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Ka Weiber, ka Gschrei (eBook) E-Book

Helmut Haberkamm

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Herausgeber: ars vivendi
Kategorie: Geisteswissenschaft
Sprache: Deutsch
Veröffentlichungsjahr: 2018

Beschreibung

Was verbirgt sich hinter "So allaa wie a Staa" und dem "Lutscher-Gnutscher-Gribbl"? Überraschend, aber wahr: Songs, die auf der ganzen Welt zu Legenden geworden sind, z.B. von Bob Dylan oder Eric Clapton - übersetzt ins Fränkische. Große Lieder von weither schlagen im fränkischen Dialekt Wurzeln.

Details

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Seitenzahl: 151

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Vollständige eBook-Ausgabe der im ars vivendi verlag erschienenen Originalausgabe (Erste Auflage 2005)

www.arsvivendi.com

Lektorat: Sabine Cramer

Umschlaggestaltung: Armin Stingl, Fürth, in Anlehnung an ein Plakat von Milton Glaser aus dem Jahr 1972

Datenkonvertierung eBook: ars vivendi verlag

eISBN 978-3-86913-403-1

Helmut Haberkamm

Ka Weiber, ka Gschrei

Song-Klassiker auf fränkisch

ars vivendi

Inhalt

Vorwort

I. Ka Weiber, ka Gschrei

Wenni a gscheids Mannsbild wär

Mei weißn Schuh

Geils Ding

Wall doo woori jung

Oh Cecilia!

Merzedes Benz

Buona sera, Signorina, buona sera

Ring aus Feier

Ich griegs net, wossi meecherd

Herzschmerz-Hotel

Hey Joe

Mei Schwaaß und mei Schieß

Bevorsd widder losgehsd auf mich, schausdi selber amoll oo

Is Haus vo dera haaßn Sunna

Der greßd Bedriecher

Ich bin der Lutscher-Gnutscher-Gribbl

Immer bloß des Akkordeon gspield

Laßmi net allaans

Der Mond ieber der Goethestraß

Wie a Steech ieberm diefn Wasser

Unner Haus

Ka Weiber, ka Gschrei

II. Dem Bob Dylan sei Songs

Es kumma ball ganz annera Zeidn

Mid Godd auf unnera Seidn

A archer Reeng werd nu roofalln auf uns

Bloß so a Benner

Des lichd etz alles hinder dir, dummer Buu

Sie kerd etz zu mir

Wär die Zukunfd ka so a langa Zeid net

Liem hooch zwaa, null Abstrich

Hängdi net noo, des is okee

So wie a Fraa hald

Aamer voll Reeng

Nämmer vernanner

Hochzerdslied

So allaa wie a Staa

Hey, alder Gidarrnspiller

Wu ich frei sei werr

Drauri drauf und daun

A Sach fier mich

Dunkla Aung

Dunkl is zwoor nunni ganz

Ich glopf etz an die Himmelsdier

Der Dood is net is End

III. Fodd ieberm großn Wasser

Ich und die Giddi vo Brugg

Im Bohnhofs-Hotel

Du missersd etz doo sei

Die Rosn

Zeid innam Fläschla

Wennerdi needi hädd

Hammwärds fohrn

Bloß weecher denna drei Dooch

Es gibbd a Bedd

Dei kalds, kalds Herz

An seggsseidichn Brief

Fodd ieberm großn Wasser

Fodd

Kumm geh und grieß mei Maadla

Die Rosn ausm Grund

Summerdooch in Franken

IV. Scheena Gschichdn

Ich bin a Buu

Im Summer mein Blues

Ka Riggzuuch und ka Aufgeem

Gebrauchda Audo

Erndedankfesddooch

Meim Vadder sei Haus

Streifenbollizisd

Ooschaua därfsders, obber oolanga därfsders net

Wenni sibbzich bin

Elfriede Rickert

Mid sibbzer

All zwaa Seidn

Der Hund in der Pfanna

Blassdiggblumma

A Dribb aufm heißn Eisn

Mei Rogg ’n’ Roll-Bänd

Lang scho her, seiddeemi foddzoong bin

Ich bin ka Mensch, wu noochläffd

Die Gschichd vo der Sigi Jordan

Weh

Nix dudd etz bassiern

Ignatz Herz

V. Songs, wummer wos song

Drund an der Aasch

Frollein Rosa

Die wildn Johr vom Fränkie

Ja, wen sehng na mei driem Glubschaung doo?

Is Haisla draußn am See

Naufkaud haddsmi, haumi nauf

VI. Lauder so Lieder

Der Driefel Joe und sei Lasdzuuch Nullkommanix

Ich hogg bloß doo rum

Summer Neinasibbzich

A Dooch im Juni

Wunderboor heid nachd

Fluß

Sie is immer aa die Fraa hald fier mich

Bisdmer nu bees

Mancha Leid sinn net menschli

An am ganz annern Ord

Zwischer die Zaaln

Goor nix kummd noo an dich

A Schlooch ins kald Wasser

Ich bin so einsam, dassi grein

Hinder der Wänd

Rumzuuchmudder

Die Franzi und ihr Albert

Zwaa Soldoodn

Wenni sterb

Dräna im Himml

Die Nachd um die Ohrn

Ich hobbs fei gmechd, die seddn Dooch

Der Autor

Vorwort

Well, we busted out of class

Had to get away from those fools

We learned more from a three minute record

Than we ever learned in school.

