Universo cuántico y sincronicidad. La visión antrópica. Coincidencias significativas. El inconsciente colectivo. El papel de las pandemias en el camino evolutivo humano. - Vicente Cajal - E-Book

Universo cuántico y sincronicidad. La visión antrópica. Coincidencias significativas. El inconsciente colectivo. El papel de las pandemias en el camino evolutivo humano. E-Book

Vicente Cajal

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Beschreibung

278 páginas.. La física cuántica propone, sobre una base científica, el concepto de un universo en el que cada partícula está conectada con todas las demás a través de un enlace que supera todas las leyes de la física clásica. En este contexto, todas las cosas convergen en un gran proyecto de evolución cósmica, el "Unus mundus". Hoy, muchos científicos conocidos suscriben la "teoría antrópica", según la cual el universo no nació por casualidad, sino que fue creado exactamente con las características que posee para albergar vida inteligente. Los últimos descubrimientos científicos niegan el materialismo e imponen una visión más espiritual del universo en el que vivimos.
La teoría de la sincronicidad fue desarrollada con metodologías rigurosas por el famoso psicólogo Carl Jung. Durante una larga colaboración, Jung obtuvo el apoyo y el aliento de un valioso compañero de estudios, el físico Wolfgang Pauli, que recibió el Premio Nobel en 1945.
La sincronicidad representa un punto de partida muy válido para investigar las razones profundas de algunos eventos que normalmente parecen aleatorios. De hecho, las sincronicidades se manifiestan en la vida de cada uno de nosotros a través de extrañas coincidencias, sueños, intuiciones y presentimientos, para confirmar que nada proviene del azar.
Las sincronicidades descritas por Jung son cadenas de episodios aparentemente aleatorios, que sin embargo contienen un mensaje "numinoso". Aunque la teoría de la sincronicidad se acredita en el campo de la metafísica, los descubrimientos más recientes de la física cuántica han demostrado su plausibilidad científica.
Cada evento, como la serie de epidemias que salpican las últimas décadas, abandona el contexto de la aleatoriedad y adquiere un significado bien definido en la historia de la especie humana. Probablemente la teoría de la sincronicidad es la más adecuada para responder a esta pregunta: ¿el coronavirus representa un evento debido al azar, o contiene un significado que necesita ser revelado? En la parte final, este libro trata los numerosos casos de epidemias que se han desarrollado en los últimos años (Sars, Mers, Hiv, Ebola, Covid-19, etc.) y los ubica en el contexto de una sincronicidad global que está guiando a la humanidad hacia Máximo nivel de complejidad y conciencia.

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Cenacolo Jung-Pauli

Tabla de Contenido

Título

Universo cuántico y sincronicidad. La visión antrópica. Coincidencias significativas. El inconsciente colectivo. El papel de las pandemias en el camino evolutivo humano.

Resumen

Prefacio

1.  Un rompecabezas hecho de cronologías

Tabla cronológica del contorno

"Sympathia rerum" de Fracastoro

El inconsciente colectivo

Los niveles de conciencia

La dimensión psicoide

Arquetipos

Psicoide y conciencia

Tabla cronológica de "Anima Mundi"

Tabla cronológica de sincronicidad

El problema de la no localidad.

Consideraciones de no-localidad

El potencial cuántico

Tabla cronológica cuántica

Virus y bacterias

Dejemos a los murciélagos solos

Tabla cronológica de pandemias

El océano del conocimiento

Bibliografía

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Vicente Cajal

––––––––

Universo cuántico y sincronicidad

La visión antrópica.

Coincidencias significativas.

El inconsciente colectivo.

El papel de las pandemias en el camino evolutivo humano.

Copyright 2020

Bruno Del Medico Editore

Sabaudia (LT) Italy

[email protected]

www.qbook.it

Resumen

Resumen

Prefacio

1. Un rompecabezas hecho de cronologías

Cronología del contexto

Todo comienza con el Big Bang

El milagro del carbono

Las constantes universales

El principio antrópico.

