La Bible démystifiée E-Book

Oguzhan Isik

• Herausgeber: Le Lys Bleu Éditions
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Französisch
• Veröffentlichungsjahr: 2024

Seitenzahl: 155

Beschreibung

"La Bible démystifiée – Repenser les écritures" propose une étude approfondie des versets immoraux, incohérents, injustes et violents de la Bible. À travers une approche pédagogique, il incite les lecteurs à mener une réflexion enrichissante sur leurs croyances. Chaque chapitre se conclut par des questions stimulantes, encourageant une introspection et une discussion autour des enseignements bibliques. Plongez dans cette exploration critique et découvrez une nouvelle perspective sur les textes anciens.

À PROPOS DE L'AUTEUR 

Oguzhan Isik prend la plume pour partager ses connaissances avec le public. L’écriture lui donne l’occasion de mettre en exergue des aspects mystérieux de la Bible et de poser un diagnostic qui interpelle les croyants sur leur relation avec Dieu.

Leseprobe

Oguzhan Isik

La Bible démystifiée

Repenser les écritures

Essai

© Lys Bleu Éditions – Oguzhan Isik

ISBN :979-10-422-4206-0

Le code de la propriété intellectuelle n’autorisant aux termes des paragraphes 2 et 3 de l’article L.122-5, d’une part, que les copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective et, d’autre part, sous réserve du nom de l’auteur et de la source, que les analyses et les courtes citations justifiées par le caractère critique, polémique, pédagogique, scientifique ou d’information, toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite (article L.122-4). Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que ce soit, constituerait donc une contrefaçon sanctionnée par les articles L.335-2 et suivants du Code de la propriété intellectuelle.

Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres

Jean‬ 8 : 32‬‬

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Préface

Au cours de sa vie, l’être humain cherche à évoluer intellectuellement en fessant diverses choses dont la lecture de textes sacré ou ancien et parmi ses textes anciens la Bible est l’un des textes anciens avec le plus de sagesse alors j’ai décidé de la lire en entier pour avoir des réponses à mes questions, mais le problème est qu’au fur à mesure de ma lecture de la Bible j’ai trouvé des versets ou des passages immoraux, incohérents, injustes et violents. Alors c’est pour cette raison que j’ai décidé d’écrire un livre pour partager mes remarques et mes questions avec d’autres gens. Le but de ce livre est que les lecteurs (particulièrement les chrétiens) réfléchissent sur les passages troublant de la Bible et qu’ils essaient de répondre aux questions qui leur seront posées à la fin de chaque chapitre. La traduction de la Bible utilisée dans ce livre est la traduction PDV2017 que j’ai choisie pour sa modernité et sa clarté.

Pour une lecture plus agréable j’ai pris la décision de fournir des versets voir certains passages ou alors les chapitres en entier il y a deux raisons à ce choix la première raison est que si le contenu des versets ou des passages n’est pas donné le lecteur devrait s’interrompre dans sa lecture et avoir en permanence une Bible dans la traduction choisie pour aller lire les passages cités et la deuxième raison est qu’en citant des passages longs et des chapitres en entier. Je veux que le lecteur évite les remarques telles que « c’est hors contexte ». De plus, donner des passages longs permet aux lecteurs d’avoir plus d’éléments pour essayer de répondre aux questions qui leur seront posées.

La raison pour laquelle il vous sera posé une question à la fin de chaque chapitre est d’encourager les lecteurs à réfléchir par eux-mêmes et à engager une réflexion personnelle sur les sujets abordés dans ce livre. De plus en posant des questions, je souhaite inviter les lecteurs à approfondir leur compréhension de la Bible et à développer leur opinion sur les sujets présentés.

En incitant les lecteurs à trouver leurs propres réponses je cherche à créer une expérience participative de la lecture plutôt que de simplement absorber passivement l’information en aillant la tête vide dans ce livre les lecteurs sont encouragés à s’engager activement à réfléchir profondément et à remettre en question leurs propres croyances et idées préconçues.

En fin de compte le fait de poser des questions sert à développer la pensée critique des lecteurs et à les encourager à se forger leur propre opinion sur les sujets abordés dans ce livre. En demandant aux lecteurs de réfléchir et de répondre à des questions j’espère provoquer une réflexion approfondie, ce qui peut potentiellement mener à une plus grande compréhension de la Bible et à une transformation personnelle.

Voici la première question qui vous est posée : Prêt(e) à plonger au cœur de cette réflexion qui se veut ouverte et critique ? Préparez-vous à découvrir certains versets troublants de la Bible, mais également à mener une réflexion enrichissante sur les questions qui vous seront posé que vous soyez croyant ou non croyant. Cet ouvrage a pour but de vous inviter à porter un regard critique et profond sur ces passages qui peuvent interpeller notre conscience et notre compréhension de la Bible et de la foi chrétienne.

