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- Herausgeber: Booksell-Verlag
- Kategorie: Poesie und Drama
- Sprache: Deutsch
In "Gesänge und Inschriften" entfaltet Walt Whitman seine poetische Vision einer demokratischen und pluralistischen Gesellschaft. Der Band vereint lyrische Elegien und kraftvolle Inschriften, die den Leser in eine Welt der vielfältigen menschlichen Erfahrungen und Gefühle eintauchen lassen. Whitmans literarischer Stil zeichnet sich durch einen freikörperlichen, freien Vers und eine unkonventionelle Syntax aus, die das Individuum und die Verbindung zur Natur ins Zentrum rückt. In diesem Kontext reflektiert er über Identität, Gemeinschaft und das Streben nach Freiheit, prägend für die amerikanische Literatur des 19. Jahrhunderts und ein Zeugnis einer aufkommenden modernen Ästhetik. Walt Whitman, geboren 1819 in Long Island, ist einer der einflussreichsten amerikanischen Dichter und gilt als Wegbereiter für den modernen freien Vers. Sein Leben als Journalist und Lehrer in einer sich rasch verändernden Gesellschaft prägte seine Philosophie und seinen Schreibstil. Inspiriert von der Idee der demokratischen Gesellschaft und der Feier des Individuums, entstand ein Werk, das sowohl persönliche als auch universelle Themen behandelt und in seiner Zeit in der amerikanischen Literatur beispiellos war. "Gesänge und Inschriften" ist eine Einladung, die Komplexität der menschlichen Erfahrung zu erkunden und die Schönheit der Natur zu erleben. Für Leser, die sich für Themen wie soziale Gerechtigkeit, persönliches Wachstum und die Verbindung zur Welt interessieren, ist dieses Werk unverzichtbar. Es ermutigt zur Reflexion über das eigene Sein und inspiriert dazu, das Leben in seiner gesamten Fülle zu umarmen.
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Veröffentlichungsjahr: 2020
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Gesänge und Inschriften
Inhaltsverzeichnis
WALT WHITMAN
Die Gestalt des Dichters Walt Whitman und alles was er geschrieben hat mutet an, als ob Amerika, die Vereinigten Staaten, auf die Goetheworte: »Amerika, du hast es besser, Als unser alter Kontinent, der alte; Hast keine verfallenen Schlösser, Und keine Basalte!« ein lautes: Ja, ja, ja, so ist es! hätten über die See herüberrufen wollen. Hat doch Whitman selbst oft genug von sämtlichen Dichtern der Veruneinigten Staaten Europas, übrigens in Worten größten Respektes, gesagt, daß sie der Vergangenheit und dem Zeitalter des Feudalismus angehören, mit Ausnahme des einen Goethe, der seine besondere Stellung dadurch hat, daß er ein König ohne Land, ein Dichter ohne Nation ist. Amerika ist für Walt Whitman das Reich der Zukunft, der noch nicht fertigen, sondern erst zusammenwachsenden, anschießenden Volksgemeinschaft.
Es wäre nüchterne Kleinlichkeit, vielleicht auch so etwas wie politische Eifersucht, wollte man dem Dichter einwenden, solcher Standpunkt zeuge doch von gefährlichem, übertriebenem Hochmut. Denn um Whitmans Selbstgefühl, das er von sich und seinem Volke hat, zu verstehen, muß man die Art Politik beiseite lassen; die wohnt etliche Stockwerke tiefer als solche Kulturbetrachtung aus der Höhe der wollenden Dichterphantasie. Whitman hat – wiewohl er es nicht gerade so ausdrückt – von seinem Volke das Gefühl, daß es ein neuer Beginn ist, frische, aus Völkermischung entstandene Barbaren, die einen Abschnitt in die Geschichte bringen. Man denke daran, wie die Germanen, schon zu den Zeiten des Arminius, der sogar seinen Namen von der römischen gens Arminia genommen hat – wie hieß er in Wahrheit? Gewiß nicht Hermann, aber vielleicht Sigfrid? –, wie diese Germanen vielfach vertraut waren mit der großen griechisch-römischen Kultur, und wie sie doch, zumal als der neue Mythos, das Christentum, über sie gekommen war, mit einer ganz neuen, primitiver scheinenden Kultur anheben mußten. So sind für Whitman, der in sich selbst die große, wilde, durch keinerlei Konvention gebrochene Natur fühlt, die Amerikaner ein eben erst werdendes neues Volk, Barbaren und Beginnende: und den neuen, großen Glauben, die neue Kunst, die allem großen Volke vorleuchten muß, will er selbst ihnen schaffen helfen. Sein Selbstgefühl ist viel mehr ein Gefühl seines Volks als seiner selbst; man darf sich durch das mystische »Myself« (Ich) seiner Verse nicht irre machen lassen; er hat es ganz klar empfunden und gesagt, daß er nur ein erster, kleiner Beginn ist, ein früher Vorläufer eines amerikanisch-perikleischen Zeitalters. Und er hat überdies immer gemeint, daß Amerika nur den besonderen Beruf hat, ein paar Schritte voraus zu sein, daß aber alle Völker der Erde den nämlichen Weg gehen werden.
Welchen Weg? Er sagt ihn uns in seinen »Trommelschlägen«, die er während des Krieges ertönen ließ:
