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Kerstin Hack beschreibt hier prägnant und spritzig die wichtigsten Aspekte des Gebets. Von A wie Anfangen über D wie Dank und F wie Fürbitte bis Z wie Zu guter Letzt.
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Seitenzahl: 114
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Kerstin Hack
Gebet
schlicht + ergreifend
Gebet. schlicht + ergreifend
© 2011 Down to Earth, Berlin und SCM R.Brockhaus
im SCM-Verlag GmbH & Co. KG, Witten
Down to Earth
ISBN 978-3-935992-94-7
Bestell-Nr. 304203
SCM R.Brockhaus
ISBN 978-3-417-26386-2
Bestell-Nr. 226.386
Umschlag und Satz: www.michaelzimmermann.com
eBook Erstellung: eWort, Stefan Böhringer www.ewort.de
Wenn nicht anders angegeben, entstammen Bibelzitate folgender Übersetzung: Lutherbibel, revidierter Text 1984, durchgesehene Ausgabe in neuer Rechtschreibung, © 1999 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart.
Weiter wurden folgende Übersetzungen verwendet:
Bibeltext der Neuen Genfer Übersetzung. Copyright © 2009 Genfer Bibelgesellschaft, CH-1204 Genf. Wiedergegeben mit der freundlichen Genehmigung. Alle Rechte vorbehalten (NGÜ).
Neues Leben. Die Bibel, © 2002 und 2006 SCM R.Brockhaus im SCM-Verlag GmbH & Co. KG, Witten (NLB).
Hoffnung für alle® (Brunnen Verlag Basel und Gießen), Copyright © 1983, 1996, 2002 by International Bible Society®. Verwendet mit freundlicher Genehmigung des Verlags (HFA).
Das Werk ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung ist ohne Zustimmung der Verlage unzulässig. Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen.
Bibliografische Informationen der Deutschen Nationalbibliothek sind im Internet unter http://dnb.d-nb.de abrufbar.
Auch als E-Book bei den üblichen Anbietern und bei www.textunes.de als App für Smartphones erhältlich.
ISBN eBook 978-3-86270-313-5; eBook-PDF: -315-9; App: -314-2
Inhalt
Einleitung
Gebet – warum überhaupt?
Motivation
Warum beten?
Beziehungspflege
Gebet als Reise
Dein Raum
Vorbilder – Heilige und Normalos
Bete und arbeite
Erfahrungen machen
Gebet von A bis Z
Anfangen
Bitten
Christuszentriert beten
Danken
Ehrlich beten
Für andere beten
Glaubensvoll beten
Hörend beten
Innerlich beten
Jubeln
Klagen
Loslassen
Meditativ beten
Namen Gottes beten
Ortswechsel
Politisch und gesellschaftlich beten
Quirlig und kreativ
Rituale
Segnend beten
Treu beten
Umkehr
Vater unser
Wort Gottes beten
X-beliebig beten
Yes, we can!
Zu guter Letzt
Anhang
Gebete der Bibel
Mit allen Sinnen beten
Gebet im Judentum
Gebet im Christentum
Kreativ beten
Weiterführende Literatur
Internet
Die Autorin
Die Verlage
Einleitung
Gebet als Abenteuer – unterwegs mit Gott
Gott ist bereit, uns alles zu geben, wenn wir es nötig haben. —Hudson Taylor
Mitten im Schreiben dieses Buches erhielt ich die Nachricht: »Ihr bisheriges Lager für Bücher kann nicht weiter genutzt werden.« Für mich war das ein echtes Problem. Dort lagerten etwa fünf Tonnen Bücher. Ich wusste nicht, wo ich sie sonst unterbringen konnte. Einen Lagerplatz woanders anzumieten, wäre teuer und unpraktisch gewesen.
Was tun? Da ich einige Wochen Zeit zum Ausräumen hatte, betete ich jeden Morgen um Lösungen. Ich bat um praktische Alternativen, um die Bücher unterzubringen, sowie schnellen Abverkauf. Denn natürlich ist es am schönsten, wenn die Bücher bei den Menschen sind.
Die folgenden Wochen erlebte ich als Abenteuer. Fast täglich passierte etwas, das beim Leeren des Lagers half: Einige Menschen bestellten größere Mengen Bücher. Eine Familie war glücklich über das Kinderbett meiner Nichte. Eine Bekannte, die ich zufällig traf, konnte mein altes Faxgerät gut gebrauchen – ihres war kaputtgegangen. Ein Freund hatte gerade freie Zeit und baute mir passgenaue Regale bis unter die Decke meines Büroflurs, in die ich Hunderte von Büchern packen konnte.
