Un livre dans réponses E-Book

Th. Om

• Herausgeber: Th. Om
• Kategorie: Religion und Spiritualität
• Sprache: Französisch
• Veröffentlichungsjahr: 2021

Seitenzahl: 480

Beschreibung

Nous avons oublié comment s'étonner dans notre société.Tout est fragmenté, décomposé en ses parties individuelles, qui sont ensuite contestées.Nous nous entourons de fragments de fragmentation, nous élevons cette méthodologie à notre dieu, notre idole.La séparation est presque parfaite.Et ainsi, et pourtant, un grand étonnement s'abattra sur tout le peuple.Car l'idée de création est la connaissance de la solitude.Au fond de nous-mêmes, caché à nos yeux par les mêmes lambeaux qui nous empêchent de voir l'amour et l'absence de péché chez les autres, il y a l'autel de la vérité, la lumière.En s'efforçant honnêtement d'aimer sans voir le péché dans nos vies, nous le préparons à la vérité, le grand amour de la création.Nous vous offrons la bienvenue, nous vous invitons.Et avec quelle joie elle accepte notre invitation!

Leseprobe

Th. Om

Unlivredansréponses

Nous avons oublié comment s'étonner dans notre société. Tout est fragmenté, décomposé en ses parties individuelles, qui sont ensuite contestées. Nous nous entourons de fragments de fragmentation, nous élevons cette méthodologie à notre dieu, notre idole. La séparation est presque parfaite. Et ainsi, et pourtant, un grand étonnement s'abattra sur tout le peuple. Car l'idée de création est la connaissance de la solitude. Au fond de nous-mêmes, caché à nos yeux par les mêmes lambeaux qui nous empêchent de voir l'amour et l'absence de péché chez les autres, il y a l'autel de la vérité, la lumière. En s'efforçant honnêtement d'aimer sans voir le péché dans nos vies, nous le préparons à la vérité, le grand amour de la création. Nous vous offrons la bienvenue, nous vous invitons. Et avec quelle joie elle accepte notre invitation!

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1. ConceptionRecherche de sens?

Découvrir les causes?D'une manière générale, l'objectif principal d'une personne est de comprendre. Sonder le monde et ses causes, au moins pouvoir y faire face, y faire face. Cet environnement est généralement relativement limité. Cela apparaît individuellement personnellement - et dépend d'un grand nombre de composants et de paramètres. Par environnement, on entend non seulement l'existence matérielle concrète de la personne, le milieu, les circonstances sociales et culturelles, mais aussi tout ce qui se passe dans sa pensée. Ses rêves, son subconscient, ses actions réflexives, ses erreurs et les choses qui découlent de toutes ces connexions.Pour les arbres?Il n'est pas possible pour la personne atteinte, piégée dans l'environnement qui vient d'être décrit, de déterminer l'énorme complexité de toutes ces influences en lui-même, encore moins chez les autres, auxquels il n'a toujours qu'un accès très limité. Cela signifie qu'il ne voit pas la forêt pour les arbres. Il comprend des parties de l'ensemble, voit peut-être les arbres qui se dressent devant lui, peut-être trouve un champignon ou remarque que les arbres peuvent aussi être abattus ou incendiés, mais il reste toujours dans la forêt, ce qu'il tel peut voir comme une limitation.Sommes-nous piégés dans cette forêt?C'est sa vision des choses, basée sur le fait que les arbres existent après tout et, si vous ne faites pas attention, vous pourriez être tué par un. Les arbres sont là - donc l'environnement - on ne peut pas en discuter. Il faut se comporter en fonction des circonstances dictées par les arbres et le chemin qui les traverse, il faut s'adapter pour simplement survivre.Quelque part là-bas...?Ce que les grandes religions font maintenant, c'est proclamer qu'il y a un beau paysage vallonné au bout du chemin forestier, ou au moins une clairière quelque part. Tout ce qui vient d'être décrit est entaché de dualisme. Il s'agit d'une attitude matérialiste prononcée des gens dans leur recherche de sens. Ici, les grandes religions, à la manière du système dominant de maximisation du capital, ont créé une sorte de guide, à l'aide duquel on peut trouver assez facilement à travers la myriade d'arbres. La Bible, le Coran. Écritures « Saintes »Applaudissements à une main ?Hors de la forêt, on ne vient avec cette conviction qu'à la fin de la vie matérielle, physique. Contrairement à cette croyance qu'on essaie ici de clarifier avec l'image des arbres, la vraie vision de la vie n'a plus rien à voir avec quoi que ce soit. Il se cache derrière les commérages à une main qui amènent le monde dualiste des gens à l'absurdité. Nous sommes immortels, les enveloppes matérielles ne sont que des outils pour notre énergie empaquetée, qu'elles utilisent, dans l'infinité des énergies du TOUT.L'éternité de la poussière d'étoiles?Le monde que l'on peut vivre, c'est-à-dire l'infinité des étoiles, la terminologie, la logique impérieuse que TOUT est connecté les uns aux autres, interagit les uns avec les autres, qu'il existe un tout indescriptible, que comme une création merveilleuse en grande paix et la perfection existe. Ce grand tout est constitué de toutes les choses qui ont une place dans la structure énergétique du TOUT, qu'il soit pierre, animal, humain ou végétal, étoile filante ou noyau atomique. Comme cela peut aussi être prouvé scientifiquement dans le dualisme, chaque chose a en fait sa propre structure énergétique.Résumé En effet, il n'y a pas une seule question à laquelle on ne puisse répondre immédiatement. ...

