Comment obtenir ce que vous voulez (traduit) E-Book

Orison Marden Swett

• Herausgeber: anna ruggieri
• Kategorie: Gesellschafts- und Liebesromane
• Sprache: Französisch
• Veröffentlichungsjahr: 2021

Beschreibung

- Cette édition est unique;
- La traduction est entièrement originale et a été réalisée pour l'Ale. Mar. SAS;
- Tous droits réservés.

Un livre d'auto-assistance d'Orison Swett Marden, publié pour la première fois en 1917. Les chapitres comprennent : Quelque chose l'a touché ; Comment obtenir ce que vous voulez ; Jouer le jeu du bonheur ; Le découragement : une maladie : comment la guérir ; La force qui déplace les montagnes ; La foi et les drogues ; Comment se trouver soi-même ; Comment attirer la prospérité ; Penser partout ; Des entretiens de cœur à cœur avec soi-même ; et, Notre partenariat avec Dieu.

Leseprobe

Table des matières

CHAPITRE 1. QUELQUE CHOSE L'A TOUCHÉ

CHAPITRE 2. COMMENT OBTENIR CE QUE VOUS VOULEZ

CHAPITRE 3. JOUER LE JEU DE LA RECONNAISSANCE

CHAPITRE 4. LE DÉCOURAGEMENT, UNE MALADIE - COMMENT LA GUÉRIR ?

CHAPITRE 5. LA FORCE QUI DÉPLACE LES MONTAGNES

CHAPITRE 6. LA FOI ET LES DROGUES

CHAPITRE 7. COMMENT SE TROUVER SOI-MÊME

CHAPITRE 8. COMMENT ATTIRER LA PROSPÉRITÉ

CHAPITRE 9. RÉFLEXION GÉNÉRALE

CHAPITRE 10. LES DISCUSSIONS DE CŒUR À CŒUR AVEC SOI-MÊME

CHAPITRE 11. NOTRE PARTENARIAT AVEC DIEU

COMMENT OBTENIR CE QUE VOUS VOULEZ

ORISON SWETT MARDEN

1917

CHAPITRE 1. QUELQUE CHOSE L'A TOUCHÉ

Ce qui a le plus de valeur dans une vie, c'est l'expérience, le livre, le sermon, la personne, l'incident, l'urgence, l'accident, la catastrophe - cette chose qui touche les sources de la nature intérieure d'un homme et ouvre les portes de son grand intérieur, révélant ses ressources cachées.

Un lionceau, comme le raconte la fable, jouait un jour seul dans la forêt pendant que sa mère dormait. Comme les différents objets attiraient son attention, le lionceau se dit qu'il allait explorer un peu et voir à quoi ressemblait le grand monde au-delà de sa maison. Avant qu'il ne s'en rende compte, il avait erré si loin qu'il ne pouvait plus retrouver son chemin. Il était perdu.

Très effrayé, le petit courut frénétiquement dans toutes les directions en appelant piteusement sa mère, mais aucune mère ne répondit. Lassé de ses pérégrinations, il ne savait que faire, lorsqu'une brebis, à qui on avait enlevé sa progéniture, entendant ses cris pitoyables, se lia d'amitié avec le petit perdu et l'adopta.

La brebis se prit d'affection pour son enfant trouvé, qui en peu de temps devint tellement plus grand qu'elle qu'elle en avait parfois presque peur. Souvent aussi, elle décelait dans ses yeux un regard étrange et lointain qu'elle ne pouvait pas comprendre.

La mère adoptive et son adopté vivaient très heureux ensemble, jusqu'au jour où un lion magnifique apparut, se détachant nettement sur le ciel, au sommet d'une colline opposée. Il secoua sa crinière fauve et poussa un rugissement terrible, qui résonna dans les collines. La mère brebis se tenait debout, tremblante, paralysée par la peur. Mais dès que ce son étrange parvint à ses oreilles, le lionceau écouta comme s'il était envoûté, et un sentiment étrange, qu'il n'avait jamais connu auparavant, se répandit dans son être jusqu'à ce qu'il soit tout tremblant.

Le rugissement du lion avait touché une corde sensible dans sa nature qui n'avait jamais été touchée auparavant. Il a éveillé en lui une nouvelle force qu'il n'avait jamais ressentie auparavant. De nouveaux désirs, une nouvelle et étrange conscience de pouvoir le possédaient. Une nouvelle nature s'éveilla en lui, et instinctivement, sans penser à ce qu'il faisait, il répondit à l'appel du lion par un rugissement correspondant.

Tremblant de peur, de surprise et d'étonnement devant les nouveaux pouvoirs qui s'éveillaient en lui, l'animal éveillé jeta un regard pathétique à sa mère adoptive, puis, d'un bond formidable, se dirigea vers le lion sur la colline.

