Mexiko E-Book

Anoniem

• Herausgeber: DigiCat
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Sprache: Niederländisch

Veröffentlichungsjahr: 2023

Beschreibung

Het boek 'Mexiko' is een intrigerende reis door de complexe sociale, politieke en culturele dynamieken van Mexico, volledig verweven met rijke beschrijvingen en een meeslepende vertelstijl. Dit anonieme werk belicht niet alleen de schoonheid van het Mexicaanse landschap, maar behandelt ook thema's zoals kolonialisme, identiteit en de strijd voor autonomie. De literaire stijl is poëtisch en sfeervol, met een sterke nadruk op lokale folklore en tradities, wat zorgt voor een authentieke sfeer en een diepere verbinding met de Mexicaanse cultuur. De context van het boek is versterkt door de turbulente geschiedenis van het land, en biedt lezers een unieke kijk op de Mexicaanse ziel en de bijbehorende uitdagingen. De auteur, wiens identiteit anoniem blijft, is waarschijnlijk iemand met een diepgaande kennis en ervaring van Mexico en zijn cultuur. Deze keuze voor anonymiteit kan voortkomen uit een verlangen naar objectiviteit, waardoor de aandacht volledig op het verhaal en de boodschap komt te liggen. Niettemin, de auteur heeft ongetwijfeld een grondige achtergrond in literatuur en sociologie, wat de diepgaande analyses en empathische karakterstudies in het boek mogelijk maakt. ' Mexiko' wordt ten zeerste aanbevolen voor zowel liefhebbers van literatuur als voor iedereen die geïnteresseerd is in de rijke geschiedenis en cultuur van Mexico. Het boek biedt inzicht in de hedendaagse uitdagingen en de cultuur van dit fascinerende land, en is een must-read voor degenen die het verlangen naar een authentieke en educatieve leeservaring.

Leseprobe

Anoniem

Mexiko

 

EAN 8596547475545

DigiCat, 2023 Contact: [email protected]

Inhoudsopgave

De Aarde en haar Volken.

Mexiko.

I.

II.

III.

IV.

V.

VI.

VII.

VIII.

De Aarde en haar Volken.

Mexiko.

Inhoudsopgave

Het cypressen-bosch van Montezuma.

I.

Inhoudsopgave

Geschiedkundige bijzonderheden.

Veel vroeger dan de overige oorspronkelijke bewoners der nieuwe wereld, en lang voor de aankomst der Europeanen in Amerika, waren de oude inboorlingen van Mexiko1, de Tolteken en na hen de Azteken, tot eene vrij hooge mate van beschaving opgeklommen. Niet alleen weefden zij reeds zeer vroegtijdig tapijten en andere wollen stoffen en smeedden zij wapens en goud- en zilverwerk, maar zij waren ook bedreven in bouw-, beeldhouw-, schilder- en toonkunst, en beoefenden reeds lang vóór de ontdekking van Amerika door Columbus, met vrucht wetenschappen en letteren. Over de hoogte waarop zij in dit laatste opzicht stonden, zouden wij ongetwijfeld een veel grondiger oordeel kunnen vellen, wanneer niet, door den te ver gedreven geloofsijver der spaansche veroveraars, de gansche schat zoowel van handschriften als van schilderijen, dien onder anderen het paleis der oude Caciken of schatplichtige vorsten van Tezcuco bevatte, aan de vlammen was prijs gegeven.

Vooral waren de oude Mexikanen zeer bedreven in de bouwkunst. Even als bij de oude Egyptenaren, waren vele hunner bouwgewrochten pyramidaal-, andere echter ook kubiekvormig. Tot de meest bekende monumenten der oude mexikaansche architectuur behooren de pyramiden van Papantla, Teotizuacan en Cholula. Ofschoon de overoude „drijvende tuinen” der mexikaansche meren, en inzonderheid die van het niet ver van de hoofdstad gelegene Chalco-meer, beroemd zijn, stond echter, naar ’t schijnt, de landbouw bij de Azteken op geen zeer hoogen trap van ontwikkeling. Deze weelderige vrucht- en bloemwaranden, chinambas geheeten, die werkelijk voor een gedeelte „drijven”, en uit reusachtige, door riet, wortels en boomtakken saamverbonden aardschollen of zoden bestaan, hadden vermoedelijk hare wording te danken aan de behoefte, om de hoofdstad en andere groote steden van groenten te voorzien.

In weerwil van hunne vordering in beschaving, kenmerkte de heidensche eeredienst der Azteken zich door eene verregaande barbaarschheid: de menschenoffers, ter eere van den god Huitzilopochtli, werden misschien nergens elders op zoo groote schaal gebracht. Het christendom, door Cortez en zijne opvolgers in het land ingevoerd, maakte hieraan een einde; ofschoon men daarbij, zoowel als bij de verovering des lands, op eene wijze te werk ging, die weinig tot eer van de belijders der nieuwe eeredienst strekte. Alle pogingen van Karel V en van andere goedgezinden om verdraagzaamheid te kweeken en het lot der nieuwe onderdanen van het spaansche rijk te verzachten, leden schipbreuk eensdeels op de geestdrijverij der veroveraars, anderdeels op het ruwe egoïsme van het heir van gelukzoekers, dat de nieuwe wereld weldra overstroomde. De onderkoningen die over Mexiko regeerden en in den regel slechts voor vijf jaren benoemd werden, waren insgelijks meestal enkel op het bijeenschrapen van rijkdommen en op de strenge handhaving van hun gezag bedacht; zoodat de afstammelingen van de oorspronkelijke bewoners des lands dikwijls maar al te veel reden hadden om aan hunne vaderen de vrijheid en welvaart te benijden, door dezen onder Montezuma en diens voorgangers genoten.

Slecht bestuurd, aan de belangen van het moederland opgeofferd, door eene bekrompene handelsstaatkunde in zijne ontwikkeling belemmerd, was het geen wonder dat Mexiko zich in 1810 de omstandigheden waarin Spanje verkeerde ten nutte maakte om, even als de overige spaansche koloniën in Amerika, het juk af te werpen, waaronder het drie eeuwen gezucht had. Dat die omwenteling in het mexikaansche rijk op eene meer geweldige wijze dan ergens elders in spaansch Amerika plaats had, was zeker voor een goed deel hieraan te wijten, dat in Mexiko een groot gedeelte der bevolking uit geboren Spanjaarden bestond.

Nadat Ferdinand VII op den troon hersteld was, deed hij wel herhaalde pogingen om zijne verloren bezittingen in Amerika te heroveren, maar dit plan moest hij ten laatste opgeven; en in 1821 werd het gemeenebest Mexiko door het voormalige moederland voor onafhankelijk verklaard. Men besloot daarop, den republikeinschen tegen den monarchalen regeeringsvorm te verwisselen; en daar Spanje weigerde de kroon voor een zijner Infanten aan te nemen, werd in Februari 1822 de overste Iturbide, onder den naam van Augustinus I, te Mexiko tot Keizer uitgeroepen: eene waardigheid, waarvan hij echter na verloop van een jaar reeds weder afstand moest doen, daar de republikeinsche partij hem te sterk werd. Het keizerrijk werd nu in een bondgenootschappelijk gemeenebest hervormd, samengesteld uit één bondgenootschappelijk district, een zeker aantal staten en „territoriën.”