El último principio antrópico de Barrow y Tipler.

El "principio antrópico participativo" y la mecánica cuántica

El experimento de la doble rendija

La novedad de la física cuántica.

"It from bit"

Un proyecto creativo

Tabla cronológica del contorno

Cronología de la "Anima mundi"

"Sympathia rerum" de Fracastoro

Coincidencias significativas

Una curiosa anécdota

Consonantes curiosas

Las zapatillas del juez

El inconsciente colectivo

Diatriba entre Jung y Freud

Edificio psíquico de Jung

Los niveles de conciencia

Visión holística

Sobre hechos incomprensibles

La psique de la humanidad.

La dimensión psicoide

Unidad de psique y materia

Arquetipos

Wolfgang Pauli y los arquetipos

Descubrimientos científicos sugeridos por los sueños.

Jung y Einstein

Psicoide y conciencia

El extremadamente grande

La paradoja de los gemelos

Lo extremadamente pequeño

Hombre-Conciencia

Hombre-singularidad

Tabla cronológica de "Anima Mundi"

Cronologia da Sincronicidade

El hombre con el barril

La mano perfecta del juego de cartas

El olor de la vela

Coincidencias ordinarias y coincidencias significativas

Reconocer sincronicidades

Sincronicidades colectivas, culturales, globales

Sincronicidad para grupos de personas.

Sincronicidades culturales.

"Kairos", el momento adecuado

Sincronicidad global

Tabla cronológica de sincronicidad

Cronología de la física cuántica

Comportamiento colectivo

Organización de la materia.

Plasmas

David Bohm

Niels Bohr y la escuela de Copenhague

Indeterminación y complementariedad

Comience de nuevo desde la doble rendija

El papel del observador.

Teoría del multiverso

Física clásica y física cuántica

El problema de la no localidad.

El experimento EPR

La verificación experimental de "entanglement"

Consideraciones de no-localidad

Espuma cuántica

El potencial cuántico

El potencial cuántico según David Bohm

Orden implícito y orden explícito

Tabla cronológica cuántica

Sincronicidad de pandemias

Epidemias y pandemias en el período precientífico

La plaga de Atenas

La plaga de Galeno

Caffa, o la práctica que precede a la teoría.

Virus y bacterias

El "Spillover"

Cólera (desarrollo agrícola)

La peste negra (1350)

Tifoidea (1400-1500)

La fiebre española (1918)

Asian H2N2 (1957) y Hong Kong Fever H3N2 (1968)

Machupo (1959)

Marburg MHF (1967)

Fiebre de Lassa (1969)

La viruela del simio o la viruela del simio. (1970)

Ébola EBOV (1976)

Virus del VIH, SIDA, (1981)

"Sin nombre" SNV, HFRS, HPS (1993)

Hendra (1994)

Whitewater Arroyo WWAV. (1996)

Influenza aviar H7N9 (1997)

Hong Kong Avian H5N1 (1997)

Virus Nipah (1998)

Virus del Nilo Occidental, VNO 1999

Síndrome respiratorio del Medio Oriente MERS (2000)

Síndrome respiratorio agudo severo SARS (2002)

Peste porcina 2009

Coronavirus - Covid-2019

El próximo "Big One"

Zoonosis

Dejemos a los murciélagos solos

Un extraño mamífero

Una entrevista reveladora

No mates

¿Es verdadera sincronicidad?

Tabla cronológica de pandemias

... y naufragar me es dulce en este mar

Vida después de la muerte

Experiencias de ECM

El océano del conocimiento

Bibliografía

Prefacio

El coronavirus Covid-19 es una pandemia que está alterando la organización social y económica en todo el mundo. Frente a esto, muchos se preguntan si esta tragedia es solo un resultado del azar, o si es la conclusión inevitable de un camino y si podría haberse evitado. Las causas obvias más consideradas son esencialmente dos: el virus nació de animales vendidos en un mercado en la ciudad china de Wuhan, o el virus se desarrolló en un laboratorio de investigación biológica en la misma ciudad de Wuhan.