Vous êtes le rêveur, pas le rêve!

2. ConceptionAu début il y avait l'inconditionnalité souriante?

L'inconditionnalité est-elle absolue?Et voilà, l'éternelle inconditionnalité. Mais l'être humain, dans le développement du libre arbitre qui lui a été donné, s'est laissé rêver une infime illusion de scepticisme. Profondément choqué par cette liberté, il avait maintenant peur de ce qu'il considérait comme tout-puissant, et dont il avait douté de l'existence. De la minuscule particule d'incrédulité qu'il créa, en potentialisation de ce minuscule doute, ce jugement, son monde triste et solitaire, dans lequel il tenta désormais de se cacher de l'inconditionnalité de la création.Il n'y a pas de véritable amour dans le jugement?Dans ce monde de jugement, de doute, de fragmentation, d'ego, le véritable amour n'a pas sa place. Chaque mot de la soi-disant « communication » opérée par l'ego non seulement la réduit à l'absurdité, mais la présente également comme ridicule. Cela montre clairement que rien de ce qui semble être perçu de quelque manière que ce soit en dehors de cette inconditionnalité ne pourrait avoir le moindre sens.La croyance que l'inconditionnalité est la mort?Là est le point de saut : nous nous voyons, dans des moments lumineux, face à une inconditionnalité qui ne fait que nous effrayer. Plus encore : De notre point de vue, piégés dans le verdict de culpabilité, nous relions ce sentiment, ce quelque chose en réalité indescriptible, à la mort, en même temps noué avec notre conception de quelque « Dieu » que ce soit. C'est la peur pure. Terreur, incertitude, peut-être, horreur.Vivre dans la peur du doute?Mais où est finalement basée notre horreur, notre peur? Nous l'avons vu. C'est le doute, c'est la fragmentation. C'est notre ignorance, l'incapacité de notre système de pensée à voir le tout. Nous doutons à chaque seconde au lieu d'accepter avec gratitude silencieuse. Et nous refusons de chercher à la source. Nous nous contentons des allégations qui découlent de nos illusions fragmentées. Transformez ces superficialités de notre pensée en les divisant encore et encore en constructions gigantesques. L'inconditionnel c'est aimer?C'est la peinture noire qui se déverse sur l'image lumineuse de l'inconditionnel! C'est le tas de fumier puant que chacun d'entre eux a déversé sur eux! Et il nous semble si infiniment difficile de reconnaître que derrière ce que nous rêvons ensemble nous lui avons donné les attributs les plus terribles, l'inconditionnalité - et que c'est une inconditionnalité aimante. On peut lui faire confiance en tout.Plus de raison d'avoir peur?Toutes nos craintes sont infondées! Mais les regarder, voir l'abîme qui sépare le sous-sol trompeur de nos rêves et notre peur noire de l'inconditionnalité signifie, c'est-à-dire - entrer dans les ténèbres que nous avons nous-mêmes créées - se rendre compte qu'ils n'ont jamais existé. Nous sautons de notre rocher, entrons dans la gorge noire et au même moment atterrissons sur un sol doré.Une joie pure et inaltérable?Comprenez-vous ce que cela signifie lorsque vous réalisez que l'inconditionnalité, c'est aimer? C'est la joie pure. Ne vous inquiétez pas, il n'y a plus de soucis. Vous pourriez éclater de gratitude. Cette expérience est un baptême de sens. Une vraie renaissance, une reconnaissance, un réveil. Un orgasme, une conception, une naissance, en toute confiance, comme jamais auparavant.Une connaissance confiante du bon chemin?Confiance dans la création, dans le Père, par la main de qui nous marchons sans la moindre crainte, certainement que nous avons été guidés par lui sur le droit chemin. Que le chemin semble rocailleux de temps en temps. Nous savons que chaque caillou que nous rencontrons est là où il se trouve, à l'endroit parfait. Tout comme nous le faisons et sommes exactement la bonne chose dans notre vie, cette vie, qui est maintenant si inconditionnellement, et de plus en plus, inondée d'un amour notable de la création. C'est comme ça.RésuméQuand on se rend compte que toutes les hiérarchies à partir desquelles nous avons construit notre vie se sont dissoutes de l'amour inconditionnel depuis la nuit des temps, depuis toute éternité, l'infini, alors il ne reste plus que l'heureuse confiance du petit enfant. L'imbécile souriant. Le Bouddha méditant. Que les enfants et les insensés viennent à moi, car le royaume des cieux est à eux! 