Le lion perdu s'était retrouvé. Jusqu'à présent, il avait gambadé autour de sa mère mouton comme s'il était un agneau se transformant en mouton, sans jamais imaginer qu'il pouvait faire quelque chose que ses compagnons ne pouvaient pas faire, ou qu'il avait plus de force qu'un mouton ordinaire. Il n'a jamais imaginé qu'il y avait en lui un pouvoir qui pouvait terroriser les bêtes de la jungle. Il pensait simplement qu'il était un mouton, et qu'il courait à la vue d'un chien et tremblait au hurlement d'un loup. Maintenant, il était stupéfait de voir les chiens, les loups et les autres animaux qui l'avaient autrefois si terrifié fuir devant lui.

Tant que ce lion s'est pris pour une brebis, il a été aussi timide et effacé qu'une brebis ; il n'avait que la force et le courage d'une brebis, et il n'aurait jamais pu exercer la force d'un lion. Si on lui avait suggéré une telle chose, il aurait dit : "Comment pourrais-je exercer la force d'un lion ? Je ne suis qu'un mouton, comme les autres moutons. Je ne peux pas faire ce qu'ils ne peuvent pas faire." Mais lorsque le lion s'est éveillé en lui, il est devenu instantanément une nouvelle créature, le roi de la forêt, sans autres rivaux que le tigre et la panthère. Cette découverte doubla, tripla et quadrupla son pouvoir conscient, un pouvoir qu'il n'aurait pas pu exercer une minute avant d'entendre le rugissement du lion.

Sans le rugissement du lion sur la colline lointaine, qui avait réveillé le lion endormi en lui, il aurait continué à vivre la vie d'un mouton et peut-être n'aurait-il jamais su qu'il y avait un lion en lui. Le rugissement du lion n'avait rien ajouté à sa force, n'avait pas mis en lui une puissance nouvelle ; il n'avait fait qu'éveiller en lui ce qui était déjà là, il n'avait fait que lui révéler la puissance qu'il possédait déjà. Jamais plus, après une découverte aussi surprenante, ce jeune animal ne pourrait se contenter de vivre une vie de mouton. Une vie de lion, une liberté de lion, une puissance de lion, la jungle ensuite pour lui.

Il y a dans chaque être humain normal un lion endormi. Il suffit de l'éveiller, il suffit que quelque chose se produise qui nous réveille, qui remue les profondeurs de notre être, qui réveille la force endormie en nous.

De même que le jeune lion, après avoir découvert qu'il était un lion, ne se contenterait plus jamais de vivre la vie d'un mouton, lorsque nous découvrirons que nous sommes plus que de la glaise, lorsque nous prendrons enfin conscience que nous sommes plus qu'humains, que nous sommes des dieux en devenir, nous ne nous contenterons plus jamais de vivre la vie de vulgaires mottes de terre. Nous sentirons monter en nous un nouveau sentiment de puissance, une puissance que nous n'aurions jamais imaginé posséder, et nous ne serons plus jamais tout à fait les mêmes, nous ne nous contenterons plus jamais d'idéaux de bas étage, d'un succès bon marché. À jamais, nous aspirerons. Nous regarderons vers le haut, nous lutterons vers le haut et vers des plans de plus en plus élevés.

Phillips Brooks avait l'habitude de dire que lorsqu'un homme découvre qu'il n'a vécu qu'une moitié de vie, l'autre moitié le hante jusqu'à ce qu'il la libère, et il ne se contente plus jamais de vivre une moitié de vie.

Lorsqu'on prend conscience que la réalité de soi, la vérité de son être est Dieu, qu'on est indissolublement lié au pouvoir omnipotent, on sent le frisson de la force divine déferler dans chaque atome de son être, et on ne peut plus jamais douter de sa divinité ou de ses possibilités. Il ne peut plus jamais être timide, faible, hésitant ou craintif. Il repose sereinement, conscient qu'il est en contact étroit, en union vitale, avec l'Infini. Il sent le pouvoir omnipotent pulser à travers son être même, il sent le bras omnipotent le soutenir, le soutenir, et il sait que sa mission sur terre est divinement planifiée et divinement protégée.

Plus d'un enfant pauvre a grandi dans les taudis en croyant qu'il était comme tous les autres enfants de son quartier, qu'il n'y avait pas d'avenir particulier pour lui, rien de distinctif, rien qui ne sorte du niveau mort de son environnement monotone ; mais quelque chose se produit de façon inattendue, une urgence, une catastrophe, quelque chose qui fait appel au grand intérieur de lui-même, et il est soudain surpris de découvrir qu'il est tout à fait différent de ceux qui l'entourent. Quelque chose l'a touché, quelque chose en lui a été éveillé, quelque chose qui lui montre qu'il a un énorme pouvoir latent qu'il ne savait pas posséder auparavant, et il répond sans hésiter à l'appel. Il va dans le grand monde, et ne se contente plus jamais d'un succès de pacotille, ne se satisfait plus jamais de son ancienne nature ou de son ancien environnement.

