ICH BIN der Lebendige Christus - die Lehren von Jesus Christus E-Book

Peter Mt. Shasta

• Herausgeber: Books on Demand
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Deutsch
• Veröffentlichungsjahr: 2017

Seitenzahl: 80

Beschreibung

Am Anfang war Bewusstsein, und dieses Bewusstsein drückte sich aus als ICH BIN. Alles, was ist - Liebe, Licht und Leben - ging aus diesem ICH BIN hervor. «Wer an mich glaubt», spricht Jesus, «glaubt nicht an mich, sondern an das ICH BIN, das mich sandte. Wer mich sieht, sieht Ihn. Ich bin in die Welt gekommen als ein Licht, so dass der, der dieses Licht sieht, nicht länger in der Finsternis sein wird.» In zahlreichen Gleichnissen und Parabeln führt er uns zu diesem universellen, alle Schöpfung durchdringenden Bewusstsein, für das er das Bild Gottes als eines liebenden Vaters prägte, indem er sagt: «ICH BIN der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt in das Haus des Vaters, außer durch dieses ICH BIN. Wenn ihr dieses ICH BIN erkennt, kennt ihr den Vater, und ihr werdet den Weg wissen.» Er ermutigt uns, diesen Weg zu beschreiten, um das eigene Innere, das Zentrum des eigenen Seins, die Gegenwart Gottes «ICH BIN» zu finden. Die Kraft in den ICH BIN Aussagen, in den uralten Bija Mantras Indiens und Tibets, lassen Jesus jede Krankheit und selbst den physischen Tod überwinden und gipfeln in der Aussage «ICH BIN die Auferstehung und das Leben». Der amerikanische Mystiker Peter Mt. Shasta hat die Lehren Jesu im Lichte gnostischer Texte und der alten Weisheitslehren des fernen Ostens, auf die sie zurückzuführen sind, für den Leser von heute in einer modernisierten Fassung interpretiert.

Leseprobe

Inhaltsverzeichnis

Einführung

Verborgene Lehren

Am Anfang

Jesu Geburt

In dem, das meines Vaters ist

Taufe und Prüfungen

Jesu Mission beginnt

Ihr seid das Licht der Welt

Liebt euren Feind

Wie man betet

Schaut nur auf Eines

Der reiche und der arme Mann

Seid frei von Anhaftung

Richtet nicht

Goldene Regel

Falsche Propheten

Erbaut euer Haus auf dem Felsen des Glaubens

Jesus heilt viele

Ihr könnt nicht zwei Herren dienen

Die Natur gehorcht dem Meister

ICH BIN für jene hier, die sich verirrt haben

Wer ist ohne Sünde?

ICH BIN das Licht der Welt

Ich war blind, nun kann ich sehen

ICH BIN die offene Tür

Die Pharisäer verbreiten unwahre Geschichten

Wer ist meine Familie?

Welche Saat wird wachsen?

Gute und schlechte Saat wächst gemeinsam

Das Königreich des Himmels

Ein Prophet gilt nichts im eigenen Land

Viele Führer sind blind

Der verlorene Sohn

Wie ihr gebietet, so wird es sein

Wer sein Leben retten will, muss es zuerst verlieren

Verwandlung Jesu

Habt Vertrauen

Werdet wie Kinder

Der reiche Mann

Wer wird im Himmel Erster sein?

Sollen wir Steuern bezahlen?