Las causas fundamentales de todo se consideran menos, pero han generado un debate igualmente interesante. Una tesis tomada en consideración es que en el origen de la pandemia habría una trama económica. Se dice que Estados Unidos ha propagado el virus a China para contener el poder económico emergente de esta nación. Por el contrario, se dice que China ha propagado el virus en el planeta para condicionar las economías opuestas.

Según el ala católica más extremista presente en los EE. UU. y en el propio Vaticano, el virus sería un castigo de Dios destinado a castigar las innovadoras aperturas del Papa Francisco.

Luego están los grupos ecologistas y de derechos de los animales que ven en el virus la venganza de una naturaleza violada en sus indefensas criaturas, murciélagos, civetas y serpientes que son masacrados por razones alimenticias. También hay hipótesis inspiradas en la "nueva era" sobre el poder de reequilibrio de Gea, nuestra Madre Tierra.

Este libro ofrece un enfoque menos nebuloso, basado en estudios realizados por personalidades de sólida estatura científica.

La teoría de la sincronicidad, desarrollada con rigurosas metodologías por el famoso psicólogo Carl Jung y alentada por su partidario y compañero de estudios Wolfgang Pauli, Premio Nobel de Física 1945, representa un punto de partida muy válido para investigar las causas profundas de los eventos que normalmente parecen aleatorios. Probablemente la teoría de la sincronicidad es la más adecuada para responder a esta pregunta: ¿representa el coronavirus un evento nacido por casualidad y destinado a terminar de manera igualmente aleatoria, o contiene un significado que necesita ser revelado?

Las sincronicidades descritas por Jung son cadenas de episodios aparentemente aleatorios, que sin embargo contienen un mensaje "numinoso". Aunque la teoría de la sincronicidad se acredita en el campo de la metafísica, las revelaciones más actuales de la física cuántica han demostrado su plausibilidad científica.

Este libro examina la posibilidad de insertar los numerosos casos de epidemias que se han desarrollado en los últimos años (Sars, Mers, Hiv, Ebola, Covid-19, etc.) en el contexto de una sincronicidad global que está guiando a la humanidad al más alto nivel. de complejidad y conciencia, el Punto Omega predicho por el científico jesuita francés Pierre Teilhard de Chardin.

1.  Un rompecabezas hecho de cronologías

“El conocimiento que buscas con el único propósito de enriquecer tu sabiduría o acumular tesoros te hace desviarte de tu camino.

El conocimiento que buscas para crecer en el camino del ennoblecimiento humano te lleva un paso más allá ".

(Rudolf Steiner, esoterista y teósofo austríaco)

La mayor dificultad que encontré al escribir este libro fue dar un orden consecuente a los temas presentados. La conclusión a la que tiende el libro no es intuitiva y choca con todas las opiniones actuales sobre el significado de la vida y el destino del hombre. La estructura lógica del libro es similar a un gran rompecabezas. Cada tema expuesto representa una pieza que no se puede descifrar en su significado específico, si no se coloca en el lugar correcto en el plan general.

Cada pieza, en sí misma, es incomprensible. Por esta razón, los rompecabezas representan, en la tapa de la caja, el diseño general que se obtendrá al final del juego. El propósito de este libro es demostrar que nada sucede por accidente. Al contrario de lo que dicen los materialistas, que el universo se rige por la aleatoriedad, una inteligencia universal opera en el universo. Esta inteligencia está guiando a la humanidad hacia el máximo nivel evolutivo de complejidad y conciencia.

Así como cada pieza de un rompecabezas está orientada a construir la imagen final, de la misma manera cada tema expuesto en el libro está orientado a demostrar el camino de la evolución humana hacia este objetivo. El lector me perdonará si el diseño general parece confundido al principio. No es posible comprender el significado de cada pieza, excepto en la perspectiva de que solo a partir de cierto punto en adelante, el proyecto general comenzará a ser claro.