Il y a des hommes et des femmes qui se sont distingués dans tous les domaines et qui n'auraient pas cru qu'il y avait une telle possibilité pour eux jusqu'à ce qu'ils l'aient réellement prouvée. Il y a vingt-cinq ans, par exemple, vous n'auriez pas pu persuader Charles M. Schwab qu'il était l'homme qu'il est devenu avec le temps. Si, il y a vingt-cinq ans, quelqu'un avait donné une image de lui-même tel qu'il est aujourd'hui, avait déclaré qu'il serait tel homme, il aurait ridiculisé cette idée. Il aurait dit : "Une telle chose est absurde, je ne suis pas un tel homme. C'est l'image d'un géant. Je ne suis ni un géant, ni un génie. Je suis juste un homme ordinaire, qui travaille dur." Mais M. Schwab ne s'est pas encore totalement trouvé. Il n'a pas découvert tout l'homme qu'il est possible de développer, ni rien de semblable. Il n'a fait ressortir qu'une partie du géant qui est en lui. L'urgence fera peut-être ressortir un jour le reste, le plus grand des géants.

Il y a aujourd'hui beaucoup de jeunes gens et de jeunes filles dans nos grandes institutions industrielles à qui on ne pourrait faire croire que dans un an peut-être ils occuperont des postes de grande responsabilité et de pouvoir, et pourtant la possibilité existe. Le futur grand général, le chef d'entreprise prospère, sommeille dans le soldat des rangs, dans le commis d'aujourd'hui. Beaucoup de futurs directeurs, beaucoup de managers occupent aujourd'hui l'humble poste de garçon de bureau, de garçon de courses ou de serveur dans un restaurant ou un hôtel.

Chaque découverte de nouveaux pouvoirs, de nouveaux atouts en vous, vous stimule énormément à de nouveaux efforts, à de nouvelles entreprises. Nous avons tous vu des cas où un employé ordinaire, avec des capacités apparemment ordinaires, a soudainement été promu, et le stimulus, le tonus de l'avancement, le nouvel espoir de nouveaux succès qui l'a poussé, a souvent ajouté vingt-cinq ou cinquante pour cent à ses capacités en découvrant de nouvelles ressources, de nouveaux pouvoirs insoupçonnés. Il n'était pas conscient de ce qu'il avait en lui jusqu'à ce que l'occasion se présente, jusqu'à ce que le motif mette au jour, débloque et libère ses ressources insoupçonnées.

Au cours de la présente guerre mondiale, des milliers de jeunes hommes qui ne pensaient pas avoir beaucoup de courage, qui croyaient peut-être même qu'ils seraient lâches au combat, ont été entraînés dans les armées par l'excitation, l'hypnotisme, l'audace de leurs associés, et ils ont découvert que l'homme le plus fort en eux a répondu à l'appel, et que lorsque celui-ci est arrivé, ils n'ont pas hésité à affronter bravement les obus et les canons de l'ennemi. De nombreux jeunes se sont engagés dans l'armée alors qu'ils n'étaient pas bien vus à la maison, que leurs parents et leurs professeurs les traitaient de stupides, d'ennuyeux, de bons à rien, d'abrutis, mais lorsqu'ils sont entrés dans l'armée, ils se sont découverts eux-mêmes, ils ont découvert qu'ils avaient du courage, du cran, de la détermination, de l'audace, de la ténacité.

L'expérience d'une multitude d'hommes qui ont réalisé qu'il y avait en eux un homme infiniment plus grand qu'ils ne l'avaient jamais imaginé, devrait nous apprendre que dans chaque être humain, quel que soit son succès, il y a encore d'énormes possibilités non découvertes.

C'est l'homme que vous êtes capable de faire, et non celui que vous êtes devenu, qui est le plus important pour vous. Vous ne pouvez pas vous permettre d'emporter cet énorme atout inutilisé dans votre tombe. En tant qu'homme d'affaires, il ne vous viendrait pas à l'idée d'avoir un capital inactif à la banque, sans intérêt, non investi, inutilisé. Vous rendez-vous compte que c'est exactement ce que vous faites avec vous-même ? Vous avez en vous des actifs infiniment plus précieux que le capital monétaire. Pourquoi n'utilisez-vous pas votre capital ? C'est ce que vous demanderiez à un homme d'affaires qui se serre les coudes, qui s'inquiète tout le temps parce qu'il pense qu'il ne pourra pas faire face à ses obligations, payer ses notes, alors qu'il a un gros capital inutilisé en banque. Vous déclareriez que cet homme est stupide. Vous êtes encore plus insensé parce que vous avez un capital immortel qui gît dans l'oisiveté Pourquoi ne l'utilisez-vous pas ? Pourquoi faites-vous du stop toute votre vie avec un petit capital alors que vous avez tant de capital utilisé, tant d'actifs de réserve ? Pourquoi les utiliser ?

