Les châteaux de Sion E-Book

Patrick Elsig

• Herausgeber: Gesellschaft für Schweizerische Kunstgeschichte GSK
• Kategorie: Geisteswissenschaft
• Serie: Schweizerische Kunstführer SKF
• Sprache: Französisch

Seitenzahl: 55

Veröffentlichungsjahr: 2019

Beschreibung

Comment imaginer la ville de Sion sans ses emblématiques châteaux, tellement l’image de Valère et Tourbillon dominant la cité incarne, visuellement, la capitale du Valais. Avec la Majorie, le Vidomnat, et quelques autres bâtiments, c’est toute l’histoire de la ville au Moyen Age qui prend corps, rappelant un temps où l’évêque et le Chapitre présidaient aux destinées de ce pays alpin que les cols du Grand-Saint-Bernard et du Simplon ont rendu incontournable. Partez à la découverte de cette atmosphère médiévale si bien préservée et de ces richesses patrimoniales que peu d’autres lieux ont eu la chance d’avoir conservées.

Leseprobe

Patrick Elsig

Les châteaux de Sion

Canton du Valais

Des édifices représentatifs et symboliques

Une forte empreinte médiévale

Deux collines pour deux pouvoirs

Les fortifications de la ville

Le château de Valère

Château ou bourg fortifié ?

Mille ans de construction en trois grandes phases

Les premières constructions et les défenses (11

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-14

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siècles)

Les améliorations utilitaires et esthétiques (15

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siècles)

Le monument historique (19

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siècles)

Parcours dans le bourg

Les aménagements défensifs

Les habitations et les salles communes

Visite de la Basilique

La nef et ses aménagements

Le chœur liturgique

Les collatéraux et les bras du transept

Le Trésor de la Basilique

La chapelle de Tous-les-Saints

Le château de Tourbillon

Le symbole du pouvoir épiscopal

Parcours dans le château

La tour d’habitation et l’aula

La chapelle et ses décors peints

Le complexe épiscopal de la Majorie

Le Vidomnat

La Majorie

Sion: un site médiéval unique

Annexes

Les Guides d’art et d’histoire de la Suisse font partie des nombreuses publications et manifestations proposées par la Société d’histoire de l’art en Suisse SHAS.La SHAS se donne pour tâches principales l’étude, la valorisation et la conservation de l’architecture et de l’art dans toutes les régions de Suisse. Société d’utilité publique fondée en 1880, elle édite de nombreux ouvrages ainsi que la revue a+a consacrée à l’architecture et aux arts appliqués.

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Société d’histoire de l’art en Suisse SHAS

Pavillonweg 2, 3012 BernTél.: [phone]Fax: [phone] [email protected], www.gsk.ch

Ce guide a été réalisé en partenariat avec la Société des Amis de Valére et grâce au précieux soutien de la Loterie Romande, des Musées cantonaux du Valais, de la Ville de Sion, du Service des bâtiments, monuments et archéologie du Canton du Valais, de la Fondation Château de Tourbillon, de la Bourgeoisie de Sion et de Sedunum Nostrum.

Première de couvertureCoup d’œil sur la vieille ville de Sion.

Quatrième de couvertureSion vers 1860, gouache, atelier Bleuler à Schaffhouse.

Troisième de couvertureQuelques chapiteaux romans de Valère mis en valeur par la lumiére naturelle.

RédactionValérie Clerc, historienne de l’art, SHAS

Mise en pagePierre de Senarclens, visum design, Bern

AbonnementAbonnement annuel CHF 98.– comprenant 15 à 20 numéros

© Société d’histoire de l’art en Suisse SHAS

ISBN 978-3-03797-583-1

ISSN 2235-0632

Serie 105, Nr. 1041–1042

Vue rapprochée de la vieille ville de Sion. Sur la colline de droite, le château, ou bourg capitulaire, de Valère et, en contre-bas, l’église dite des Jésuites. Sur la colline de gauche, le château de Tourbillon et sur la crête, en contre-bas, successivement la petite tour des Chiens, la tour de la Majorie et le grand bâtiment du Vidomnat.

