Wie man aufhört, der nette Kerl zu sein E-Book

Heinz Duthel

• Herausgeber: neobooks
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Sprache: Deutsch

Seitenzahl: 31

Veröffentlichungsjahr: 2024

Beschreibung

Einführungstext für Buchumschlag und Online-Shops Tauchen Sie ein in die tiefgründigen Weisheiten des Zen und Buddhismus – eine Reise zu innerem Frieden, Klarheit und Erleuchtung. In Zen und Buddhismus-Lehren führt Heinz Duthel, ein angesehener Gelehrter der orientalischen Philosophie, die Leser in die Essenz dieser zeitlosen Traditionen ein. Von der Kunst des Zazen (Meditation) bis hin zur Ergründung von Koans, vom Streben nach Satori (Erleuchtung) bis zur Praxis des Mitgefühls als Bodhisattva – dieses Werk bietet eine umfassende Einführung und Inspiration für Suchende aller Erfahrungsstufen. Ob Sie spirituelle Erkenntnisse, persönliche Entwicklung oder philosophisches Verständnis suchen, dieses Buch ist Ihr Begleiter auf dem Weg zur Selbsterkenntnis. Mit wissenschaftlicher Tiefe und praktischer Weisheit verbindet Heinz Duthel westliche Perspektiven mit östlicher Philosophie – ein unverzichtbarer Leitfaden für alle, die den Weg des Zen beschreiten möchten. Entdecken Sie die Kraft der Stille und die Schönheit des Augenblicks – und lassen Sie sich von den Lehren des Zen verwandeln.

Leseprobe

Wie man aufhört, der nette Kerl zu sein

Manchmal ist ein klares Nein der Fels, der deinen Weg schützt. Nein zu sagen ist nicht egoistisch, es ist ein Akt der Klarheit.

Heinz Duthel, 2024,

Master in Orientaler Philosophie

In den stillen Momenten der Reflexion werden viele Menschen mit einer harten Wahrheit konfrontiert: Ihre Freundlichkeit, obwohl sie reichlich vorhanden war, blieb oft unbemerkt, nicht gewürdigt oder sogar ausgenutzt. Der nette Kerl zu sein, kann sich sowohl wie eine Tugend als auch wie ein Fluch anfühlen. Die Welt mag die Gutherzigen feiern, aber sie übersieht oft ihre Opfer und lässt sie ausgelaugt und unerfüllt zurück, lehrt die Zen-Philosophie, dass ein Baum, der zu viele Früchte trägt, zur Zielscheibe von Steinen wird.

Ähnlich verhält es sich, wenn man zu viel gibt, ohne ein Gleichgewicht zu haben, wird man anfällig für Ausbeutung. Das soll nicht heißen, dass Freundlichkeit falsch ist, ganz im Gegenteil. Die Herausforderung besteht darin, zu lernen, Freundlichkeit weise zu kanalisieren, mit Unterscheidungsvermögen und Grenzen.

Durch die Linse des Zen und der buddhistischen Lehren entfaltet sich diese Geschichte und bietet eine Anleitung, wie man aufhören kann, der nette Kerl zu sein, während man die Essenz des Mitgefühls bewahrt. Es war einmal ein Mann, der für seine Großzügigkeit und Freundlichkeit bekannt war. Er half jedem, von Fremden bis zu Bekannten, und sagte nie das Wort Nein.

Seine Nachbarn bemerkten oft, er sei die gütigste Seele. Er gibt, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Anfangs bereitete ihm das große Freude.

Jede Geste der Freundlichkeit fühlte sich an wie ein Licht in der Dunkelheit. Mit der Zeit begann die Freude jedoch zu verblassen. Genau die Menschen, denen er geholfen hatte, begannen, mehr von ihm zu verlangen, nicht aus Not, sondern aus Erwartung.

Seine Abende waren nicht mehr friedlich. Seine Tage waren gefüllt mit endlosen Aufgaben für andere. Er fing an, sich unsichtbar zu fühlen, als hätte seine Güte seine eigene Identität ausgelöscht.

Eines Abends fühlte er sich überwältigt und suchte die Führung eines Zen-Meisters. Güte ohne Weisheit ist ein zweischneidiges Schwert. Der Meister begrüßte ihn mit einem gelassenen Lächeln und hörte geduldig zu, als der Mann seinen Frust ausschüttete.

Meister, ich ertrinke im Gewicht meiner eigenen Güte. Ich kann nicht nein sagen, aber ich habe das Gefühl, dass mein Leben nicht mein eigenes ist. Der Meister antwortete: "Güte ohne Weisheit ist wie ein Fluss ohne Ufer, er überflutet und zerstört eher, als dass er nährt.

Ihr müsst lernen, wie man das Gleichgewicht des Gebens findet. Der Mann war verwirrt und fragte: "Aber wie kann Freundlichkeit schaden? Der Meister deutete auf eine Tasse Tee. Wenn ich endlos in diesen Becher gieße, wird er dann nicht überlaufen und auf den Boden schwappen? Deine Freundlichkeit ist die gleiche.

Wenn du endlos gibst, ohne deine eigenen Grenzen zu berücksichtigen, wird es in Groll und Erschöpfung übergehen. Diese Lehre unterstreicht, dass Freundlichkeit mit Selbsterkenntnis gepaart werden muss. Wahres Mitgefühl bedeutet, zu verstehen, wann man geben und wann man einen Schritt zurücktreten sollte.

Ein netter Kerl zu sein, entspringt oft der Angst vor Ablehnung oder dem Wunsch nach Bestätigung. Aber Zen lehrt, dass Güte aus innerer Stärke entstehen muss, nicht aus Schwäche, der Illusion von Anerkennung. Der Mann, immer noch verwirrt, fragte: "Was ist, wenn die Leute weniger von mir denken, wenn ich aufhöre, ihnen zu helfen?" Der Meister führte ihn in einen stillen Garten.

Er zeigte auf eine Blume und sagte: "Sucht diese Blume die Zustimmung derer, die vorbeigehen?" Blüht es für Applaus? Der Mann schüttelte den Kopf. Nein, sie blüht einfach. Genau, sagte der Meister.