Essayez de faire ressortir cet homme possible. Vous savez que vous ne l'avez jamais fait jusqu'à présent. Maintenant, pourquoi ne pas envisager de faire ressortir cet énorme résidu, ces grandes ressources inutilisées, cette capacité enfermée qui n'est jamais sortie de vous ? Vous savez qu'elle est là. Vous le sentez instinctivement. Votre intuition, votre instinct, votre ambition vous disent qu'il y a en vous un homme bien plus grand que ce que vous avez jamais trouvé ou utilisé. Pourquoi ne l'utilisez-vous pas, pourquoi ne l'approchez-vous pas, pourquoi ne l'appelez-vous pas, pourquoi ne le remuez-vous pas ? Pourquoi n'allumez-vous pas l'étincelle de cette poudre géante en vous et ne la faites-vous pas exploser ?

La découverte des grandes possibilités de l'homme, de la partie inutilisée, de la partie non découverte est la fonction de la nouvelle philosophie. Elle peut être recouverte de toutes sortes de débris - doute, manque de confiance en soi, timidité, peur, inquiétude, incertitude, anxiété, haine, jalousie, vengeance, envie, égoïsme. Tous ces éléments peuvent être neutralisés par la pensée juste.

Combien de fois est-il arrivé que des hommes qui ont longtemps été "sans le sou", qui ont été considérés comme des "bons à rien", des "bons à rien", mal équilibrés, ont changé soudainement, comme s'ils avaient été touchés par une baguette magique, et sont rapidement devenus des hommes de pouvoir, des inspirateurs, des aides pour les autres ! Quelque chose s'est produit qui a ravivé leur esprit, et de misérables passifs, ils se sont soudainement transformés en atouts précieux pour leur communauté.

John B. Gough n'était pas une personne impétueuse. Tout à coup, apparemment par accident, il s'est converti. Quelque chose a touché Gough et, d'esclave de la bouteille, il en est devenu le maître. D'un exemple misérable, il s'est transformé en une formidable force d'élévation et d'inspiration dans la communauté. Avant de se convertir, il entraînait les hommes vers le bas ; après avoir répondu à l'appel de la divinité intérieure, il a amené des centaines et des milliers d'hommes à s'engager, à mener des vies plus propres et plus nobles.

Lorsqu'un jeune homme pauvre, travaillant comme scullion dans une cuisine en Italie, aperçut pour la première fois un grand tableau, cette vision éveilla en lui quelque chose qu'il n'avait jamais ressenti auparavant. Elle a révélé une nouvelle impulsion artistique, et il s'est exclamé : "Moi aussi, je suis peintre !". Suite à cet appel intérieur, il a eu la chance de travailler dans l'atelier d'un artiste célèbre et est finalement devenu un artiste plus grand que le peintre du tableau qui l'avait inspiré.

Combien d'hommes qui avaient été une menace positive pour la société ont, d'un seul coup, changé de cap et sont devenus des leaders inspirés ! Quelque chose les a touchés, a éveillé le Dieu intérieur, et ils ont tourné leur visage des ténèbres vers la lumière, de l'inférieur vers le supérieur, et ont accompli de grandes choses. Il peut s'agir d'un livre inspirant, d'une conférence, ou d'un éclair d'illumination divine qui leur a donné un aperçu d'eux-mêmes, mais quoi qu'il en soit, cela les a mis sur la bonne voie, les a fait passer de la laideur à la beauté, du mal au bien, des ennemis de la société aux grands bienfaiteurs.

La transformation de Saul, le persécuteur, en Paul, le grand apôtre des Gentils, est l'un des plus grands exemples de révélation de soi par un éclair d'illumination divine.

Quelle révolution s'opérerait dans toute la race si ce quelque chose qui toucha Saul sur le chemin de Damas, quand "soudain brilla autour de lui une lumière venue du ciel", pouvait toucher tous les êtres humains qui vont mal, les "sans-grade", les "sans-abri", les découragés, les décourageants, ceux qui sont tombés au bord du chemin ! Quel bond vers le millénaire la race ferait-elle si toutes ces âmes mortes pouvaient être réveillées et renouvelées par cette chose mystérieuse qui a fait du persécuteur vengeur des chrétiens le plus grand des maîtres du christianisme ! Si cette étincelle divine, qui allume un feu nouveau dans les cœurs humains, fait des hommes des bêtes, et de bons citoyens des clochards, des ivrognes et des criminels, pouvait être allumée dans la poitrine de tous, le désespoir et la misère disparaîtraient de la terre.

