MINDFULNESS PARA NIÑOS: Cómo enseñar a sus hijos el gran valor del presente. Cómo criarlos para que sean personas felices y contentas - incluye diario de mindfulness para niños - Julia Sanders - E-Book

MINDFULNESS PARA NIÑOS: Cómo enseñar a sus hijos el gran valor del presente. Cómo criarlos para que sean personas felices y contentas - incluye diario de mindfulness para niños E-Book

Julia Sanders

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Beschreibung

¿Desea apoyar a su hijo de la mejor manera posible para que afronte mejor el estrés de la escuela, el jardín de infancia o la vida cotidiana y encuentre la relajación? ¿Le gustaría ayudar a su hijo a ser más optimista y tranquilo? ¿Te gustaría enseñarle los valores correctos desde una edad temprana y criarlo para que tenga una personalidad fuerte? Esta guía práctica le muestra los métodos más eficaces y los consejos más efectivos con los que puede fomentar el mindfulness de su hijo de forma lúdica y con poco esfuerzo. Ayude a su hijo a conocer su mundo interior y a comprender mejor sus emociones. Con las técnicas inteligentes y fáciles de poner en práctica, motivará a su hijo a utilizar todos sus sentidos para conseguir una actitud básica más positiva y sentir más gratitud.

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MINDFULNESS PARA NIÑOS

Cómo enseñar a sus hijos el gran valor del presente. Cómo criarlos para que sean personas felices y contentas - incluye diario de mindfulness para niños

"Empire of Books" (EoB).

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Segunda edición original 2021

Copyright © de Julia Sanders y Empire of Books

Publicación independiente | ISBN: 9798786539302

Todos los derechos reservados.

Queda prohibida la reproducción total o parcial.

Ninguna parte de esta obra puede ser reproducida, duplicada o distribuida en forma alguna sin la autorización escrita del autor.

Sobre la autora Julia Sanders

Julia Sanders nació en 1986 y es madre de dos cariñosos hijos. Trabaja a tiempo parcial como cuidadora de niños y tiene que lidiar con las diferentes personalidades de los pequeños, además a ello tiene que ajustarse tanto emocional como educativamente a cada tipo de personalidad. Después de haber tratado con cientos de niños profesionalmente, Julia sabe exactamente cómo nutrir, apoyar y promover una crianza feliz y exitosa.

Como también quiere proporcionar a los padres el mejor apoyo posible, ahora ha recopilado sus años de conocimientos probados en guías fáciles de entender que las madres y los padres pueden utilizar ahora para dominar la crianza y la vida familiar juntos sin ningún problema.

Julia Sanders

Contenido

Capítulo 1: Introducción al Mindfulness

Objetivo del libro

Concepto de mindfulness

Origen

Aspectos fundamentales

Capítulo 2: Requisitos previos

Motivación

Paciencia

papel de los padres

Encuadernación

Escuche atento

Celos entre hermanos

Relaciones conscientes

Tratamiento cuidadoso del medio ambiente

Ejercicios con el niño y los padres juntos

Capítulo 3: La formación

Objetivos de la formación

Estructura de la formación

Ejercicios clásicos

Capítulo 4: Mindfulness en la vida

Yoga

Ejercicios de yoga para niños

Meditación

Ejercicio para niños en edad preescolar

Ejercicio para niños en edad escolar

Ejercicio para adolescentes

Dancing

Danza del tambor

Ingesta de alimentos

Ejercicio para comer de forma consciente

Música

Ejercicio en el grupo

Ejercicio en pareja

Naturaleza

Ejercicio para caminar con atención

Ejercicio para la dispersión consciente de las piedras

Arte

Ejercicio para pintar con atención a partir de la edad preescolar

Ejercicio de pintura consciente a partir de la edad escolar

Escribir

Practique la escritura consciente a partir de la edad escolar

Ejercicio con globos

Ejercicio: Deje que las palabras burbujeen

Ritual vespertino

Dormir

Ejercicio de lectura en voz alta (edad escolar)