Des édifices représentatifs et symboliques

Une forte empreinte médiévale

La présence humaine est attestée à Sion de façon continue dès la période Néolithique (5200-2200 av. J.-C.). Le fameux site funéraire du Petit-Chasseur et ses stèles gravées anthropomorphes en témoignent de manière spectaculaire. Non loin (site de Don Bosco), de somptueuses tombes sous tumulus de la fin de l’âge du Bronze (1000-800 av. J.-C.) et du premier âge du Fer (800-450 av. J.-C.) ont aussi été récemment découvertes par les archéologues. La ville romaine se dévoile quant à elle peu à peu, au gré des travaux urbains, ici des thermes, là une villa suburbaine, mais l’ampleur de la cité est encore difficile à cerner, car elle a été largement oblitérée par les constructions postérieures. L’observateur avisé remarquera en revanche la forte empreinte de la cité médiévale qui imprègne encore de nos jours le tissu urbain de la ville ancienne. Et c’est aussi au Moyen Age que l’on doit cette silhouette si caractéristique des châteaux de Valère et de Tourbillon qui surmontent les deux collines que la nature a postées en sentinelles dans la plaine. Le développement modéré de la ville au cours des siècles a permis le maintien d’une grande partie de cette substance médiévale et la relative pauvreté de ses habitants a poussé ceux-ci à conserver tout ce qui pouvait être utilisé, nous transmettant un patrimoine rarement conservé ailleurs (manuscrits, archives, mobilier, armes anciennes, etc.) et l’on peut citer en exemple l’orgue de Valère, le plus ancien connu encore en fonction.

Deux collines pour deux pouvoirs

Les deux collines symbolisent bien la répartition du pouvoir que la région a connue au Moyen Age. Depuis que le roi Rodolphe III de Bourgogne a donné les droits temporels sur le comté du Valais à l’Evêché de Sion, en 999, les évêques détiennent une mainmise totale sur le pays, temporelle autant que spirituelle. Ce sont donc eux qui doivent lutter contre les seigneurs voisins, en particulier la maison de Savoie qui prend rapidement possession du passage du Grand-Saint-Bernard, mais aussi contre les revendications des nobles, puis de la population locale. A partir du 17e siècle, l’évêque devra finalement accepter une nouvelle répartition du pouvoir avec les représentants civils élus.

Pour l’administration de son pays durant le Moyen Age, l’évêque délègue certaines charges aux chanoines du Chapitre cathédral. Vraisemblablement créée à l’époque carolingienne déjà pour desservir la cathédrale et jouissant assez vite d’une certaine indépendance, cette institution joue durant toute l’époque médiévale le rôle d’un « conseil des ministres » autour du prélat, mais forme aussi, bien souvent, un contre-pouvoir à celui-ci. Les châteaux reflètent cet état de fait. Valère, sur la colline la plus basse, constitue le siège du Chapitre cathédral et Tourbillon, sur l’éminence la plus élevée, est l’habitation exclusive de l’évêque. Pour brosser un tableau plus complet du partage du pouvoir, rappelons que le prélat déléguait encore certaines tâches mineures, notamment la justice pour des délits modestes, à des seigneurs locaux qui occupaient les charges de major et de vidomne, pour ne citer que les plus connues. Dans le territoire, plusieurs tours-fortes symbolisent ces charges. A Sion se dressaient ainsi, sur la crête au bas de la colline de Tourbillon, les tours de la Majorie et du Vidomnat (que l’on appelait aussi anciennement Sénéchalie). En rachetant la première, au 14e siècle, l’évêque devient propriétaire de la majeure partie de la crête nord de la ville, face à Valère : deux collines pour deux pouvoirs.

Les fortifications de la ville

Outre leur fonction de lieu d’habitation et leur forte charge symbolique, les châteaux complètent les fortifications de la ville. Une muraille, rythmée par des tours défensives et des portes fortifiées, protégeait entièrem