Lorsque quelqu'un a découvert ou mis à jour une partie de son modèle divin, lorsque suffisamment de lumière est jetée dessus pour lui permettre de voir le plan divin et immortel annoncé dans sa nature, il ne sera jamais satisfait tant qu'il n'aura pas découvert le reste du modèle ; et personne ne peut le faire en menant une vie grossière, basse et sensuelle. Or, personne ne peut y parvenir en menant une vie grossière, basse et sensuelle. Une telle vie met une pellicule sur les idéaux et obscurcit la vision spirituelle.

Le monde est en droit d'attendre de ceux qui se sont découverts, même partiellement, qui ont pris conscience de leur origine divine, qu'ils relèvent la tête, qu'ils fassent un peu mieux leur travail, qu'ils soient un peu plus intransigeants, qu'ils vivent sur un plan plus élevé, qu'ils donnent un peu plus l'exemple en général que ceux qui n'ont pas encore goûté à leur pouvoir caché. Le monde a besoin de grands inspirateurs plus que de grands avocats, médecins, ecclésiastiques ou hommes d'État. Il a besoin des Lincoln plus que des magnats des chemins de fer, des magnats de l'acier, des grands financiers ou des grands marchands.

Lorsque la conscience de son hérédité a touché le lionceau, lorsque son héritage de force, de puissance terrifiante, lui a été révélé, il a tourné le dos pour toujours à l'ancienne vie. Jamais plus il ne pouvait retourner à la bergerie, jamais plus il ne pouvait se satisfaire de sa nature de mouton, de la demi-vie qu'il avait vécue. À partir du moment où il a réalisé qu'il était un lion, il n'y avait plus de bergerie pour lui. La liberté, le grand monde ouvert, la jungle, la forêt pour lui, car il sentait sa royauté, son pouvoir sur toutes les choses qui l'avaient tant terrifié dans le passé.

Lorsqu'un homme a prouvé de façon incontestable qu'il possède un grand pouvoir latent, de vastes possibilités qui n'ont jamais été exploitées auparavant, il est impossible qu'il se satisfasse à nouveau de la demi-vie qu'il a vécue. Toute sa nature nouvellement découverte se révolterait contre un retour au plan inférieur sur lequel son moi plus faible et inférieur a vécu.

Vous avez peut-être été élevé dans des conditions qui vous ont maintenu dans l'ignorance de vos propres possibilités jusqu'à ce qu'un événement vienne jeter une lumière nouvelle sur votre vraie nature. Vous avez alors découvert que vous n'étiez pas le mouton apprivoisé et timide que vous aviez toujours pensé être, jusqu'à ce que quelque chose se produise qui révèle le lion en vous.

Vous avez peut-être erré toute votre vie passée, vivant dans les bergeries des églises, sans jamais songer que vous n'étiez pas une brebis, que vous n'apparteniez pas à cette bergerie particulière. Pourtant, vous avez peut-être eu le sentiment instinctif que quelque chose en vous ne répondait pas à l'appel des moutons, qu'il y avait quelque chose en vous qui ne correspondait pas à votre environnement, qui n'appartenait pas aux conditions dans lesquelles vous vous trouviez. Vous avez peut-être été conscient qu'il y avait quelque chose en vous qui ne répondait pas à l'appel de ceux qui vous entouraient.

Vous avez peut-être été élevé dans l'ancienne pensée, dans la foi orthodoxe de vos ancêtres, et pourtant vous avez toujours senti que vous n'y apparteniez pas. Mais vous êtes resté dans cette foi simplement parce que rien d'autre ne semblait mieux répondre à votre appel ; quand, peut-être par accident ou par curiosité, vous vous êtes égaré dans une réunion de la Science Chrétienne ou de la Nouvelle Pensée, et là, pour la première fois, vous avez entendu la voix qui répondait à l'appel, au désir affamé, dans votre propre nature. C'est alors que vous avez peut-être goûté à un autre pouvoir, quelque chose qui répondait à un appel plus élevé dans votre nature ; et lorsque vous avez entendu cette voix qui répondait, vous avez su que vous n'étiez plus une brebis, mais un lion, avec la force d'un lion.

Vous ne l'avez pas réalisé pendant toutes les années où vous étiez dans la bergerie de l'église. Ce pouvoir intérieur n'a pas été révélé parce qu'il n'y avait que des moutons dans votre environnement.

Vous avez peut-être entendu la voix qui a répondu à votre désir en lisant un livre inspirant, ou en écoutant une nouvelle conversation philosophique qui semblait ouvrir un nouveau compartiment dans votre nature.

Quel que soit l'endroit où vous entendez cet appel, que ce soit lors d'une réunion de la Nouvelle Pensée ou de la Science Chrétienne, au cours d'une conversation sur la nouvelle philosophie, ou en lisant un livre inspirant, ou dans un autre endroit ou d'une autre manière totalement éloignée de ceux-ci, lorsque vous l'entendrez, quelque chose en vous répondra à l'appel et vous saurez que vous avez été touché par un objectif plus élevé, plus fin.