El libro está inspirado en la reciente pandemia de coronavirus. Esta tragedia ha abierto un gran debate. De hecho, las enormes dificultades, las víctimas, la inestabilidad económica que el coronavirus trae consigo colocan el tema en primer lugar en todos los lugares y en todas las formas de comunicación social.

Muchos miran hacia el futuro preguntándose cuáles serán las consecuencias sanitarias y económicas. Muchos otros se preguntan cuáles fueron las causas que provocaron el brote. El libro tiene como objetivo responder ambas preguntas, buscando las causas más remotas y previendo las consecuencias más distantes.

Para racionalizar la exposición, he preparado algunas cronologías que presento brevemente en este capítulo inicial. Dejo a los siguientes capítulos una exposición más detallada. Cada línea de tiempo es un elemento del rompecabezas que debe insertarse en la siguiente línea de tiempo. La última cronología los incluye a todos, los conecta y les da un sentido lógico a cada uno.

Una cronología, en el sentido más general, es un sistema mediante el cual los eventos se organizan y clasifican según su sucesión en el tiempo. Alguien, observando las cronologías que expongo a continuación, podría observar que son muy parciales, es decir, se construyen utilizando solo algunos argumentos específicos, elegidos para guiar el razonamiento hacia una conclusión arbitraria.

Reto a cualquiera a que demuestre la existencia de cualquier línea de tiempo inmune a un aspecto de la arbitrariedad. Cualquier cronología se construye utilizando solo unos pocos hechos elegidos de todos aquellos que representan la historia general del tema. Inevitablemente, cada cronología tiene como objetivo apoyar y confirmar la tesis del autor que la compuso.

La tarea de una cronología consiste en enumerar una serie de eventos representados a lo largo del tiempo en que tuvieron lugar.

La cultura dominante en el período histórico actual se basa en el materialismo y afirma que todo sucede según el azar. En consecuencia, de acuerdo con las leyes de estadística y las leyes de grandes números, todos los eventos que conciernen a un tema deben extenderse de manera sustancialmente homogénea en el tiempo total. Será sorprendente ver que, por otro lado, algunos hechos se agrupan en períodos particulares y desdeñan absolutamente otros.

El ejemplo más llamativo es el de la evolución de las especies. Según la teoría de Darwin, todas las mutaciones de la especie deberían ocurrir gradualmente mientras se produce la adaptación de los organismos vivos a las condiciones de existencia más ventajosas. De esto también se deriva la posibilidad de que una especie se transforme en otra. Sería lógico que, debido a la distribución estadística de un inmenso número de mutaciones, que ocurrió durante miles de millones de años, estas mutaciones representaran un flujo homogéneo y constante. En 1977, dos científicos conocidos, Stephen Jay Gould y Niles Eldredge, en referencia a los estudios y la experiencia de campo desarrollados especialmente por paleontólogos y paleoantropólogos, desarrollaron la teoría de los "equilibrios punteados". Según esta teoría, la evolución de la especie ocurre a través de períodos repentinos y rápidos de mutación que se alternan con largos períodos de estasis.

Dado que este libro nació de la emoción de la pandemia actual de coronavirus, una cronología cubrirá todas las infecciones virales previas. Sabemos que la epidemia actual surge de la transmisión del virus de un animal salvaje, probablemente un murciélago, a los humanos. También en este caso, si preparamos una cronología de las principales infecciones virales humanas debido al contacto con animales, podemos verificar que todas se condensan, más o menos, en los últimos cien años. Las últimas décadas han estado marcadas por un crescendo de epidemias de las cuales no tenemos rastros igualmente evidentes y consistentes en toda la historia previa de la humanidad.

Por lo tanto, consideramos esta explosión de episodios epidémicos relacionados con el contacto con animales como un "evento significativo" en este momento particular en la historia de la humanidad. Si las epidemias fueran aleatorias, no serían significativas. Pero estas epidemias no son accidentales, de lo contrario se distribuirían a lo largo de la historia de la humanidad. Gracias a esta importancia, los episodios epidémicos de las últimas décadas, incluido Covid-19, son una pieza que guardamos a un lado para insertarla en el diseño general que estamos construyendo.