Ich will nicht behaupten, dass jede einzelne Begebenheit auf ein direktes Eingreifen Gottes zurückzuführen ist. Und beweisen kann ich es schon gar nicht. Doch es zeigt, was Gebet für mich bedeutet: Ich bin mit meinem Gott im Gespräch über das, was mich bewegt. Ich glaube, dass er mir zuhört und dass er handelt. Gerne.
Besonders im Urlaub genieße ich es, neue Orte zu erkunden, neue Wege auszuprobieren und Neues zu entdecken. Gebet ist für mich auch eine Einladung an Gott, diese Wege mit mir zu gehen: »Herr, hier stehe ich vor einer neuen Herausforderung. Magst du mich dabei begleiten? Hast du eine Idee, wie ich das gut meistern kann?«
Gebet heißt für mich, ihn zu bitten, mir beizustehen. Es heißt aber auch, sensibel zu sein für das, was er mir womöglich zeigen will.
Gebet ist ein Abenteuer. Unterwegs im Leben lerne ich mich selbst und meinen Gott immer besser kennen. Ich entdecke ihn, sein Wort und sein Wesen. Komme ins Staunen und Jubeln oder bete ihn einfach nur still an. Voll Dankbarkeit, dass er mit mir geht.
Allen Lesern wünsche ich viel Freude bei diesem Abenteuer
—Kerstin Hack
Gebet – Warum überhaupt?
Inspiration und Motivation
Motivation
Was uns zum Beten bewegt
Je mehr wir im stillen Gebet empfangen, umso mehr können wir geben, wenn wir aktiv werden. —Mutter Teresa
Ja, ich gebe es unumwunden zu. Ich möchte zum Beten motivieren. Dich, mich selbst und andere Menschen. Keine Sorge, ich werde das nicht mit der Moralkeule tun. Du wirst von mir in der Regel auch keine Sätze hören, die mit den Worten beginnen: »Du solltest ...«
Motivation setzt sich aus drei Elementen zusammen.
Den Sinn erkennen
Man ist nur dann bereit, etwas zu tun, wenn man einen Sinn darin erkannt hat. Zum Beten wird man wohl kaum motiviert sein, wenn man keinen Nutzen darin sieht. Wenn man denkt, man würde lediglich ein paar Schallwellen an die Decke senden.
Es kann sehr motivieren, wenn man ahnt: Im Gebet begegne ich Gott. Ich bin eingeladen zu einer Audienz mit dem Allerhöchsten. Mit dem, der nicht nur allmächtig ist, sondern der sich obendrein auch noch sehr freut, mich zu sehen und mir zu begegnen. Auch wer Gebet als Chance sieht, das eigene Leben oder etwas in der Welt zu verändern, ist motiviert, das Gespräch mit Gott zu suchen.
Das Können
Nur dann, wenn man weiß, dass die eigenen Fähigkeiten genügen, etwas Bestimmtes zu tun, ist man motiviert, es zu wagen. Ich bin z. B. nicht motiviert, Wakeboard zu fahren. Die ersten zwanzig Versuche, die ich gemacht habe, sind kläglich gescheitert. Für diesen Sport fehlt mir offensichtlich die nötige Mischung aus Kraft und Beweglichkeit. Oder es hat mir niemand gezeigt, wie ich es so mache, dass es gelingt. Keinem macht es Spaß, etwas zu tun, was er nicht kann. Das betrifft auch das Gebet.
Der Rahmen
Nicht zuletzt tragen auch die Rahmenbedingungen zur Motivation bei. In hässlichen, zugigen Räumen auf unbequemen Stühlen beten die meisten Menschen nicht so gern wie in einer hellen, freundlichen Umgebung. Und: Was für den einen passt, muss für den anderen noch lange nicht stimmig sein. Der eine liebt vielleicht eine asketisch schlichte Umgebung, während der andere von bunten Bildern inspiriert wird. Der eine wird von vielen Betern abgeschreckt, der andere blüht in der Gemeinschaft mit anderen Christen regelrecht auf.
Deine Motivation zu beten wird wachsen, wenn du den Sinn darin mehr und mehr erkennst. Und wenn du entdeckst: »Das geht ja doch«, und erlebst, dass du so beten kannst, wie es dir entspricht.
Warum beten?
