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- Herausgeber: T2Pneuma Publishers LLC
- Kategorie: Religion und Spiritualität
- Sprache: Spanisch
Nuestra imagen de Dios revela no sólo el carácter de Dios, sino también el nuestro.
Las parábolas de Jesús revelan un Dios que está intencionalmente disponible para quienes lo buscan. Invitan al oyente a entrar en la narrativa e interactuar con Dios uno a uno para ampliar nuestra comprensión de la fe y de nosotros mismos.
La imagen de Dios en el Nuevo Testamento toma al menos tres formas: la persona de Jesús, las enseñanzas de Jesús sobre el reino de Dios con las parábolas y la fundación de la iglesia en Pentecostés por el Espíritu Santo. En este libro me centraré en la imagen de Dios Padre que se encuentra en las parábolas.
La autenticidad de las parábolas como palabras del propio Jesús rara vez se cuestiona, en parte porque las parábolas de Jesús son únicas, un género en sí mismas, pero no un género típico. Un género típico puede adherirse a una estructura o forma de historia particular, pero no una parábola.
Imagen de Dios en las Parábolas está escrito en un formato devocional con reflexión, oraciones y preguntas para estudio.
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Veröffentlichungsjahr: 2025
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Contents
Frontispicio
Otros Libros del Autor
Portada
Página de Derechos
Prefacio
Introducción
El Rostro de Dios
Discurso Indirecto
Las Parábolas Como Género
Parábolas en un Contexto Posmoderno
Misericordia
El Buen Samaritano
El Siervo Implacable
La Higuera Estéril
El Publicano y el Fariseo
Aplicando Misericordia
Gracia
El Tesoro Escondido
Oveja Perdida
Pecado como Enfermedad
Gracia Contendiente
Aplicando la Gracia
Paciencia
Dos Constructores
Sembrador
Los Talentos
Diez Vírgenes
Aplicando la Paciencia
Amor
El Buen Samaritano Revisitado
Los Dos Hermanos
Amigo a Medianoche
Red de Arrastre
Aplicando Amor
Fe
La Roca
El Juez Calloso
El Fariseo y El Recaudador de Impuestos
El Médico
Aplicando Fe
Conclusiones
Quien Dios No Es
Imagen de Dios
Referencias
Acerca del autor
Notes
Frontispicio
Este libro no solamente te ayuda a conectarte de una manera más íntima con Dios, sino que te deja ver a Dios como un padre a través de las parábolas. Stephen W. Hiemstra, en su libro, nos guía y nos ayuda a conocer más a nuestro Dios como Padre a través de las parábolas que están en este libro. La Imagen de Dios en las Parábolas, muestra la importancia de conocer a Dios como nuestro padre.
Sofia Martinez
Video Podcaster (link)
En la Imagen de Dios en las Parábolas, Stephen Hiemstra nos enseña sobre la persona de Jesús, su enseñanza sobre el reino de Dios con las parábolas y la fundación de la iglesia en Pentecostés por el Espíritu Santo. En un mundo donde la humanidad busca constantemente entenderse a sí misma aparte de Dios, Stephen nos muestra que al descubrir quién es Dios en las Escrituras, descubrimos quiénes somos nosotros en Él. Nuestra verdadera identidad siempre estará determinada por la naturaleza divina de Dios y cómo Él nos creó. Al igual que otros libros de la serie de Stephen, este libro está escrito en un formato devocional con reflexión, oraciones y preguntas para estudiar. El libro profundizará su caminar espiritual con el Señor mientras Él continúa discipulándonos diariamente a través de Su palabra escrita y muchas de las experiencias de la vida. Recomiendo ampliamente este libro y todos los demás que Stephen ha escrito.
Eric Teitelman
House of David Ministries
Imagen de Dios en las Parábolas te presenta una perspectiva diferente de Dios que quizás no hayas considerado antes, un Dios íntimo que busca que tengas una relación de Creador con lo creado. Las preguntas al final de cada capítulo le ayudarán a pensar más profundamente sobre lo que ha leído. Pero las oraciones son la joya de la corona de cada reflexión. Profundas y personales, estas oraciones te ayudarán a alinear tu corazón con el corazón y la voluntad de Dios. Stephen Hiemstra realmente te lleva a un lugar especial con Dios a través de su nuevo libro.