Ancien Testament

Le déluge

Genèse 6 : 5 – ‬7‬‬‬‬‬‬‬‬

Le Seigneur voit que sur la terre, les êtres humains sont de plus en plus méchants. Et toute la journée, dans leur cœur, ils ne pensent qu’à faire le mal. Le Seigneur regrette d’avoir fait les humains sur la terre, et son cœur est rempli de tristesse. Le Seigneur se dit  : « Je vais faire disparaître de la terre les humains que j’ai créés, les grands animaux, les petites bêtes, et même les oiseaux. Vraiment, je regrette de les avoir faits. »

Genèse 6 : 13

Alors Dieu dit à Noé  : « J’ai décidé d’en finir avec les humains. Le monde est rempli de violence à cause d’eux. Je vais donc les détruire avec la terre. »

Genèse 7 : 21 – 23‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Alors tous les êtres vivants qui se déplacent sur la terre meurent  : les oiseaux, les animaux domestiques, les animaux sauvages, les petites bêtes qui s’agitent sur la terre, et aussi tous les humains. Tous les êtres vivants qui ont un souffle de vie, et qui vivent sur la terre solide, meurent. Ainsi, le Seigneur fait disparaître de la terre tout ce qui vit  : les êtres humains, les grands animaux, les petites bêtes et même les oiseaux. Ils disparaissent de la terre. Il reste seulement Noé et ceux qui sont avec lui dans le bateau.

Dans Genèse 6 : 5 – ‬7 on nous dit que dieu regrette d’avoir fait les êtres humains, car ils deviennent de plus en plus méchants donc il décide de les détruire, mais le seigneur nous dit par la suite qu’il va faire disparaître les grands animaux, les petites bêtes, et même les oiseaux pourquoi est-ce que dieu fait disparaître les animaux et les insectes si ce sont uniquement les êtres humains qui pensent à faire le mal et qui sont méchant ? Le fait de punir les animaux pour les péchés des êtres humains est injuste ?

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L’esclavage

Genèse 16 : 6 – 10‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Abram répond à Saraï  : « Mais ton esclave est à toi ! Tu peux lui faire ce que tu veux. » Alors Saraï traite Agar durement, et Agar fuit dans le désert.

L’ange du Seigneur la trouve près d’un puits, dans le désert, sur la route de Chour. Il lui demande  : « Agar, esclave de Saraï, d’où viens-tu ? Où vas-tu ? » Elle répond  :

« Je fuis Saraï, ma maîtresse. » L’ange du Seigneur lui dit  : « Retourne chez ta maîtresse, et obéis-lui. » L’ange du Seigneur lui dit  : « Je te donnerai beaucoup d’enfants et de petits-enfants. Ils seront si nombreux qu’on ne pourra pas les compter. »

Dans Genèse 16 : 6 – ‬10 on nous parle d’une esclave égyptienne du nom d’Agar qui se fait maltraiter par Saraï la femme de Abram et Abram dit même à Saraï « Mais ton esclave est à toi ! Tu peux lui faire ce que tu veux. » Et lorsque Agar fuit dans le désert, le seigneur envoie un ange dire à Agar « Retourne chez ta maîtresse, et obéis-lui. » N’est-ce pas injuste de la part du seigneur d’autoriser l’esclavage et de réduire un être humain à l’état d’objet ? Et puisque Abram dit à Saraï « Mais ton esclave est à toi ! Tu peux lui faire ce que tu veux. » Saraï a le droit de battre, torturer et tuer cette femme ? Dans Exode 21  : 20 – ‬21 il est même écrit « Un homme frappe son esclave, homme ou femme, à coups de bâton, et la personne meurt.‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Cet homme-là doit être puni. Mais si la personne vit encore un jour ou deux, ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬et meurt ensuite, l’homme ne sera pas puni. En effet, la personne lui appartenait. »

Cela nous confirme une nouvelle fois que selon le seigneur un esclave est comme un objet et qu’elle appartient à quelqu’un.

Sodome

Genèse 18 : 16 – 33‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Les hommes se lèvent pour partir et ils regardent dans la direction de Sodome. Abraham marche avec eux pour les reconduire. Le Seigneur se dit  : « Je ne veux pas cacher à Abraham ce que je vais faire. Il va devenir l’ancêtre d’un grand peuple, d’un peuple puissant. Par lui, je bénirai tous les peuples de la terre. Je l’ai choisi pour qu’il donne l’ordre à ses fils et à tous ceux qui naîtront de lui de vivre selon mes commandements. Il leur apprendra à faire ce qui est juste et ce que je veux. Ainsi, je pourrai donner à Abraham ce que je lui ai promis. » Alors le Seigneur dit à Abraham  :

« Les accusations contre les habitants de Sodome et de Gomorrhe sont graves, leurs péchés sont très grands. Est-ce qu’ils ont vraiment fait tout ce que j’entends dire ? Je vais descendre pour voir cela.