Ein paar gute Gründe
Wir leben vom Nehmen und Geben; unser Nehmen heißt Beten und unser Geben heißt Liebe. —Friedrich von Bodelschwingh
Gebet ist so ein Wunderding. Manchmal geschehen dadurch wunderbare Dinge. Zu anderen Zeiten wundert man sich, dass nichts passiert. Und dann wieder kann man nur über das Wunder staunen, dass man mit Gott reden kann. Über die Welt, Persönliches, Wichtiges und Unwichtiges, Alltägliches und Vertrauliches.
Gebet ist ein Wunderding. Und etwas Natürliches. Viele kleine Kinder reden – ohne dass man es ihnen groß beigebracht hätte – einfach so mit Gott. Gebet ist für sie einfach und unkompliziert.
Aber auch viele Erwachsene haben schon einmal in einer schwierigen Situation zu Gott geschrien. Selbst viele Atheisten beten, wenn sie auf einer nassen Straße voller Herbstlaub die Kontrolle über ihr Auto verlieren. Spontan entfährt es ihnen: »O Gott, hilf mir!« Das ist nicht immer Ausdruck eines großen Glaubens, aber auf jeden Fall ein Hilfeschrei, der sich an den Einzigen richtet, der noch helfen kann.
Andere beten, wenn ein Familienmitglied in Lebensgefahr schwebt und Ärzte die Lage als aussichtslos beschreiben. Ganz natürlich bittet man dann: »Gott, lass ein Wunder geschehen!«
Menschen beten nicht nur, wenn sie Not erleben. Es gibt auch das Gegenteil – das spontane Gebet der Dankbarkeit. Etwas Wunderbares ist passiert, ein Mensch wurde gesund, eine Prüfung ist bestanden, eine Beziehung ist gerettet. Spontan bricht es heraus: »O Gott, ich danke dir. Gott, ich bin ja so froh!«
So geschah es 1989 nach dem unerwarteten Mauerfall, als eine ganze Nation keine anderen Worte für das wunderbar Unbegreifliche fand als »Wahnsinn!« und »Großer Gott, wir loben dich«.
Extreme Momente, egal ob es sich um Krisen oder wunderbare Ereignisse handelt, machen uns bewusst, wie abhängig wir von Gottes Handeln sind. Ungezwungen und spontan drücken wir das in unseren Gebeten aus. Beten kann jeder!
Beten hilft uns nicht nur in extremen Notsituationen, sondern stärkt im Alltag unseren Glauben und unser Leben. Menschen, die beten, sind entspannter als andere, die denken, dass alles von ihnen abhängig ist. Wer betet, weiß – wie der Autor Jim Henderson es sagt – »Es gibt einen Gott – und ich bin es nicht.«
Der betende Mensch kann akzeptieren, dass er nicht alles kontrollieren und im Griff haben kann und muss. Er kann Dinge, die ihn beschäftigen, vertrauensvoll in Gottes Hand legen.
Dann hat er die eigenen Hände wieder frei, um zu handeln, zu trösten und zu lieben. Und etwas von Gottes Liebe in die Welt zu tragen. Ganz auf seine Weise.
Beziehungspflege
Leben miteinander teilen
Gebet bedeutet nichts weiter, als Gott Zugang zu uns zu gewähren. —Ole Hallesby
Gebet ist ein Beziehungsding. Da redet einer mit einem anderen. Er bezieht sich auf ihn. Und Gott bezieht sich auf uns. Er bringt durch Jesus zum Ausdruck: »Ich will dich kennen, will wissen, was du denkst und fühlst. Ich will deine Träume teilen und dir meine Träume sagen. Ich will Abenteuer mit dir erleben und gemeinsam mit dir Gutes bewirken! Ich will wissen, wer und wie du bist und was du magst und was nicht. Ich möchte, dass du mein Freund bist, und ich will dein Freund sein!«
Freunde beschenken sich – oft auch ohne einen besonderen Anlass. Über diese Geschenke freuen wir uns. Das Schönste an Freundschaften sind jedoch nicht die Geschenke, sondern das Leben, das man miteinander teilen kann.
Mit Freunden erlebt man frohe und weniger angenehme Momente. Man erzählt einander von Erlebnissen und Alltagsdingen. Man spricht miteinander über offene Fragen und feiert Erfolge. So lernt man sich besser kennen. Jedes Gespräch, jedes gemeinsame Erlebnis verbindet sie tiefer miteinander und stärkt die Freundschaft. Jeder geteilte Moment bringt Freunde ein Stück näher.