Otra cronología llena de aspectos sorprendentes es la relacionada con el desarrollo de la civilización. Por lo general, las edades del hombre se dividen en piedra, cobre, bronce, hierro, etc. hasta la edad actual.

Esta cronología se caracteriza inmediatamente por la tendencia a mejorar el nivel de civilización. Si bien los altibajos dependen principalmente de guerras y catástrofes, la tendencia general es la de un aumento progresivo en el nivel cultural de la especie humana. Esto contrasta con el concepto de evolución debido al azar, tan querido por los materialistas, principalmente en dos aspectos.

El primer aspecto es el más evidente. Si la evolución se debiera al azar, habría habido millones de posibilidades de involución negativa en comparación con la única posibilidad de evolución positiva, que nos ha transformado de brutos en sapiens. Una evolución cultural aleatoria ciertamente habría sido caótica y desordenada, y nunca podría haber expresado la linealidad que llevó a la especie humana a ser lo que es hoy. Además, para bien o para mal, la evolución se desarrollaría homogéneamente a lo largo de toda la existencia del hombre.

De hecho, la especie humana, considerando los primeros homínidos, existe desde hace al menos dos millones de años. Es extraordinario considerar que el hombre vivió en la llamada edad de piedra durante casi toda su historia, hasta el final del período neolítico, hace unos cinco mil años. A partir de ese momento, comenzó la era de los metales. Si tomamos la fecha de 2.000.000 de años como el comienzo de la aventura humana, después de haber vivido durante 1.995.000 años trabajando la piedra, de repente, en solo 5000 años, el hombre ha dado un salto cultural tan espectacular como para permitirle construyes naves espaciales capaces de transportarlo a la Luna o Marte.

Obviamente, algo inesperado ha sucedido en los últimos cinco mil años. Esta parte de la historia de la humanidad debe considerarse como el comienzo de un evento que podríamos llamar milagroso. Este es el período en el que nos centraremos.

Es extremadamente difícil explicar este milagro evolutivo con sujetos antropológicos, físicos, biológicos o científicos. Le daremos una explicación metafísica. La metafísica quiere explicar el mundo mirándolo más allá de la pura materialidad hecha de cosas que se pueden ver y tocar, e investiga la naturaleza en todos los aspectos posibles, muchos de los cuales están hechos de cosas que no se pueden ver ni tocar, sino que existen.

Se debe hacer una distinción. Tomemos el ejemplo de la gravedad. La fuerza de la gravedad no se puede ver ni tocar, pero existe y actúa poderosamente en el mundo. Nadie sospechó de su existencia hasta que una manzana cayó sobre la cabeza de Newton. Sin embargo, la gravedad no pertenece al campo de la metafísica, sino a la física. Aunque la gravedad no se puede ver ni tocar, se ha definido completamente y es una de las cuatro fuerzas fundamentales que regulan el funcionamiento físico del mundo hecho de materia. La gravedad funciona exactamente como esperamos que funcione, y continuará haciéndolo mientras el universo en el que vivimos se siga haciendo como está.

La metafísica incluye aspectos de la naturaleza que solo podemos adivinar. No hay leyes metafísicas: si existieran, serían leyes físicas.

La metafísica puede investigar comportamientos de la naturaleza que no están relacionados con la materia. Alguien continúa creyendo que la materia, tal como la conocemos, es la única realidad que existe en el universo. La materia no es la única, ni siquiera en el plano estrictamente físico. Los científicos llaman "materia bariónica" a la materia que vemos y tocamos, como nuestras propias manos o como las piedras en la carretera o como las galaxias más distantes. Hoy sabemos que además de "materia bariónica" hay "materia oscura", un componente del universo del que no sabemos absolutamente nada.