Bruce Springsteen, No Surrender

Songs sind für mich immer so etwas wie gute Freunde gewesen, alte Bekannte, unvergeßliche Kumpel, anhänglich, verläßlich, lästig, so als wären sie über Blutsbande ewig mit mir verbunden. Wie die meisten meiner Generation bin ich nicht durch Volksmusik und Schlager geprägt worden, sondern durch englische und amerikanische Lieder, die uns anfallartig ins Tanzen und Träumen, ins Schwärmen und Schmusen versetzt haben.

Viele dieser Popsongs sind angenehm im Ohr, aber nicht weiter der Rede wert. Manche jedoch haben nicht nur unsere Haut, sondern auch unser Herz und unser Hirn berührt, sie haben ihre Spuren hinterlassen in unserer Seele und in unserem Gedächtnis. Ja, sie markieren Einschnitte in unserem Leben, Schlüsselmomente, wahrhafte Offenbarungen. Das klingt übertrieben, aber wenn man bedenkt, wie wenig im Bewußtsein geblieben ist von den langen Schuljahren, dann merkt man erst, wie erstaunlich gegenwärtig und wirkungsmächtig im Gegensatz dazu so viele der Songs geblieben sind, die man damals gehört hat. Einige Takte, Klänge und Worte genügen und es durchfährt uns ein Wonneschauer, ein Glücksgefühl.

Etliche dieser Lieder besitzen eine ganz eigene Tiefe und Poesie. Diese Sprachgestalt in meiner Muttersprache nachzubilden, also sich das Fremde so anzuverwandeln, daß die Vorlage darin aufgehoben ist und gleichzeitig in unserer Mundart zu etwas vollkommen Fränkischem wird, das war stets mein Anliegen. Damit es so wird, wie es immer war: Das Fremde wird zum Eigenen, damit das Eigene feiner, reicher und vitaler wird.

Dieses Buch präsentiert die fränkischen Versionen der Lieder aus dem Theaterstück No Woman, No Cry – Ka Weiber, ka Gschrei und dem Song-Programm Fodd ieberm großn Wasser, bei dem der Liedermacher Johann Müller viele dieser Dialekttexte originalgetreu singt und spielt. Ein Schwerpunkt liegt auf den sprachlich dichten, vielschichtigen und packenden Songs von Bob Dylan, mit dem sich die Popmusik in eine neuartige und seriöse Kunstform verwandelte. Insgesamt sind hier einhundert neue, bislang unveröffentlichte Übertragungen versammelt, und dazu elf bereits in früheren, zum Teil vergriffenen Gedichtbänden enthaltene Bonus-Texte. Allesamt Songs, wummer wos soong.

Fast alle Übertragungen sind darauf angelegt, daß man die Lieder gut singen kann, einige wenige sind auch freiere Bearbeitungen, die der Stimmung und Aussage der Vorlage auf eigenständige Weise gerecht zu werden versuchen. Schön wäre es, wenn der fränkische Text als Gedicht ganz allein für sich stehen könnte, wenn er seinen fränkischen Geist entfalten würde, ohne daß man die Vorlage braucht oder vermißt. Eines aber ist die fränkische Übertragung immer – eine respektvolle und dankbare Verbeugung vor dem Werk eines anderen Künstlers.

Lauder so Lieder hald– aber in unserer Sprache, mit unseren Geschichten, voll von unserem Leben.

Helmut Haberkamm

I. Ka Weiber, ka Gschrei

Wenni a gscheids Mannsbild wär

Und du a feina Läidy

Wärmer na a bessers Boor

Häddmer na a Bäiby?

Wenni a richdicher Ridder wär

Und du a feina Dame

Wärmer na des ideoole Boor

So wie in der Reglaame?

Ich hobb gmaand, des is mei Leem

Du bisd exdra fier mich kumma

Ich hobb dir fasd alles geem

Du hasd mir alles gnumma …

Wenni net bloß a Männla wär

Und ka sedda Flaschn

Schauerds na vill besser aus

Häddi wos Gscheids in der Daschn?

Wenni a richdigs Mannsbild wär

Und du a scharfa Schneggn

Wärmer na a schenners Boor

Wärs na a Zuggerschleggn?

Ich hobb gmaand, des is mei Leem

Du bisd exdra fier mich kumma

Ich hobb dir fasd alles geem

Du hasd mir alles gnumma …

Mei weißn Schuh

Hobb, Leid, baggmers, seider bereid?

Auf die Blätze, ferdich – haumer gscheid nei!