Capítulo 5: Campos de aplicación

En la terapia

Trastornos de ansiedad

Trastornos depresivos

Trastorno obsesivo compulsivo

TDAH

Actitud del profesor

Sugerencias prácticas para el manejo

Gestión consciente de los fracasos

Apertura

Capítulo 6: Perspectivas

Capítulo 7: Bonificación

Sugerencias de mindfulness para niños

Rituales de atención plena para niños

Breves ejercicios de mindfulness para padres

Autocuidado para los padres

Ejercicio de autocuidado para completar

Literatura

Capítulo 1: Introducción al Mindfulness

Objetivo del libro

M

e alegra que le entusiasme la idea de la atención plena o que ya lo esté haciendo. Probablemente, muchos de ustedes han leído u oído hablar mucho del mindfulness, pero nunca lo han practicado. Sin embargo, es posible que lleve mucho tiempo estudiando el tema y que ahora esté buscando ideas sobre cómo enseñarlo a sus propios hijos o a los niños de su entorno laboral. Aquí es exactamente donde entra este libro.

Cualquiera que no esté seguro de cómo enseñar la práctica de la atención plena a los niños encontrará ayuda aquí. Este libro no pretende enumerar cada uno de los pasos, sino servir de inspiración.

Al mismo tiempo, le deja a usted, el lector, suficiente libertad creativa y, al mismo tiempo, mucha ayuda para poner en práctica las ideas. El mindfulness le acompañará en el objetivo de crear una base exitosa para una mente sana para los niños que le rodean.

Así pues, este libro se dirige principalmente a las personas que quieren ralentizar la vida cotidiana de los niños. Les interesa dar a los niños la oportunidad de concentrarse en una cosa y así reducir la velocidad.

Cada vez más, no sólo nosotros, como adultos, estamos atrapados por el estrés en nuestra vida diaria, sino que ya nuestros hijos también lo están. Los niños suelen estar abrumados por las tareas en la escuela, además del desafío en su tiempo libre. Mientras siguen sentados en clase por la mañana, completamente agotados por el entrenamiento de fútbol de la noche anterior, tampoco se espera que descansen por la tarde, que es a menudo cuando continúa el juego de la sobreestimulación. Incluso a una edad temprana, son incapaces de respirar profundamente y disfrutar del momento.

Pero para evitar exactamente esto, se necesita la atención plena. Es una forma maravillosa de calmarse y ayuda a devolver el equilibrio a los pensamientos de los pequeños seres, especialmente para los niños que tienen dificultades en la escuela o que también son llamativos en el club. Están llenos de energía y la ponen en los lugares equivocados.

A través de las prácticas presentadas en el libro, los sentimientos, los pensamientos y los impulsos deberían estar mejor controlados.

Hay que señalar desde el principio que este libro debe leerse lo más completamente posible para entender todo el trasfondo y así poder practicar mejor la atención plena. Escoger ciertos capítulos parece menos complicado, pero tiene el inconveniente de que esto crea lagunas de conocimiento. Estas lagunas también están representadas en la enseñanza del mindfulness.

Sólo con una comprensión completa conseguirá transmitir sus conocimientos. Sólo los que reúnen conocimientos por sí mismos pueden transmitirlos a los demás. Usted lo sabe por muchos ámbitos de la vida. Además de las experiencias positivas de mindfulness, las experiencias negativas también pertenecen a ella. Si consigue transformar sus experiencias negativas en positivas, obtendrá una importante percepción: a los fracasos les siguen los éxitos.

Este es un punto importante que también puede transmitir a los niños. Porque experimentarán muchos fracasos al principio del procedimiento de mindfulness. Si va a pedir a los niños que "se levanten de nuevo", también es su responsabilidad emularlo. Sólo quien se redescubre a sí mismo puede también acompañar a otros, por ejemplo a los niños, en este proceso. Así que el objetivo del libro es inspirarse y encontrar orientación. Internet está lleno de artículos sobre el tema del mindfulness. El arte consiste en agrupar toda la información y hacerla practicable.