La metafísica sostiene que existen otras fuerzas "no materiales" del cosmos además de la materia, o las fuerzas invisibles conectadas a la materia. Estas fuerzas no pueden estudiarse ni medirse en el laboratorio, por lo tanto, la ciencia materialista niega su existencia. Estas son fuerzas desconocidas que solo pueden ser intuidas e investigadas con inteligencia humana.

Por lo tanto, la metafísica presupone la existencia de una forma de inteligencia cósmica que solo puede revelarse a su "igual", es decir, a otra inteligencia. La sinergia de estas dos fuerzas provoca la transferencia de intuiciones y conocimientos de uno a otro. Tal vez la inteligencia cósmica quiere guiarnos para ser similares a ella. Muchos llaman a esta inteligencia "Dios". Entonces, ¿podemos ser iguales a Dios? En el plano físico y en el plano de la materia, ciertamente no. En un nivel espiritual, probablemente sí.

La metafísica investiga la historia de esta evolución de lo humano hacia lo divino.

Todo lo que sucede puede tener un significado principal, relacionado con la materialidad, y puede ubicarse dentro del contexto de las leyes deterministas, por lo que cada acción material provoca una reacción en la materia. A menudo esto no tiene sentido inmediato, pero puede explicarse por las leyes de la física.

En cambio, según la metafísica, muchas cosas que suceden tienen un significado intrínseco en el nivel del espíritu y solo pueden ser entendidas por el espíritu de quienes las contemplan.

En este punto podemos introducir una tercera cronología, la del desarrollo en el conocimiento de las fuerzas destinadas a guiar al hombre hacia la meta que un gran teólogo incomprendido, Pierre Teillard De Chardin, llamó el "punto Omega". El punto Omega es el nivel más alto de complejidad y conciencia hacia el cual el universo tiende a evolucionar.

En esta cronología resumimos muchas de las intuiciones del hombre sobre la existencia de una realidad espiritual superior, pero dejamos de lado las hipótesis religiosas exclusivamente fideísticas. En el nivel de la metodología científica aplicada a las realidades metafísicas, los estudios del conocido psicólogo suizo Carl Gustav Jung, relacionados con el inconsciente colectivo y la teoría de la sincronicidad, adquieren una importancia predominante. Los estudios de Jung fueron compartidos con uno de los padres de la física cuántica, Wolfgang Pauli.

También en este caso, la cronología de los eventos revela una agregación temporal singular entre los estudios de Jung y el nacimiento de la física cuántica. No es casualidad que los dos eventos fueran contemporáneos, especialmente si consideramos que las teorías de Jung pueden encontrar confirmación en los sorprendentes experimentos cuánticos.

De hecho, los estudios de Jung presuponen la existencia de "espacios psíquicos" en los que se producen fenómenos relacionados con la psique humana. Al mismo tiempo, los experimentos de física cuántica demuestran la existencia de "no localidad", un área de la física que puede definirse como psíquica porque no responde a ninguna ley física y no sufre ninguna de las limitaciones típicas de la materia.

La primera cronología en la que nos centraremos es en el nacimiento del universo. ¿Por qué el universo es así? De hecho, el universo es el lugar que le permite al hombre existir. Los parámetros que hacen posible la existencia del hombre son miles, y todos están exactamente coordinados entre sí. Por nombrar solo uno, si la tierra hubiera estado más lejos o más cerca del sol, la vida en la tierra no hubiera sido posible. Pero hay docenas de constantes universales "forzadas": si no hubieran tenido exactamente el valor que tienen, el universo no podría haber albergado vida.

Por lo tanto, esta cronología comienza en el momento mismo del Big Bang y continúa hasta la declaración de la teoría antrópica. Esta teoría predice, sobre una base científica, que el universo está hecho así porque fue diseñado para ser así, para que pueda existir vida inteligente.

En primer lugar, la ciencia reconoce la creación del universo con las características que hacen posible la vida. Además, la teoría antrópica sostiene que el universo deriva de un proyecto que prevé el nacimiento de la vida inteligente. Una tercera forma de conocimiento, la metafísica, es responsable de investigar el origen, el desarrollo y el objetivo final de la inteligencia que guía este proyecto.