Die zwei größten Gebote

Nur Gott ist euer Vater

Hütet euch vor falschen Propheten

Die große Trübsal

Lazarus steht von den Toten auf

Maria salbt Jesus

ICH BIN Eins Mit Gott

Im Garten Gethsemane

Vor Gericht

Wiederauferstehung und Aufstieg

Anmerkung: Aufstieg

Quellenverzeichnis

Danksagung

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1. EINFÜHRUNG

Diese Lehren, von dem, der als Jesus Christus bekannt ist, sind heutzutage so lebendig und bedeutungsvoll wie vor zwei Jahrtausenden. Er war einer der ersten, die diese zeitlose Weisheit aus dem Fernen Osten in die westlichen Länder brachten. Diese Weisheit, die in Indien und Tibet unter verschiedenen Namen lange bekannt war, nannten die Kirchenoberen schließlich Christentum. Jesus selbst strebte nie an, eine Religion zu gründen, noch wollte er angebetet werden, denn er lehrte, dass Gott in jedem ist. Da es über das Leben von Jesus von niemandem, der ihn kannte, schriftliche Aufzeichnungen gibt, müssen wir uns auf mündlich weitergegebene Geschichten verlassen, die erst sechzig bis einhundertsechzig Jahre nach seinem Tod aufgeschrieben und bis zum heutigen Tag fortwährend verändert wurden. Heute gibt es nicht weniger als 5700 schriftliche Bruchstücke sogenannter „biblischer“ Lehren.1 Zusätzlich zu den vier offiziellen Evangelien des Neuen Testaments, von denen keines tatsächlich von den Personen geschrieben wurde, deren Namen ihnen zugeordnet werden, gibt es mindestens zwanzig andere Gnostische Evangelien, die von den Kirchenvätern im vierten und fünften Jahrhundert ausgelassen wurden.2 Tatsächlich wurden viele Doktrinen von der Kirche hinzugefügt, zum Beispiel die Doktrin der Erbsünde. Nirgendwo sagt Jesus, dass Menschen als Sünder geboren werden, eine Vorstellung, die von Augustinus eingeführt wurde.

Die Absicht dieser Präsentation der Lehren Jesu ist es, das Verständnis der früheren Lehren aus dem Fernen Osten wiederzuerlangen, wie es vor den Veränderungen durch die Kirche bestand.

Die gesprochene Sprache zur Zeit Jesu war Aramäisch, doch gibt es keine schriftlichen Aufzeichnungen über Jesus in dieser Sprache, und die meisten der Evangelien wurden in Griechisch geschrieben, später ins Lateinische übersetzt, dann ins Englische. Die meisten gegenwärtigen Versionen der Bibel sind Anpassungen an die King James Bibel, die im sechzehnten Jahrhundert ins Englische übersetzt wurde von einer Gruppe von 47 Gelehrten, von denen nur einer Hebräisch verstand, die Sprache der alten jüdischen Weissagungen. Diese Gelehrten übergaben ihr revidiertes Manuskript Francis Bacon, der es noch weiter bearbeitete, bevor er es King James vorlegte. Somit gibt es keine einzige authentische, historisch genaue Version der Bibel, von der wir sagen können, sie sei das offizielle „Wort Gottes“; vielmehr gibt es viele Versionen mit unterschiedlichen Ebenen der Inspiration.

Bei der Bearbeitung dieser Version zog ich die gnostischen Texte zu Rate, einschließlich des Evangeliums der Maria, das Thomas- und Judas-Evangelium, die Schriftrollen vom Toten Meer, und verschiedene Versionen der King James Bible.

Ich nahm auch die alte Weisheit des Fernen Ostens auf, welche die Quelle dieser Lehren ist, die die Innere Gott-Gegenwart betonen – die Jesus Der Vater nannte.3 Es ist unwahrscheinlich, dass ein erleuchtetes Wesen, ein Bote Gottes, sich nur auf den Vater-Aspekt Gottes bezieht, wenn Sie also im Folgenden „Gott der Vater“ lesen, sollte der weibliche Aspekt, „Gott die Mutter“, als gegeben angenommen werden.

1 Mark Roberts, Can We Trust the Gospels? Investigating the Reliability of Matthew, Mark, Luke, and John, Crossway, 2007.

2The New Oxford Annotated Bible; May & Metzger, 1977.

3The Dead Sea Scrolls, A New Translation, Wise, Abegg and Cook HarperSanFrancisco, 1996. Dt.: Die Schriftrollen von Qumran; Übersetzung und Kommentar – Mit bisher unveröffentlichten Texten, Pattloch, 1997.

2. VERBORGENE LEHREN

Es gibt in den Evangelien (aus dem Griechischen „gute Nachricht“) des Neuen Testaments durchgehend Hinweise auf verborgene Lehren. Welche sind diese? Jesus sagt ganz deutlich, dass es einige Dinge gibt, die nicht jeder verstehen wird, und anstatt zu versuchen, sie zu erklären, erzählt er oft eine Geschichte, die jeder auf irgendeiner Ebene erfassen kann. Einige wird die Geschichte nur unterhalten, mit einer Bedeutung, die sich ihnen im Laufe der Zeit allmählich offenbaren mag, während andere die beabsichtigte Wahrheit sofort wahrnehmen.