Es motiviert zum Gebet, wenn man es in erster Linie als Chance sieht, die Beziehung zu einem lebendigen Gegenüber – Gott selbst – zu pflegen. Um Hilfe und um ganz praktische Dinge zu bitten gehört natürlich auch in die Freundschaft mit Gott. Doch wer Gebet auf das Bitten und die Erfüllung von Wünschen reduziert, verpasst das Wesentliche: den persönlichen Charakter des Gebets.
Das Wichtigste an der Beziehung zu Gott ist nicht, was er für uns tut, sondern dass er Verbindung mit uns möchte. Er will mit uns kommunizieren und Freundschaft pflegen. Er liebt es, Anteil an unserem Leben zu nehmen. Gebet ist ein Weg, wie wir Freundschaft mit dem Schöpfer der Welt pflegen können.
Gebete können gesprochen, geschrieben, gesungen oder getanzt werden. Das kannst du z. B. in 2. Mose 15 nachlesen. Es ist unwesentlich, in welcher Form du mit Gott kommunizierst. Hauptsache, du tust es.
Dort, wo Kommunikation und Verbindung gelingen, erleben wir wieder, wie Gott sich unser Leben gedacht hat: in bereicherndem Austausch mit ihm. Ein Stück Paradies auf Erden.
Wie jede Beziehung lebt die Beziehung zwischen uns und Gott auch nicht nur aus der Routine, sondern auch von der Abwechslung. Es tut gut, bestimmte Gebetsformen und Rituale immer wieder zu zelebrieren. Das stärkt die Verbundenheit. Genauso wichtig ist es aber, ab und an aus dem Gewohnten auszubrechen und Neues zu wagen – auch das stärkt die Verbindung.
Gebet als Reise
Neues wagen
Orte
Du kannst dir neue Orte suchen und an Stellen beten, an denen du es bisher nicht getan hast. In diesem Buch findest du viele Anregungen.
Ausdrucksformen
Du kannst neue Formen finden. Die müssen nicht selbst erfunden sein. Man kann durchaus auf Traditionen und Ideen anderer zurückgreifen. Wichtig ist lediglich, die Beziehung zu Gott zu beleben, indem du anders zu ihm sprichst, als du es üblicherweise tust.
Mit anderen beten
Auch Gebet mit anderen kann eine spannende Erfahrung sein. Deshalb findest du hier Anregungen für das Gebet in Gruppen. Sie sind folgendermaßen gekennzeichnet: (G)
Wenn man sich für ein Experiment entschließt und z. B. an einen unbekannten Ort geht, macht man eine neue Erfahrung. Manchmal eine, die man nicht wiederholen möchte, weil man sich nicht wohlgefühlt hat. Doch ab und an entdeckt man beim Ausprobieren etwas, das einem so gut gefällt, dass man es fortan regelmäßig tut. Genau das kann beim Experimentieren mit neuen Formen des Gebets geschehen.
Das Ziel und der Weg – unterwegs sein
Bei der Gestaltung dieses Buches haben wir uns von dem Motiv der Reise inspirieren lassen – weil Gebet ein Weg ist. In alten Kirchen (wie etwa der Kathedrale von Chartres) findet sich am Boden manchmal ein Labyrinth. Das ist kein Irrgarten, sondern ein in den Stein gemeißelter Weg, der zur Mitte führt. Es ist ein Symbol für den Weg zu Gott – dem Zentrum unseres Lebens.
Manchmal bewegen wir uns eher am Rande dieses Labyrinths. Wir reden mit Gott – in Notzeiten, wenn alles brennt: Solche Gebete kommen von Herzen – und sie kommen bei Gott an. Doch viele Menschen wissen nicht, wie sie von Herz zu Herz mit Gott sprechen können. Sie ahnen: Gebet kann mehr sein als ab und zu ein Stoß- oder Dankgebet. Doch es ist ihnen nicht klar, wie sie von dem »äußeren Kreis« der gelegentlichen Bitten zu einer intensiv gelebten Beziehung mit Gott kommen können.
Die Grundlage für vertrauensvolles Gebet ist es, sowohl das eigene Herz als auch Gottes Charakter zu kennen. Je besser du dich kennst, umso leichter kannst du ausdrücken, was dich bewegt. Je besser du ihn kennst und je mehr du weißt, wie er ist, umso leichter wird es für dich sein, vertrauensvoll zu ihm zu kommen.