La metafísica de este libro elabora hipótesis sobre los vínculos existentes entre las diversas cronologías representadas, y propone interpretaciones sobre cómo estos vínculos pueden ser parte de un proyecto evolutivo global. Todas las cronologías que hemos mencionado tienen la característica de negar la aleatoriedad de los eventos enumerados. Todo es parte de un diseño único en una realidad donde "Todo es uno".

Cronología del contexto

"El universo se origina y existe solo en virtud de la conciencia".

(Max Planck, iniciador de la física cuántica)

.

Cada solucionador de rompecabezas tiene un método personalizado para lograr el objetivo de recomponer la figura en el menor tiempo posible. Cuando las piezas de rompecabezas acumuladas en la mesa superan las mil, la mejor estrategia es comenzar reduciéndolas en la mayor cantidad posible. Esto se logra colocando inmediatamente las piezas que tienen pocas dudas sobre su posición, es decir, los bordes exteriores. Estas piezas se reconocen fácilmente porque tienen un borde de corte recto. Las cuatro esquinas tienen dos bordes rectos. Los bordes superior e inferior pueden reconocerse por el borde de corte recto y por el color predominante. Al organizar los bordes, una o más cientos de piezas  caerán inmediatamente en su lugar, reduciendo significativamente la cantidad restante.

En este capítulo haremos lo mismo definiendo el contexto general, es decir, la cronología madre en la que se ubicarán todos los demás. Esta cronología se desarrolla en dos períodos muy distantes. La primera se remonta a hace casi catorce mil millones de años, y agrupa todos los eventos que ocurrieron en el muy poco tiempo después del Big Bang, cuando el universo se formó con las características que conocemos.

La segunda era se remonta al siglo pasado, cuando la ciencia midió y entendió muchos parámetros que subyacen en el universo. La conclusión fue que el universo, en su composición y funcionamiento, depende de una complejidad de parámetros básicos, cada uno de los cuales adquiere el valor exacto para permitir, en combinación con los otros, la existencia de la vida. Si solo un valor fuera ligeramente diferente, la vida en el universo no podría existir.

Decir que este es el resultado del azar es decididamente ridículo. Solo había una posibilidad entre miles de millones de miles de millones para que el universo lograra este equilibrio, como para permitir que exista vida inteligente tal como la conocemos.

Incluso el hombre que, de acuerdo con la ciencia materialista, es el resultado del azar, propone de manera pequeña un misterio creativo similar. El hombre es materialmente el resultado de ensamblar una cierta cantidad de elementos químicos. Si analizamos un cuerpo humano y lo dividimos en los primeros elementos que lo componen, tendremos agua, grasas, proteínas y otros elementos en varios porcentajes.

Ahora, tomemos las mismas cantidades de estos elementos y colóquelos en una licuadora adecuada para contenerlos, luego mezclemos. Al final, verificamos si un hombre sale del cristal.

Podremos mezclar miles de millones de veces cambiando miles de millones de combinaciones de velocidad y temperatura, pero un hombre NUNCA saldrá de nuestra licuadora. Aún así, la ciencia materialista afirma que la naturaleza pudo mezclar aleatoriamente algunos elementos y obtener un hombre. ¿Alguien realmente lo cree?

E incluso si fuera posible, antes de conseguir un hombre como lo conocemos, ¿cuántos seres con tres patas y cinco ojos habrían nacido de esa licuadora? Si la naturaleza pudiera producir seres vivos casualmente, ¿cuántos monstruos veríamos a nuestro alrededor?

Todo comienza con el Big Bang

La verdad es que el proyecto del hombre fue escrito desde el principio y, aunque con pequeños ajustes evolutivos, el hombre siempre ha sido lo que es hoy. Nunca se predijo que la creación podría producir semi-hombres.

Del mismo modo, en la creación del universo se estableció desde el principio que el universo tenía que ser adecuado para albergar la vida.