Le deuxième sexe (tome 1) de Simone de Beauvoir (Analyse de l'œuvre) E-Book

Justine Aerts

• Herausgeber: LePetitLitteraire.fr (new)
• Kategorie: Bildung
• Serie: Fiche de lecture
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 34

Veröffentlichungsjahr: 2021

Beschreibung

Décryptez Le deuxième sexe (tome 1) de Simone de Beauvoir avec l’analyse du PetitLitteraire.fr !

Que faut-il retenir de Le deuxième sexe (tome 1)? Retrouvez tout ce que vous devez savoir sur cette œuvre dans une analyse complète et détaillée.

Vous trouverez notamment dans cette fiche :
• Un résumé complet
• Une présentation des personnages principaux
• Une analyse des spécificités de l’œuvre


Une analyse de référence pour comprendre rapidement le sens de l’œuvre.


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Leseprobe

LE DEUXIÈME SEXE I – LES FAITS ET LES MYTHES

L’ŒUVRE LA PLUS CÉLÈBRE DU MOUVEMENT FÉMINISME

Genre :

Essai

Édition de référence

 :

Le deuxième sexe I – Les faits et les mythes.

Paris, Gallimard, 1949.

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 édition :

1949.

Thématiques :

féminisme, genre, femme, sexisme, histoire

Le Deuxième sexe est l’une des œuvres les plus connues de Simone de Beauvoir. Publié en 1949, cet ouvrage ­féministe est divisé en deux tomes : Les faits et les mythes et L’expérience vécue. L’œuvre se présente comme un essai existentialiste présentant la condition des femmes à travers l’histoire, mais également comment la biologie et la psychanalyse, entre autres, ont contribué à forger les mythes féminins dont les hommes se servent pour définir la femme comme bon leur semble. Si l’œuvre a été rédigée de manière décousue – le livre se composant d’extraits écrits dans le désordre et réunis par la suite –, elle présente tout de même une structure solide. La volonté ­d’exhaustivité de Simone de Beauvoir l’a poussée à arpenter les étagères de nombreuses bibliothèques françaises et étrangères afin de récolter le plus d’informations possible pour rédiger son œuvre de manière encyclopédique.

Dans son autobiographie La Force des choses (1963), l’auteur mentionne le peu de temps qu’elle a passé à la rédaction de son œuvre majeure : elle la commence en octobre 1946 et elle sera terminée en juin 1949, en à peine deux ans et demi. De plus, pendant cette période, elle a passé 4 mois aux États-Unis et 6 à s’occuper de la rédaction de L’Amérique au jour le jour (1949).

Dès sa sortie, l’œuvre fait scandale. Qu’il plaise ou non, Le Deuxième sexe marque les esprits et devient un ouvrage incontournable dans l’histoire du féminisme français.

SIMONE DE BEAUVOIR

PHILOSOPHE FÉMINISTE

Née en 1908 à Paris

Décédé en 1986 à Paris

Quelques-unes de ses œuvres :

Le deuxième sexe II – L’expérience vécue

(1949), essai

L’invitée

(1943), roman

Tous les hommes sont mortels

(1946), roman

Simone de Beauvoir est née en 1908 à Paris, dans une famille aisée. Suite à une crise économique, la famille s’appauvrit, mais c’est en réalité une des meilleures choses qui soit arrivée à la future auteure du Deuxième sexe : en difficulté financière, de Beauvoir doit travailler pour gagner sa vie. Cette situation n’est pas habituelle dans sa classe sociale à son époque, où les femmes ne sont en général pas salariées. Après des études en philosophie et une deuxième place au concours de l’agrégation – concours auquel se présentent très peu de femmes –, elle devient professeur de lycée dans les années 1930. À cette époque, elle fait la connaissance de Jean-Paul Sartre (philosophe français, 1905-1980), avec qui elle partage la même vocation d’écrivain. Ses premières tentatives d’écriture sont refusées par les éditeurs et elle doit attendre 1943 pour publier son premier roman, intitulé L’Invitée. Écartée de l’Éducation nationale pour divergence de valeurs avec la République, elle se consacre de manière productive à son écriture. Elle publie en peu de temps deux autres romans, mais aussi des essais philosophiques et une pièce de théâtre. Elle participe également, avec son ami Sartre, à l’édition de la revue Les Temps modernes.

RÉSUMÉ

LA FEMME, L’AUTRE

Simone de Beauvoir soulève une question dans son introduction : qu’est-ce qu’une femme ? Est-ce que « la féminité » est définie biologiquement ou par des comportements ? Sa première réponse consiste à définir la femme comme « l’être relatif ». Être une femme est une singularité : un homme n’aurait jamais l’idée d’écrire un livre sur la situation singulière qu’occupent les mâles dans l’humanité, car le fait d’être un homme n’est pas une singularité. La langue française rend compte de cet aspect puisque le mot « homme » englobe aujourd’hui à la fois le fait d’être un mâle et la forme neutre renvoyant à l’être humain. Ainsi, le latin « vir » − mâle – s’est assimilé au terme « homo » – être humain −, rendant le type masculin le type humain absolu. L’humanité est masculine et l’homme définit la femme relativement à lui plutôt qu’en soi. L’homme est l’absolu, la femme est l’autre.