Ainsi, je saurai la vérité. » Deux des visiteurs quittent cet endroit, ils vont vers Sodome, mais le Seigneur reste avec Abraham. Abraham s’approche et dit  :

« Seigneur, est-ce que tu vas faire mourir l’innocent avec le coupable ? À Sodome, il y a peut-être 50 justes. Est-ce que tu ne vas pas pardonner à la ville, à cause des 50 justes qui habitent là ? Est-ce que tu vas vraiment les supprimer ? Non, tu ne peux pas faire une chose pareille ! Faire mourir l’innocent avec le coupable ! Traiter l’innocent comme le coupable ! Le juge du monde entier ne peut pas être injuste, c’est impossible ! » Le Seigneur répond  : « Si je trouve 50 justes à Sodome, je pardonnerai à toute la ville à cause d’eux. » Abraham continue  : « Pardon, mon Seigneur, je ne suis rien du tout. Pourtant, j’ose encore te parler. Il n’y a peut-être pas 50 justes. Il en manque peut-être 5. Pour 5, est-ce que tu vas détruire toute la ville ? » Le Seigneur répond  : « Si je trouve 45 justes à Sodome, je ne la détruirai pas. » Abraham reprend encore la parole et dit  : « Ils sont peut-être seulement 40. » Le Seigneur répond  : « À cause de ces 40, je ne détruirai pas la ville. » Abraham dit  : « Mon Seigneur, je t’en prie, ne te fâche pas si je parle encore. Ils sont peut-être seulement 30. » Le Seigneur répond  : « Si je trouve 30 justes dans la ville, je ne la détruirai pas. » Abraham continue  :

« Mon Seigneur, pardonne-moi si j’ose encore parler. Ils sont peut-être seulement 20. » Le Seigneur lui dit  : « À cause de ces 20 justes, je ne détruirai pas la ville. » Abraham dit encore  : « Seigneur, je t’en prie, ne te fâche pas. C’est la dernière fois que je parle. Ils sont peut-être seulement 10. » Le Seigneur répond  : « À cause de ces 10 justes, je ne détruirai pas la ville. » Quand le Seigneur a fini de parler avec Abraham, il s’en va, et Abraham rentre chez lui.

Dans Genèse 18 : 16 – ‬33, on nous parle des villes de Sodome et Gomorrhe qui seront détruites par le seigneur, car leurs péchés sont très grands, mais dans Genèse 18 : 23-33 Abraham prie le seigneur et il arrive à faire baisser les exigences que le seigneur à envers Sodome pour pas que Sodome soit détruite (au début, le seigneur voulait détruire toute la ville donc il voulait faire mourir les innocents avec les coupables, mais grâce à la demande d’Abraham à la fin de leurs conversations le seigneur dit qu’il ne détruira pas Sodome s’il y trouve 10 personnes justes) à ce moment-là est ce que Abraham a était plus clément que le seigneur envers Sodome ? Et est-ce que Abraham a été plus juste que le seigneur envers Sodome ? ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

(Si Abraham n’était pas intervenu, le seigneur aurait détruit tout Sodome sans penser au fait qu’il y ait peut-être 10 personnes justes à Sodome)

L’inceste

Genèse 19 : 30 – 38‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Loth a peur d’habiter à Soar. Alors il quitte la ville et il va vivre dans la montagne. Ses deux filles l’accompagnent. Il loge avec elles dans une grotte. Un jour, l’aînée dit à la plus jeune  : « Notre père est vieux, et il n’y a pas d’homme dans la région pour se marier avec nous, comme cela se fait partout. Viens, nous allons faire boire du vin à notre père. Ensuite, nous coucherons avec lui. Alors grâce à nous, des enfants et des petits-enfants naîtront de notre père. » Ce soir-là, elles font boire du vin à leur père, et l’aînée vient coucher avec lui. Loth ne se rend compte de rien, ni quand elle se couche ni quand elle se lève. Le jour suivant, l’aînée dit à sa petite sœur  : « C’est fait, j’ai couché la nuit dernière avec notre père. Donnons-lui encore du vin à boire cette nuit, et tu iras coucher avec lui. Alors grâce à nous, des enfants et des petits-enfants naîtront de notre père. »

Ce soir-là, les filles de Loth font encore boire du vin à leur père, et la plus jeune vient coucher avec lui. Loth ne se rend compte de rien, ni quand elle se couche ni quand elle se lève. Les deux filles de Loth deviennent enceintes de leur père. L’aînée met au monde un fils. Elle l’appelle Moab.