En primer lugar, quiero darle, querido lector, la oportunidad de obtener una visión general del mindfulness. Me doy cuenta de que, en primer lugar, estará buscando instrucciones sobre cómo practicar la atención plena con los niños. También los encontrará aquí. Quiero mostrarle cómo usted, y posiblemente sus propios hijos, pueden pasar por la vida cotidiana de una manera consciente para reducir el estrés potencial. Sobre todo en casa, es más fácil de lo que se piensa. Numerosos estudios han demostrado que el mindfulness tiene enormes efectos sobre la salud, ya sea mental o física. Deje que los capítulos finales de este libro le convenzan de ello.

Concepto de mindfulness

Origen

El concepto de mindfulness se encuentra cada vez más a menudo en nuestra vida cotidiana. Ya sea en revistas sobre la felicidad de la vida o en el cada vez más practicado yoga. Pero también en el contexto clínico o en la vida escolar cotidiana, el término es cada vez más común.

Especialmente en el ámbito psicoterapéutico, se utilizan a menudo técnicas basadas en la atención plena. Parece que el mindfulness tiene que ver con el aumento de la salud mental, que a su vez influye en la salud física. Así que detrás del término mindfulness hay una forma de conocimiento consciente de las señales propias. Pueden ser las señales físicas, como sentir los músculos individuales. El enfoque aquí es principalmente la percepción consciente y el "ir dentro de uno mismo". Hay que olvidar la evaluación de las acciones y los propios pensamientos. En el momento del descanso, las preocupaciones, los miedos y los recuerdos de ciertas experiencias deben apagarse. Lo especial de esta técnica es que es fácil de aprender. No importa la procedencia de la persona, es posible que todo individuo aprenda la técnica. No importa de qué entorno social proceda la persona ni cuál sea su nivel de inteligencia.

Originalmente, la idea de mindfulness proviene del budismo. Buda lo utiliza en todos sus escritos en hindi bajo el término "Sati". Divide la atención plena en cuatro aspectos:

Atención a lo físico. Esto incluye la respiración, la postura y las necesidades básicas, como comer o ir al baño. Sólo así nos es posible escuchar las señales del cuerpo.La atención a las emociones. Esto incluye también su valoración, es decir, si se perciben como agradables, desagradables o neutros. Los patrones de pensamiento tóxicos y profundamente arraigados pueden ser reconocidos y eliminados.Atención a la mente y a cualquier cambio de estado. Así, el individuo consigue estar atento a sí mismo y no perderse en el poder de los hábitos. Así consigue vivir la vida de forma más consciente. Atención a los objetos mentales de diversas formas, como personas, objetos o incluso pensamientos. Así que esto se refiere a la conciencia y la percepción de todos los estímulos que uno percibe en el momento de la calma. Este momento de concentración plena y conciencia pura es una forma de atención plena. Esto puede evitar que otros objetos, como el teléfono móvil u otras personas, tomen nuestra energía, impidiéndonos vivir conscientemente.

Lo que lleva al budismo a integrar la atención plena en la práctica diaria queda claro en sus enseñanzas. Esto se basa en las cuatro verdades, que se centran en el sufrimiento. Esto no significa el sufrimiento como dolor, sino la sensación de insatisfacción. Este sentimiento impide al individuo -según la enseñanza budista- alcanzar la felicidad. Las verdades sirven así para revisar la vida actual y cómo afrontarla.

La primera verdad afirma que todos los seres exhiben sufrimiento. El sufrimiento puede tener tres facetas: El sufrimiento de sufrir, el sufrimiento del cambio y el sufrimiento de la condicionalidad. Estas tres formas de sufrimiento reflejan una falta de aceptación de las circunstancias. Según la segunda verdad, su causa radica en el deseo y la codicia. Esto significa, por ejemplo, que en ausencia de riqueza, deseo, pasión y búsqueda de prestigio, se puede generar sufrimiento.