Nohemi Zerbi
Hiemstra cierra la brecha entre lo académico y lo personal y une la investigación experta y la observación práctica incisiva. Hay que reconocer que su libro funcionaría tan bien como texto para un estudio bíblico de la iglesia como para un grupo de estudio de primer año de seminario. Claro, bien investigado e innovador, Hiemstra ha producido un trabajo importante que investiga la característica definitoria de la humanidad—la Imagen de Dios.
Paul Lauerman
Pastor, Centreville Presbyterian Church
Una de mis pasiones es estudiar las Escrituras a través de distintos lentes y temas. En consecuencia, me alegré cuando Stephen W. Hiemstra me pidió que revisara y respaldara su libro, la Imagen de Dios en las Parábolas. El título me intrigó y el libro es un regalo encantador.
Stephen ha estructurado un devocional que invita a la reflexión y que utiliza las parábolas para ver cinco aspectos diferentes de la imagen de Dios: misericordia, gracia, paciencia, amor y fe. Cada capítulo concluye con una oración y preguntas para la reflexión que solidifican el enfoque del capítulo. Ambos alientan al lector a asimilar el contenido de forma lenta e intencionada para absorber a fondo los puntos clave.
Mientras leía cada capítulo, frecuentemente decía ¡Guau! en voz alta mientras Esteban presentaba el carácter de Dios en una parábola de maneras nuevas y frescas. Disfruté especialmente los conocimientos lingüísticos que añaden profundidad y riqueza a sus ideas.
El libro concluye con algunas ideas excelentes sobre quién no es Dios. Stephen nos recuerda que: “Nunca podremos comprender plenamente a Dios, pero él nos invita a intentarlo. Cuando lo hacemos, las formas que nos llevan a él, como las parábolas y la adoración, ya no nos limitan. Simplemente nos lanzan a esta nueva dimensión disponible sólo a través de la fe.” Stephen ha ofrecido precisamente esa nueva dimensión en este encantador libro.
Briane Pittman Kairns
“Las parábolas de Jesús son como el agua ofrecida al viajero del desierto perdido, desanimado y al borde de la muerte.” La Imagen de Dios en las Parábolas es un trago del Agua Viva para el buscador que anhela saciar su sed de Dios en el árido desierto del materialismo moderno. Dr. Hiemstra ofrece una visión de Dios Padre en las parábolas de Jesús. Explora profundamente la cultura y los idiomas del Antiguo y Nuevo Testamento y presenta diamantes de tesoros espirituales para aquellos de nosotros que anhelamos comprender más de las Escrituras.
Sharron Giambanco
Querer buscar a Dios de una manera más profunda nos ayuda a relacionarnos con Él de una manera más efectiva. Es precisamente lo que nos ofrece este gran libro. La posibilidad de encontrar a través de las parábolas una revelación mucho más profunda de la esencia de Jesucristo. Stephen W. Hiemstra nos ayuda a profundizar las verdades del Reino de nuestro amado Dios.
Julio Martinez
Pastor, Shadai Phoenix
Saber que estamos hechos a imagen de Dios es una fuente de consuelo y asombro, pero con demasiada frecuencia no nos sumergimos bajo la superficie de este hecho sorprendente. En Imagen de Dios en las Parábolas, Stephen Hiemstra descubre la imagen de Dios como Jesús enseñó en sus parábolas. Si está ansioso por ver la conexión entre nuestro carácter y el de Dios como Jesús nos muestra en sus enseñanzas sobre el reino de Dios, entonces este es el libro para usted.
Sarah Hamaker
Entrenador de Escritores
y autor de la serie The Cold War Legacy
Serie Imagen de Dios:
Imagen de Dios en las Parábolas1
Image of the Holy Spirit and the Church
Image of God in the Person of Jesus
Serie Espiritualidad Cristiana:
Una Guía Cristiana a la Espiritualidad.2
Vida en Tensión3
Called Along the Way
Simple Faith
Living in Christ
Image and Illumination
Serie de Mascaradas:4
Masquerade
The Detour
Christmas in Havana
Libros de Oraciones:
Everyday Prayers for Everyday People
Oraciones5
Prayers of a Life in Tension
IMAGEN DE DIOS EN LAS PARÁBOLAS
Stephen W. Hiemstra
Imagen de Dios en las Parábolas
Copyright © 2025 Stephen W. Hiemstra
ISNI: 0000-0000-2902-8171, Todos los derechos reservados.