Mais la nouvelle philosophie fait surtout appel à la partie non découverte de nous-mêmes, à ces forces cachées et latentes en nous, que nous n'avons pas encore réussi à exploiter. En d'autres termes, elle fait appel à nos atouts jusqu'ici inutilisés, à notre capital-vie supplémentaire ou excédentaire. Vous trouverez chez les personnes qui l'ont adoptée, chez celles qui la comprennent, quelque chose que vous ne trouverez pas chez les autres.

La nouvelle philosophie agit comme un levain dans la nature, donnant une nouvelle vie, une nouvelle force, un nouveau sens à l'individu. En bref, elle découvre un homme nouveau dans l'ancien. Elle neutralise, détruit, ce qui pourrait le dégrader, ce qui allait à l'encontre de son bien-être, et elle développe de nouvelles forces, débloque de nouvelles ressources qui agrandissent l'homme.

Au cours des cent dernières années, pas une seule nouvelle qualité ou un seul nouveau principe n'a été ajouté aux lois de la chimie, pas un iota de changement n'a été apporté aux lois de la physique, et pourtant, quels miracles de découverte, d'invention, les grands scientifiques et inventeurs ont fait appel à ces mêmes qualités et lois au cours des cent dernières années !

Sir Isaac Newton disposait du même matériel, des mêmes lois chimiques et physiques qu'Edison utilise aujourd'hui, mais Edison a appelé des centaines d'inventions à la seule découverte de Newton.

La nature humaine, comme la loi naturelle, est la même aujourd'hui qu'il y a des siècles, mais quel merveilleux développement de la puissance de l'homme nous assistons aujourd'hui ! Quels progrès étonnants ont été réalisés par les capacités humaines ! Quels progrès merveilleux l'homme a fait en matière d'intelligence, d'efficacité et de développement de ses ressources naturelles !

Nous nous émerveillons de tout cela, mais la nouvelle philosophie révèle à l'homme une loi nouvelle et plus puissante derrière la chair mais pas d'elle, une intelligence, derrière le cristal, derrière l'atome, derrière l'électron qui dirige, moule, façonne, conditionne l'avenir de chaque particule de matière dans l'univers. Auparavant, on attribuait cela à une loi inconnue. Il y a cent ans, on ne savait pas que lorsqu'un cristal était dissous, il reprenait toujours la forme exacte du même type de cristal lorsque ses particules étaient libres de se réarranger. Nous ne savions pas alors que l'ambition qui apparaît dans l'homme est en réalité un agrégat de l'ambition dans les électrons séparés. Nous ne savions pas alors que l'histoire d'un homme était largement déterminée par les électrons eux-mêmes. Mais la science commence maintenant à reconnaître que la grande intelligence cosmique est à l'origine de tout dans l'univers, de chaque expression de la nature, de chaque étape du voyage ascendant de l'homme à travers les âges.

La nouvelle philosophie s'adresse tout particulièrement à cette partie inconnue de nous-mêmes qui réclame toujours d'être découverte, cette partie qui est toujours enfermée dans le grand intérieur de nous-mêmes. Elle joue le rôle d'un Christophe Colomb et découvre en nous un vaste territoire dont nous étions inconscients.

Une insatisfaction honnête par rapport à nos réalisations signifie que nous avons plus de ressources à l'intérieur, que jusqu'à ce que nous trouvions au moins une mesure de satisfaction, il y a encore plus à découvrir. Nous avons le sentiment instinctif qu'il y a quelque chose de sublimement beau dans la vie que nous n'avons encore jamais trouvé, parce que nous n'avons encore jamais été satisfaits. Nous avons l'intuition que cette chose satisfera nos aspirations les plus profondes, qu'elle étanchera la soif de l'âme, qu'elle satisfera la faim de l'âme.

Les églises orthodoxes ont entrepris de trouver ce quelque chose de satisfaisant, et bien qu'elles aient fait beaucoup, de nombreux membres d'églises ont le sentiment qu'il y a toujours un vide énorme, non rempli, dans leur cœur, des désirs et des aspirations insatisfaits dans leur âme. Après des siècles de chasse au divin baume de Galaad, à l'élixir qui guérirait les blessures de l'âme, la grande majorité des églises sont de moins en moins fréquentées. Les pasteurs ont de plus en plus de mal à inciter les gens à assister à leurs services religieux, parce qu'ils ne sont pas nourris ; ils ne reçoivent pas cette satisfaction qu'ils sentent instinctivement appartenir aux enfants du Roi des Rois.

Nous trouvons partout des personnes qui ont tâtonné toute leur vie en vain, essayant de trouver quelque chose qui répondrait à l'appel intérieur pour une vie plus grande, quelque chose qui satisferait leurs désirs, nourrirait leur faim d'âme et les aiderait à trouver la réalisation de leurs rêves de vie.