Así, este sufrimiento es causado por el propio hombre y le impide vivir felizmente. La tercera sabiduría, sin embargo, dice que el sufrimiento también puede extinguirse eliminando la causa.

En las enseñanzas budistas, se supone que combatiendo las causas, por ejemplo, renunciando al deseo, sólo pueden producirse buenas consecuencias. Por tanto, se supone que el karma puede evitarse realizando buenas acciones. Así, cuando uno elimina la causa de su vida, está caminando lo que se llama el Noble Óctuple Sendero. Este camino de autocontrol y búsqueda del equilibrio constituye la cuarta verdad. Este famoso camino está dividido en ocho segmentos, cada uno de ellos asociado a uno de los tres grupos. Asociados a los grupos están los aspectos de la sabiduría, la moral y la profundización. La comprensión de que el budismo y el Noble Óctuple Sendero, inclusive, hacen alcanzable la meta de la felicidad, así como la intención de no dañar a nadie y de buscar la paz con el prójimo, son la base del grupo de la Sabiduría.

La "palabra" es la base de la forma de conocer a los demás seres humanos y, por tanto, según las enseñanzas del budismo, debe utilizarse de forma que no perjudique a nadie y esté libre de mentiras, calor y daño.

Así, el "discurso" forma parte de la moral del grupo, junto con la acción y el estilo de vida. La acción debe ser siempre sin dañar al prójimo, es decir, la acción debe ser sin el uso de la violencia, sin ninguna forma de agresión y siempre justa.

Por estilo de vida se entiende que el individuo debe buscar una profesión que sólo aumente el bienestar del entorno y no lo reduzca por el contrario. Por tanto, no debe ser una profesión que utilice armas o sustancias nocivas para conseguir sus objetivos. La aspiración, que está representada en la voluntad, el deseo y la regulación de las emociones negativas, entre otros, forma el tercer grupo de profundización. Además, como ya se ha mencionado, está el aspecto de la atención plena. La tercera parte de este grupo la ocupa el aspecto de la recolección -que es similar al mindfulness-, que describe el estado en el que el individuo se ordena mentalmente, es decir, controla y, por así decirlo, reorganiza sus pensamientos y sentimientos.

El camino de la atención plena aborda el hecho de que la vida está llena de dinámicas y no siempre está en nuestro poder cómo va a transcurrir. Cada día, las circunstancias cambian y también nuestras expectativas de vida. Aquí es donde entra en juego el mindfulness, porque permite afrontar estos cambios. Además, aborda el hecho de que la vida está sujeta al sufrimiento y, por tanto, la existencia humana va acompañada de un sentimiento de sufrimiento. El budismo rechaza la suposición de que el ser humano es inmutable. Supone mucho más que el hombre puede cambiar según la situación y el entorno social y, por tanto, también su mente.

El mindfulness también se sirve de este privilegio y trata de enseñar una forma de afrontar las expectativas no cumplidas. Por lo tanto, se trata menos de cambiar de estado y más de aceptar que las cosas han sucedido como son. Así, la enseñanza de la atención plena se ocupa de permitir al individuo estar en el aquí y ahora y bloquear sus pensamientos sobre el pasado o el futuro.

El aquí y ahora, incluyendo todos los pensamientos y emociones. Análogas son la compasión y la alegría que uno debe darse a sí mismo y a sus semejantes. La concentración recae en la presencia del ser y se manifiesta en estados simples como la respiración. La respiración es capaz de traernos al presente. Sólo así el hombre es capaz de tomar distancia de sí mismo. El silencio que se produce y la paz interior que se respira permiten, en consecuencia, reflexionar sobre todo lo que ha pasado, incluidos nuestros semejantes, desde el nacimiento hasta el momento presente.