Publicado en ingles en el 2023 bajo el título: Image of God in the Parables.
Todos los derechos reservados. Con la excepción de breves fragmentos utilizados en artículos y revisión crítica, ninguna parte de esta obra puede ser reproducida, transmitida o almacenada en cualquier forma, impresa o electrónica, sin el permiso previo y por escrito de los titulares.
T2Pneuma Publishers LLC
P.O. Box 230564, Centreville, Virginia 20120
www.T2Pneuma.com
Library of Congress Control Number: 2024924181
ISBNs: 978-1-942199-48-9 (Paperback)
978-1-942199-62-5 (KDP)
978-1-942199-56-4 (EPUB)
Todas las citas bíblicas, a menos que se indique lo contrario, se toman de la Nueva Biblia De Los Hispanos (NBH). ©2005 by The Lockman Foundation. Usadas con permiso.
Gracias a mi editora Nohemi Zerbi por sus comentarios y apoyo durante este proyecto.
Traducido al español y diseño de la cubierta por el autor.
Arte de portada de C. Hiemstra (2023), The Lost Sheep, usado con autorización.
Prefacio
Entonces pasó el SEÑOR por delante de él y proclamó:
El SEÑOR, el SEÑOR, Dios compasivo y clemente, lento para la ira
y abundante en misericordia y verdad (fidelidad);
(Ex 34:6)
Nuestra imagen de Dios revela no sólo el carácter de Dios, sino también el nuestro. Las parábolas revelan a un Dios que está intencionalmente disponible para quienes lo buscan. Invitan al oyente a entrar en la narrativa e interactuar con Dios uno a uno para ampliar nuestra comprensión de la fe y de nosotros mismos.
La imagen de Dios en el Nuevo Testamento toma por lo minus tres formas: la persona de Jesús, la enseñanza de Jesús sobre el reino de Dios en las parábolas, y la fundación de la Iglesia en Pentecostés por el Espíritu Santo. Esta es una revelación trinitaria de Dios, no mediante una descripción analítica, sino a través de imágenes verbales. En este libro me concentraré en la imagen de Dios Padre que se encuentra en las parábolas.
La autenticidad de las parábolas como palabras del propio Jesús rara vez se cuestiona, en parte porque las parábolas de Jesús son únicas, un género en sí mismas, pero no un género típico. Un género típico puede adherirse a una estructura o forma de historia particular, pero no una parábola. Las parábolas se distinguen por invitar al oyente a participar de la historia y exigir una respuesta al llamado a la fe, muchas veces sin mencionar explícitamente a Dios.
Esta invitación a entrar la presencia de Dios es inesperada y contraria a nuestra experiencia. La narrativa es más que la suma de las partes, como un amanecer de Pascua que transforma todo lo demás. La frescura del evento nos sorprende, incluso nos provoca, al ver todo nuevo. Es como escalar una montaña para descubrir que vives en una isla, pero la buena noticia es que en el horizonte hay un mundo completamente nuevo accesible a través de la fe. Los viejos límites ya no aplican. La trascendencia de Dios funciona de esta manera y las parábolas de Jesús proporcionan un camino para experimentarla.
Circunloquios
Explícitas en algunas parábolas e implícitas en otras están las palabras: el reino de Dios es como… Debido a que el nombre del pacto de Dios, YHWH, es sagrado en el pensamiento judío, la Biblia utiliza numerosos circunloquios (referencias indirectas) para el nombre de Dios. El circunloquio más común es Señor, que en hebreo es Adoni.
El uso de circunloquios, discurso indirecto, como la poesía, es más común en sociedades represivas. Jesús comenzó a hablar en parábolas después de que los fariseos comenzaron a conspirar contra él (Mt 12–13).
Las referencias del Nuevo Testamento al reino de Dios (Marcos, Lucas) o al reino de los cielos (Mateo) son circunloquios para el nombre de Dios. Casi todas las parábolas de Jesús se refieren al reino de Dios, mientras que las parábolas rabínicas típicamente dilucidan un pasaje de las escrituras (Blomberg 2012, 77).
