gasthaus steht im Schatten der Kirche, und heute ist große Prozession.
Bonifaz
stampft und tanzt hinkend
Der Spielmann stimmt die Pauken,
die Reifen sind gespannt,
schon hat ein jeder Lumpenhund
sein Mädel bei der Hand.
Alle tanzen und stampfen, mit Ausnahme von Prinz Peter und Watriquet.
Wirt
Ihr bringt mich um mein Brot. Ihr stoßt mich in die Keller der Inquisition. Ihr bringt mich um den Hals.
Watriquet
Ängste dich nicht! Morgen ist Jahrmarkt. Da muß selbst die Kirche, geschweige der Herzog, den Luftspringern und Possenreißern freie Hand lassen. Und übrigens haben wir einen Prinzen von Geblüt unter uns.
Wirt
Einen Hanswurst von Geblüt, willst du sagen, der du selber bist.
Watriquet
Mag sein, alter Weinpanscher. Ich habe nie viel von mir selber gehalten.
Wirt
Geht in die Schenke Zum Heiligen Geist um die Ecke herum. Hier ist zwei Stunden nach Mitternacht Prinz Paul an der Spitze von hundert Panzerreitern vorbeigeritten. Er haßt die Wirtshäuser und die Spielleute. Kehrt er zurück und wittert euch, springen wir alle über die Klinge. Und außerdem ist heute Firmelung. Jeden Augenblick kann die Prozession eintreffen, der Kardinal-Fürstbischof voran.
Prinz Peter
Was meinen Bruder, den Paul, betrifft, so seid gewiß, daß ich aus diesem Wolf ein Lamm Gottes mache. Angehend aber die Prozession – sie ist es grade, auf die ich laure.
Wirt
ironisch
Ihr seht danach aus, als ob Ihr mit einem Prinzen Paul und einem Fürstbischof Remigius gleichzeitig anbinden könntet.
Watriquet
Prinz Paul wäre durch die Stadt geritten?
Weinzapfer
Gepanzert schwarz wie die Nacht, das silberne Kreuz am Helm. Es wird ein Blutbad geben in den Grenzbergen, das Herzog Wilhelm von Foix das Lachen für ein paar Stunden verschlagen wird. Paul feiert Fronleichnam auf seine Weise.
Watriquet
zu Peter
Paul, scheint es, hat aus der linken Brust seiner Mutter Galle getrunken, du aus der rechten Milch.
Prinz Peter
Meinethalben! Mag er sich damit abfinden. Gott schenke ihm die ewige, mir die zeitliche Glückseligkeit. Ich bedaure den Paris, daß er es mit niemand Besserem und nur mit Helenen zu tun hatte.
Watriquet
singt zur Laute
Ein junger Mann, ein Prinz aus höchstem Haus,
er lebt aus Liebesnot in Saus und Braus.
Und wär' doch lieber eine Kirchenmaus,
um sich in seiner Tante Klostergängen
in jedes allerkleinste Loch zu zwängen.
Auf diese Weise hätte der Geselle
den Zugang fast zu jedes Nönnchens Zelle.
Und so auch zu der Kammer einer reinen
Heilandsgeliebten ... leider nicht der seinen!
Wir kennen deinen Namen wohl, du Schöne,
doch niemand spricht ihn aus, entweiht ihn: Frene! –
Gott strafe mich! Er ist mir nur entfahren,
erschrocken steh' ich, mit gebleichten Haaren.
Nehmt meinen Kopf, mein Prinz, für mein Verbrechen,
doch laßt mich vorher noch ein Wörtchen sprechen:
Vom Himmel stammt sie her, die Ungenannte.
Die heilige Kathedrale und die Tante
erzogen dieses Wunderkind gemeinsam,
und darum blieb es süß und schön und einsam.
Wie Sonne leuchten ihre Kupferlocken,
die holde Stimme ist ein Kind der Glocken.
Man sagt, daß deine Seele wohne, Frene,
im Haus des Sakraments, in der Patene.
Sie ist der Blumenhauch, die Frühlingsluft,
die heil'ge Kerze und der Weihrauchduft.
Doch an die Kathedrale nicht gebunden,
schwebst du umher in mondbeglänzten Stunden.
Und jeden Spielmann, dessen Herze rein,
besuchst du, Kind, im stillen Mondenschein.
Du schwebst durchs offne Fenster aus und ein,
so daß von selbst ihm seine Saiten klingen
von Äolshauchen deiner Engelsschwingen!
Zu dieser Weise tanzen die Masken einen sittigen Tanz, diese und jene bedeutsamere Stelle nachsprechend und mitsingend.