Jesus verwendet viele Formen der Analogie, um Wahrheit zu vermitteln, und seine liebste ist die Allegorie oder Parabel, eine Geschichte mit einem indirekten Vergleich oder einer Beziehung. Eine seiner gebräuchlichsten Metaphern ist „Gott der Vater“, in der das universelle Bewusstsein, das alle Schöpfung durchdringt, mit einem liebenden Vater verknüpft wird, der für seine Kinder sorgt. An einer anderen Stelle verwendet er den Vergleich, „Das Himmelreich ist wie eine kostbare Perle“. Einige seiner häufigsten Metaphern sind in den „ICH BIN“-Aussagen enthalten, wie „ICH BIN der gute Hirte“, womit er andeutet, dass seine Anhänger wie Schafe sind, auf die er aufpasst; oder, „ICH BIN die offene Tür“ (durch die seine Schafe zur Weide des Königreichs im Himmel gehen mögen).

Viele seiner mächtigsten Aussagen verwenden die Worte, „ICH BIN“, wie in „ICH BIN der Weg, die Wahrheit und das Leben“. In der Folgezeit fügten spätere Schreiber und Kirchenmänner nachträglich hinzu, „Keiner kommt zum Vater, denn durch mich“, und änderten die Bedeutung dahingehend, dass Jesus der einzige Sohn Gottes ist, und Erlösung nur erlangt werden kann, indem man Ihn anbetet, statt Gott als die Christus-Gegenwart im Innern – ausgedrückt durch die Worte „ICH BIN“.

In den alten Texten und mündlichen Überlieferungen aus Indien, welche die Quelle dieser Lehren sind, rufen die den Worten „ICH BIN“ entsprechenden Sanskrit-Worte eine tiefe erfahrbare Erkenntnis der Quelle hervor. Nicht nur sagt das Alte Testament, dass Gott zu Moses sprach, „Mein Name ist 'ICH BIN'“, sondern Jesus wusste, dass jede Aussage, die nach ICH BIN kommt, zu einer Saat wird, die wirkliche Früchte tragen wird. Im Sanskrit werden diese Aussagen Bija Mantras genannt, Saat-Essenzen. Er wusste, dass durch das Wiederholen dieser Saat-Aussagen, die man heute ICH BIN-Affirmationen nennt, eine Person mit dieser Essenz Eins wird. Jesus wollte nicht, dass die Menschen Ihn anbeteten, sondern ihr eigenes ICH BIN, ihren Inneren Christus. Daher ist der Titel dieses Buches, ICH BIN der Lebendige Christus. Aus diesem Grund werden viele der ICH BIN-Aussagen von Jesus in diesem Buch hervorgehoben.

Diese alte Weisheit des Fernen Ostens wurde von Handelskarawanen von Indien in den Mittelmeerraum getragen. Jeder, der die Weltreligionen studiert hat, wird erkennen, dass die Lehren, die man ausschließlich Jesus zuschreibt, bereits tausende von Jahren vor der christlichen Ära in Indien, Tibet, Irak und Afghanistan existierten. Jesus war ein hochintelligenter junger Mann, der darauf erpicht war, Weisheit zu erlangen, und so war er schon als Kind mit diesen mündlich überlieferten Lehren aus dem Osten vertraut. Viele glauben auch, dass er dieses Wissen auf seinen eigenen Reisen nach Indien und Tibet, während der „fehlenden Jahre“, von seinem zwölften bis dreißigsten Lebensjahr, erweiterte. Die Bibel berichtet nichts über seine Aufenthaltsorte während dieser Zeit.

Wenn die ICH BIN-Aussagen vom Ego gesprochen werden, mögen sie hochmütig oder sogar gotteslästerlich erscheinen, aber wenn sie innerlich von der Quelle kommend gesprochen werden, rufen sie Gott zum Handeln auf. Das ist die Gegenwart, auf die sich Jesus bezog, als er den 82. Psalm zitierte (Johannes, 10:34):

Ihr seid Götter,

ihr alle seid Söhne und Töchter

des Allerhöchsten.

3. AM ANFANG

Am Anfang war Bewusstsein, und dieses Bewusstsein drückte sich aus als ICH BIN. Alles, was ist – Liebe, Licht und Leben – ging aus diesem ICH BIN hervor. Dieses Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns, und wir schauten diese Herrlichkeit, die Herrlichkeit eines Gottessohnes, voller Gnade und Wahrheit, und dieses Licht wurde geboren in der Gestalt desjenigen, der als Jesus bekannt wurde.

Von Abraham, geboren im Ur der Chaldäer (heute Irak), bis zur Geburt Davids, des Hirten, der König wurde, gab es vierzehn Generationen; von David bis zur Invasion der Babylonier und der Gefangennahme der Juden gab es vierzehn Generationen; und von da an bis zur Geburt Jesu gab es vierzehn Generationen. Joseph, der Vater Jesu, stammte von diesem Geschlecht Abrahams und Davids ab.

4. JESU GEBURT

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