La Auto Revelación de Dios
Debido a que somos creados a imagen de Dios (Gn 1:27), es importante que comprendamos lo que implica la imagen de Dios. Después de la segunda entrega de los Diez Mandamientos, a Moisés se le da una descripción en Éxodo 34:6, citado anteriormente, de quién es Dios, que se repite a lo largo del Antiguo Testamento (por ejemplo, Sal 86:15, 103:8; Jl 2:13; y Jon 4:2).
Esta última referencia es interesante porque Jesús describió su misión con estas palabras: «Porque de la misma manera que Jonás vino a ser una señal para los Ninivitas, así también lo será el Hijo del Hombre para esta generación.» (Lc 11:30) Debido a que Jesús conocía la historia de Jonás, conocía claramente Éxodo 34:6, porque la razón de Jonás para huir de Nínive dependía de ello: «Por eso me anticipé a huir a Tarsis. Porque yo sabía que Tú eres un Dios clemente y compasivo, lento para la ira y rico en misericordia, y que Te arrepientes del mal anunciado.» (Jon 4:2) Jonás odiaba a los ninivitas y se negó a predicarles el perdón de Dios porque sabía que Dios los perdonaría si se arrepentían de sus pecados.
Nínive era la superpotencia de ese día, al igual que Washington, Moscú y Beijing lo son hoy, lo que sugiere que la historia de Jonás sigue siendo relevante. El carácter de Dios nos proporciona un modelo, tanto como individuos como comunidades.
La Autoridad de Jesús
¿Por qué Jesús es una autoridad en la imagen de Dios? La muerte de Cristo en la cruz y la resurrección acreditan su vínculo con Dios como autor de nuestra fe (1 Co 15:20-28; He 12:2). De hecho, debido a que el Nuevo Testamento fue escrito después de la muerte y resurrección de Cristo, cada oración en el Nuevo Testamento debiera leerse como si estuviera precedida por las palabras: Porque Cristo resucitó de entre los muertos, por tanto...
Por lo tanto, las parábolas de Jesús deben leerse como si fueron escritas por Dios mismo, algo digno de estudio adicional. Estas cinco características de Dios—misericordia, gracia, paciencia, amor, y fidelidad—proporcionan una clasificación poderosa para las parábolas de Jesús.
El Contexto de la Espiritualidad Cristiana
Una espiritualidad completa aborda cada una de las cuatro preguntas que normalmente se plantean en filosofía:
1. Metafísica: ¿Quién es Dios?
2. Antropología: ¿Quiénes somos?
3. Epistemología: ¿Cómo lo sabemos?
4. Ética: ¿Qué hacemos al respecto? (Kreeft 2007, 6)
Mis primeros dos libros—Una Guía Cristiana a la Espiritualidad and Vida en Tensión—abordaron la pregunta metafísica. Mi tercer libro, Called Along the Way, exploró la pregunta antropológica en primera persona. Mi cuarto libro, Simple Faith, examinó la pregunta epistemológica. Mi quinto libro, Living in Christ, se enfoco en la pregunta ética. Mi sexto libro, Image and Illumination regresó a la antropología cristiana desde una perspectiva de comunidad.
Imagen de Dios en las Parábolas se basa en las lecciones aprendidas en Image and Illumination con un enfoque renovado en la metafísica. Está escrito en formato devocional con reflexión, oraciones, y preguntas para estudio. Para aquellos de ustedes que se lo hayan preguntado, considero que el formato devocional es una forma convincente de compartir mis propias meditaciones.
Soli Deo Gloria
∞
Dios de toda Misericordia,
Toda alabanza y honor, poder y dominio, verdad y justicia son tuyos debido a que nos creaste a tu imagen, varón y hembra, y nos redimiste mediante la vida, muerte y resurrección de Jesucristo.
Confesamos que no hay ley que no hayamos quebrantado en espíritu y en verdad, ni te hayamos amado con todos nuestros corazones y todas nuestras mentes, ni hayamos amado a nuestro prójimo.
Gracias por tu amor, tanto incondicional como condicional, amándonos mejor que nuestros propios padres y madres, a pesar de nuestra naturaleza rebelde y nuestra fe quebrantada.