Si vous cherchez à tâtons ce qui vous donnera une satisfaction durable, qui comblera votre âme ; si vous n'avez pas encore trouvé ce qui répond à l'appel persistant de votre être ; si vous n'avez pas encore trouvé cette eau vive qui étanche la soif de l'âme, venez boire à la fontaine de la nouvelle philosophie.

L'homme n'a entrevu qu'une petite partie du plan divin, mais cet aperçu promet tellement qu'il sent qu'il doit voir le tout. La partie de nous-mêmes que nous avons découverte ne révèle qu'une partie du modèle divin, et nous ne serons jamais en repos tant que nous n'aurons pas tracé l'ensemble.

La chose plus grande, plus grandiose, plus superbe que nous savons et sentons instinctivement que nous devrions être bat si puissamment et si constamment sous la petite chose naine que nous sommes, que nous devons la découvrir, la développer, l'utiliser. Aucun être humain ne peut être satisfait tant qu'il est hanté par cette autre partie du modèle divin, celle qui lui a été montrée sur le mont de son plus grand moment. La partie de nous-mêmes que nous avons découverte est la prophétie d'un ensemble infiniment plus vaste et plus magnifique, et nous devons le trouver. C'est le grand objet de notre existence. Nous sommes ici pour trouver le reste du modèle de l'homme divin.

Individuellement, nous avons eu un aperçu du plus grand homme possible, et nous devons le faire ressortir. On nous a montré une partie qui prophétise le tout possible, et de temps en temps, de peur que nous ne nous découragions et n'abandonnions la poursuite, la Nature nous donne un Lincoln, un Gladstone, un Phillips Brooks, afin apparemment de nous montrer les possibilités de l'homme et de nous stimuler dans nos efforts pour développer l'homme Dieu.

La nouvelle philosophie de vie est le motif christique qui a travaillé dans l'homme tout au long des âges dans ses efforts pour produire l'homme maître, non pas l'homme égoïste, cupide, avide, mais l'homme maître, désintéressé, impersonnel, l'homme christique avec la conscience de Dieu, l'homme qui réalise qu'il fait partie de toute l'humanité ; qu'il est sorti de Dieu et qu'il retourne à Dieu.

CHAPITRE 2. COMMENT OBTENIR CE QUE VOUS VOULEZ

Vous êtes organisé pour la victoire ; vous êtes né pour conquérir, pour jouer un rôle magnifique dans le grand jeu de la vie. Mais vous ne pourrez jamais rien faire de grand ou de grandiose tant que vous n'aurez pas une telle conviction de vous-même et de vos capacités.

Nous établissons des relations avec nos désirs, avec ce qui domine dans notre esprit, avec les choses que nous désirons de tout notre cœur, et nous tendons à réaliser ces choses en proportion de la persistance et de l'intensité de nos désirs et de nos efforts intelligents pour les réaliser.

Cessez de penser au malheur si vous voulez attirer son contraire ! Cessez de penser à la pauvreté si vous voulez attirer l'abondance. Refusez d'avoir affaire à ce que vous craignez, à ce que vous ne voulez pas.

Un morceau d'acier magnétisé n'attire que les produits du minerai de fer. Il n'a aucune affinité avec le bois, le cuivre, le caoutchouc ou toute autre substance qui ne contient pas de fer. Quand tu étais petit, tu as constaté que ton petit aimant en acier pouvait capter une aiguille mais pas une allumette ou un cure-dent. Il n'attire à lui que ce qui lui ressemble.

Les hommes et les femmes sont des aimants humains. De même qu'un aimant en acier qui traverse un tas d'ordures n'en retire que les objets qui ont une affinité avec lui, de même nous attirons constamment vers nous, établissant des relations avec, les choses et les personnes qui répondent à nos pensées et à nos idéaux.

Notre environnement, nos associés, notre condition générale sont le résultat de notre attraction mentale. Ces choses sont venues à nous sur le plan physique parce que nous nous sommes concentrés sur elles, que nous nous sommes liés à elles mentalement ; ce sont nos affinités, et elles resteront avec nous tant que l'affinité pour elles continuera d'exister dans notre esprit.

Vos pensées, vos points de vue, votre conception de ce que seront votre statut et votre position dans la vie, votre idéal d'avenir, vous attireront exactement sur ce plan comme une pierre de touche. Concentrez votre esprit, vos prévisions, vos attentes sur la pauvreté, l'échec et la misère ; bannissez l'ambition, l'espoir, l'attente de bonnes choses, et donnez toute la place dans votre mentalité à la peur, à l'inquiétude, au doute, à l'anticipation du mal, et l'aimant de l'ego vous attirera infailliblement vers un environnement sordide, vers une position inférieure, vers une association avec des personnes d'un ordre d'esprit inférieur sur un plan social plus mesquin.