Il est l’ancêtre des Moabites d’aujourd’hui. La plus jeune, elle aussi, met au monde un fils. Elle l’appelle Ben-Ammi. Il est l’ancêtre des Ammonites d’aujourd’hui.

Genèse 19 : 12 – 13‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Les deux anges disent à Loth  : « Est-ce que tu as encore ici des gens de ta famille ? Un gendre, des fils, des filles, n’importe quel parent ? Emmène-les loin de la ville. En effet, nous allons la détruire. Le Seigneur a entendu dire beaucoup de mal des habitants de la ville. C’est pourquoi il nous a envoyés pour la détruire. »

2 Samuel 12 : 7 – 12‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Natan dit à David  : « L’homme qui a fait cela, c’est toi ! Et voici ce que le Seigneur, Dieu d’Israël, te dit  : “Je t’ai consacré comme roi d’Israël.

Je t’ai délivré de la main de Saül. Je t’ai donné autorité sur la famille de ton maître Saül. J’ai mis dans tes bras les femmes de ton maître. Je t’ai donné les peuples d’Israël et de Juda. Si ce n’est pas assez, je peux encore te donner deux fois plus. Pourtant, tu n’as pas respecté mes commandements. Pourquoi donc ? Tu as fait ce qui est mal à mes yeux. Pourquoi ?

Tu as assassiné Urie le Hittite. Oui, tu l’as fait tuer par les Ammonites et tu as pris sa femme pour en faire ta femme ! Eh bien, à partir de maintenant, il y aura toujours des morts violentes dans ta famille. En effet, tu t’es moqué de moi en prenant pour femme la femme d’Urie le Hittite. Écoute bien ce que je t’annonce  : je vais faire venir le malheur sur toi, et ce malheur viendra de ta propre famille. Je vais prendre tes femmes sous tes yeux, pour les donner à l’un de tes parents. Et celui-ci couchera avec tes femmes en plein jour. Oui, ce que tu as fait dans le secret, moi, je le ferai arriver en plein jour, devant tout ton peuple.” »

Genèse 11 : 5 – 8‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Alors le Seigneur descend du ciel pour voir la ville et la tour que les êtres humains sont en train de construire. Ensuite, il dit  :

« Ils forment tous un seul peuple et ils parlent la même langue. Cela commence bien ! Alors maintenant, jusqu’où vont-ils aller ? Rien ne pourra plus les arrêter. Ils vont faire tout ce qu’ils veulent. Ah non ! Je vais mélanger leur langage. Il faut les empêcher de se comprendre entre eux ! » Le Seigneur les chasse de leur ville et il les envoie un peu partout dans le monde. Ils arrêtent de construire la ville.

Comme nous pouvons le voir dans Genèse 19 : 12 – ‬13, 2 Samuel 12 : 7 – ‬12 ou alors Genèse 11 : 5 – ‬8 quand le seigneur n’est pas d’accord avec l’attitude d’une ou plusieurs personnes il intervient systématiquement, mais dans Genèse 19 : 30 – ‬38, lorsque les filles de Loth le saoulent et couchent avec lui, le seigneur n’intervient pas et n’applique aucune sanction est ce que nous pouvons en conclure que le seigneur autorise les violes incestueux ?

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La bénédiction

Genèse 27 : 1 – 29‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

Isaac est devenu vieux. Sa vue a beaucoup baissé et il ne voit plus rien. Il appelle son fils aîné et lui dit  : « Ésaü ! » Celui-ci répond  : « Oui, père, je t’écoute. » Isaac continue  : « Tu le vois, je suis vieux. Je ne sais pas combien de temps je vais vivre encore. Prends donc tes armes, ton arc et tes flèches. Va à la chasse dans la campagne et rapporte-moi du gibier. Puis prépare-moi un plat, comme je l’aime. Apporte-le-moi, et je le mangerai. Ensuite, je te donnerai ma bénédiction avant de mourir. »

Pendant qu’Isaac parle avec son fils Ésaü, Rébecca écoute. Puis Ésaü part à la chasse dans la campagne pour rapporter de la viande. Rébecca dit à Jacob son fils  : « J’ai entendu ton père dire à Ésaü  : “Apporte-moi du gibier et prépare un bon plat que je mangerai. Ensuite, je te donnerai ma bénédiction devant le Seigneur avant de mourir.” Maintenant, mon fils, écoute-moi, et fais ce que je te commande. Va au troupeau. Rapporte-moi deux beaux cabris. Je préparerai pour ton père un bon plat comme il l’aime. Tu l’apporteras à ton père pour qu’il le mange. Alors il te donnera sa bénédiction avant de mourir. » Jacob répond à sa mère  : « Ésaü est couvert de poils, pas moi. Si mon père me touche, il se rendra bien compte que je le trompe.