Espíritu Santo, rompe toda cadena con la que Satanás nos ata, ya sea dolor traumático, tristezas impías, enfermedades abrasadoras o adicciones que aplastan el alma. Ven a nuestros corazones y límpianos de todos estos pecados, transgresiones e iniquidades para que podamos ser completos nuevamente. Danos corazones y mentes solo para ti, y amigos cristianos y una iglesia fiel para ayudarnos en el camino de la vida.
En el precioso nombre de Jesús, Amén.
∞
Preguntas
1. ¿Cuáles son las tres imágenes de Dios en el Nuevo Testamento?
2. ¿Cuáles son varios circunloquios para el nombre de Dios?
3. ¿Qué revelación le da Dios a Moisés?
4. ¿Qué tiene de interesante la historia de Jonás, además de la ballena?
Introducción
El Rostro de Dios
¿Qué hombre de ustedes,
si tiene cien ovejas y una de ellas se pierde,
no deja las noventa y nueve en el campo
y va tras la que está perdida hasta que la halla?
(Lc 15:4)
La oveja perdida (1898), una pintura de Alfred Usher Soord (1868-1915), capturó el entusiasmo del gran movimiento misionero de finales del siglo XIX que siguió al llamado de Dwight Moody a: «La evangelización del mundo en esta generación.» (Longfield 1991, 18, 185) La pintura muestra a un pastor colgando de un acantilado para rescatar a una oveja perdida atrapada en una rama en peligro inminente de caer y morir o de ser devorada viva por un águila que da vueltas.
Esta pintura cuenta una historia y nos atrae. ¿Pero cuál es la historia? Aunque no podemos ver el rostro del pastor en el cuadro de Soord, inmediatamente intuimos que es un hombre honorable, digno de confianza y valiente, alguien devoto de su rebaño. Todavía, no sabemos su origen étnico, su religión o incluso su edad. Aun así, queremos emular a este pastor como modelo a seguir.
Para el creyente, este cuadro evoca la imagen de un Dios activista que corre grandes riesgos para rescatar a los pecadores de una muerte inminente. Conocemos esta imagen del pastor por el Salmo 23:1, que comienza: «El Señor es mi pastor; Nada me faltará.» El mismo Jesús invocó esta imagen en Juan 10:14: «Yo soy el buen pastor, y conozco Mis ovejas y ellas Me conocen.» Esta imagen es aguda porque tenemos más experiencia con malos pastores que con buenos (Ez 34).
Profundizando en Juan 10, la historia que Jesús contó puede no ser la que se escuchó. Jesús sana a un ciego durante la fiesta de los Tabernáculos (Jn 7:1), mientras que la discusión del pastor tiene lugar durante la fiesta de la Dedicación (Jn 10:22), que al igual que Hanukkah conmemora la nueva dedicación del templo por Judas Macabeos en 165 a.C. Los Macabeos encabezaron una rebelión contra la helenización de Israel y la profanación del templo por parte de Antíoco Epifanías, ¡un muy mal pastor! Si bien hoy en día Juan 10 generalmente se lee junto con el Salmo 23 (buenos pastores), el contexto sugiere que Ezequiel 34 (malos pastores) es el texto de sermón más adecuado.
Para los incrédulos, los malos pastores como Antíoco Epifanías serían una experiencia más común que los buenos pastores y claramente no estarían colgados de acantilados en busca de ovejas perdidas. Al prepararse para pintar, Soord leyó claramente Ezequiel 34:5–6: «¡Se han dispersado! Mis ovejas andaban errantes por todos los montes y por toda colina alta.» Es casi seguro que los incrédulos no verían la alegoría tan obvia para la mayoría de los creyentes.
Esta no es una pintura que deja al espectador sin una respuesta emocional. Incluso un materialista podría reconocer el magnetismo de esta pintura. Un cínico podría burlarse de la idea del simbolismo divino del pastor; una feminista podría descartar la historia porque el pastor es varón. Un residente de Jerusalén del siglo I fácilmente podría haber visto al pastor como una figura sombría (un mendigo o ladrón pobre y maloliente), no un ícono de la escuela dominical. Un incrédulo podría rechazar la analogía obvia para los creyentes por considerarla ingenua y trabajar duro para encontrar narrativas alternas.