Bonifaz
Ja, die Liebe, die Liebe, Prinz! Und wenn Hunderte von weißen Tauben wie Gedanken des Heiligen Geistes um die Kathedrale herumflattern, sie erliegen dem Knäblein mit Bogen und Pfeil. Heiho, heihop, heihopsassa! Bei allen dressierten Bären, Hunden, Ziegen und Murmeltieren geschworen, bei allen Purzelbäumen der Welt, die jemals auf einem Jahrmarkt exekutiert wurden: es ist nicht anders, wie ich gesagt habe: Ihr liebt die Tochter der Kathedrale. Bei allen unkeuschen Pfaffen, die jemals eine Messe zelebriert haben, rate ich Euch: greift zu, greift zu!
Wirt
Ihr seid ein dergleichen Clericus wie der Prinz ein Prinz. Für solches Gelichter ist kein Boden bei uns. Man wird Euch das Handwerk hier gründlich legen. In weniger als drei Tagen lauft Ihr ohne Zunge herum.
Prinz Peter
umarmt Watriquet
Was tun? Ich liebe die Tochter der Kathedrale!
Watriquet
Wenn sie ist, was sie scheint, so lebt niemand auf der Erde, mein Prinz, der würdiger wäre, sie zu besitzen.
Bonifaz
Greift zu, macht's kurz, und so wahr ich die Priesterweihen erhalten habe: am nächsten besten Altar lege ich eure Hände ineinander zu unlöslichem Ehebund.
Watriquet
Halt dein Maul, Goliard! Dein ekles Gekrächze paßt nicht für uns.
Wirt
Zapfer, sie reden seltsame Dinge.
Weinzapfer
Es zielte auf Frene, das Findelkind.
Wirt
indem er die Läden vor ein großes Fenster wirft, durch das man jenseit der Straße das Hauptportal der Kathedrale erblickte.
Die Prozession! Ich höre die Litaneien der Prozession.
Bonifaz
Wie, was? Warum sollten wir uns verstecken? Die Zechstube ist die älteste Kirche der Welt. Wenn wir Sünder sind, sind wir nicht schlimmer als die andern. Sollten wir Häresie treiben und leugnen, daß der Heiland durch seinen Tod die Schuld unsrer Sünden auf sich und von uns genommen hat?
Prinz Peter
zu Watriquet
Ist es nicht sonderbar? Ich sah Frene nur einmal. Sie war noch ein kleines Kind. Seit jener Stunde bin ich verwandelt. Wenn es heißt, daß des Christen Himmelreich inwendig in ihm sei, so lebt Frene seitdem in mir wie in einem Gehäuse. Meine Seele und sie scheint ein und dasselbe zu sein.
Watriquet
Sie ist hierin gleichsam eine Heilige. Oder schwebt sie nicht unsichtbar-sichtbar im ganzen Lande Andorra und darüber hinaus umher? Spricht nicht der Bauer hinter dem Pflug, der Pfarrer in der Dorfkirche, der Kriegsmann hoch zu Roß und das gesamte fahrende Volk von der Tochter der Kathedrale? In dem Mädchen wohnt eine Wundermacht. Würden sonst sich selbst die finstren Mienen Herzog Ottos und des Prinzen Paul aufhellen, wenn man von ihr spricht?
Prinz Peter
Wie? Du meinst meinen Bruder Paul?
Watriquet
Der Heilige Vater hat über sie einen Bericht verlangt. Überallher, aus Irland, aus Britannien, ja von dem Großtürken kommen lächerliche Anträge.
Prinz Peter
Und Bruder Paul? – Und mein Bruder Paul?
Watriquet
Auch er hat ein Auge auf sie geworfen.
Prinz Peter
Dann tret' ich es aus und mache ihn einäugig! Ja, dann ist von uns Zwillingen einer zuviel auf der Welt.
Watriquet
Sorge dich nicht! Er hat es mit der Kriegsfurie. Sie hält ihn in ihren Klauen fest. Die blutige Hure frißt ihn vor Liebe. Und er? Die Brunst, der geile Kitzel nach ihr verläßt ihn keinen Augenblick. Er ist ihr hörig mit Haut und Knochen. Wäre dies aber auch nicht so: die Tochter der Kathedrale, heißt es, wurde als Säugling von einem heiligen Engel bei Nacht auf den Hauptaltar des Domes gelegt. Die Glorie, sagen die Leute, brach taghell durch die Fenster, ja durch die Mauern heraus. Paul weiß es nicht anders, er glaubt daran. Ein sündiges Gelüsten wird er ebensowenig auf sie als auf die Mutter Gottes selber richten.
Prinz Peter
Und ich? Was hätte ich mit Gelüsten zu tun? Und was, beim Kreuz, mit niedrer Minne? Habe ich nicht diese Verse gedichtet:
Geistliche Minne, hohe Minne,
ich hatte andre nie im Sinne.
Und wenn ich meine Harfe schlage,
ist immer Jesus meine Sage.
Die Seelen hören Griff und Schall,
heben sich zum Tanze all
mit Cherubim und Seraphim,
und werte Heil'ge folgen ihm.
Wirt
Schweigt! um aller Heiligen willen! Die Prozession, die Prozession!