Le grand problème de tous ceux d'entre nous qui sont aux prises avec des conditions malheureuses ou malheureuses, c'est que nous nous sommes séparés d'une certaine manière du grand centre magnétique de la création. Nous ne pensons pas correctement et n'attirons donc pas les bonnes choses.

"Pensez ce que vous voulez." La philosophie la plus pro-fondatrice est enfermée dans ces quelques mots. Pensez-y clairement, avec persistance, en vous concentrant sur elles avec toute la force et la puissance de votre esprit, et luttez vers elles avec toute votre énergie. C'est ainsi que vous deviendrez un aimant pour les choses que vous désirez. Mais dès que vous commencez à douter, à vous inquiéter, à avoir peur, vous vous démagnétisez, et les choses que vous désirez vous fuient. Vous les chassez par votre altitude mentale. Elles ne peuvent pas s'approcher de vous tant que vous vous en séparez délibérément. Vous allez dans une direction, et les choses que vous désirez vont dans la direction opposée.

"Un désir dans le cœur pour n'importe quoi", dit H. Emilie Cady, "est la promesse sûre de Dieu envoyée à l'avance pour indiquer que c'est déjà à toi dans le royaume illimité de l'approvisionnement."

Peu importe que vos perspectives actuelles soient décourageantes, que votre avenir semble peu prometteur, accrochez-vous à votre désir et vous le réaliserez. Imaginez les conditions idéales, visualisez le succès que vous souhaitez atteindre ; imaginez-vous déjà dans la position que vous souhaitez atteindre. Ne reconnaissez pas les limitations, ne permettez à aucune autre suggestion de se loger dans votre esprit que le succès auquel vous aspirez, les conditions auxquelles vous aspirez. Imaginez que vos désirs se réalisent et tenez fermement à votre vision avec toute la ténacité dont vous êtes capable. C'est le moyen de sortir de vos difficultés ; c'est le moyen d'ouvrir la porte devant vous vers un endroit plus élevé, vers des conditions meilleures et plus lumineuses.

Lorsque l'acteur Clifton Crawford a commencé sa carrière en Amérique, il jouait dans des représentations d'une semaine dans de petites villes. Un soir, un membre éminent de la troupe lui dit que son travail n'était pas très bon, qu'il n'aurait jamais de succès et qu'il ferait mieux de rentrer chez lui en Écosse. Malgré ces critiques et ces conseils décourageants mais bien intentionnés, le jeune Crawford est resté en Amérique, a continué à exercer sa profession et a atteint en relativement peu de temps la position convoitée de "star" de Broadway. Après son premier succès à New York, il eut la satisfaction de rencontrer l'ami qui lui avait conseillé de retourner dans son pays, et lui rappela l'incident.

Clifton Crawford a gagné parce qu'il s'est relié mentalement à ce qu'il voulait, parce qu'il a écouté la voix de son âme plutôt que les prédictions pessimistes des voix extérieures.

"Pourquoi le cœur est-il agité de désirs ardents

Pour les hauteurs et les marches non-trod ?

Certains l'appellent la voix de la nostalgie

Et d'autres la voix de Dieu."

Cette chose en vous qui ne demande qu'à sortir, à s'exprimer, c'est la voix de Dieu qui vous appelle. Ne la négligez pas. N'ayez pas peur de vos désirs ; il y a de la divinité en eux. N'essayez pas de les étrangler parce que vous les trouvez trop extravagants, trop utopiques. Le Créateur ne vous a pas donné le désir de faire ce que vous n'êtes pas capable de faire.

L'une des raisons pour lesquelles la vie de beaucoup d'entre nous est si étroite et pincée, petite et banale, est que nous avons peur d'exprimer nos désirs, nos envies, peur de les visualiser. Nous sommes tellement habitués à ne faire confiance qu'aux choses que nous voyons sur le plan physique, à la matière qui est réelle pour les sens, qu'il nous est très difficile de réaliser que le pouvoir capital, la force qui fait les choses, réside dans l'esprit. Au lieu de croire en notre possession des choses que nous désirons, nous croyons en nos limites, en nos restrictions. Nous nous démagnétisons par des pensées erronées et un manque de foi. Nous ne voyons que les obstacles sur notre chemin, et nous oublions que l'homme, travaillant avec Dieu, est plus grand que tout obstacle qui peut s'opposer à sa volonté.

Benjamin Disraeli le savait lorsqu'il a dit : "L'homme n'est pas la créature des circonstances. Les circonstances sont les créatures de l'homme." Il a démontré cette vérité dans sa propre vie. Étranger de race et de croyance, avec d'autres circonstances apparemment mortes contre lui au départ, le jeune juif résolu a surmonté tous les obstacles, et a atteint le but de son idéal. Il devint Premier ministre d'Angleterre et fut fait comte de Beaconsfield par sa souveraine, la reine Victoria.

Lowell n'a pas énoncé une simple idée aérienne et poétique quand il a dit ,

"La chose à laquelle nous aspirons, que nous sommes