3. ConceptionNotre croyance est-elle de l'égoïsme?

Un terme fondamental?Wow! Maintenant, nous avons atterri dans l'intégrisme. Le concept de foi - il semble qu'il ait été fait pour séparer les opinions. Une question complètement subjective, pourrait-on penser. Complètement privé et plus ou moins intime. Mais bien sûr, chaque croyance a des racines. Par définition, seuls, ceux-ci sont très profonds. Ils sont ancrés dans ce qu'on appelle la vie, l'éducation, l'apprentissage de principes irrévocables, que l'on plie pour soi, au moins dans son esprit.Vivre sa foi est une autre question.La vérité brisée?Que pensons-nous Où? Et dans quelle relation? Comme? Pourquoi? Le simple fait de regarder un peu ouvertement nous dit que notre foi est profondément fragmentée. Divisé, éclaté. Il y a cette boule de cristal, la croyance - et la pensée sociale l'a brisée en milliers et en milliers d'éclats. Notre tâche en tant qu'êtres humains semble maintenant être (du moins nous faisons de notre mieux) de trouver celui parmi ces éclats qui contient la vérité.Le manque de plénitude fait mal subtilement?En effet, si l'un de nous voit briller un de ces éclats sur son passage, il le revendique de façon très humaine dans sa foi - se défend jusqu'au couteau et ne lâche que lorsqu'il en a un plus beau. un fragment, celui qu'il préfère. Le fait que les gens recherchent l'ancienne forme de la balle brisée, la plénitude, la solitude, qui n'atteignent pas leur conscience, ne les blesse que très subtilement en arrière-plan.Est-ce que j'aimerais déjà faire?Et même si vous voulez reconnaître une plénitude dans votre spiritualité, votre foi, gâtez votre regard en surchargeant le tableau de dualités, de paradis et d'enfer, de hiérarchies d'anges et de dieux et de saints, de rituels Secrets, de magie.

Croyance - c'est-à-dire, spécifiquement, vouloir percevoir la vérité dans quelque chose. Où trouvons-nous la vérité dans cette existence, cette fois, ce monde? 

Préambules et algorithmes?Nous croyons en différentes choses dans différentes catégories - toutes expliquées par les préambules et les algorithmes de la communauté mondiale. Pas de vérité objective - c'est plutôt un cadre complètement chaotique et instable de mensonges faits à partir des fragments subjectivement déformés de l'ancienne vérité, pêle-mêle en tremblant. Rien dans ce quelque chose ne vaut la peine d'être cru, dans le sens d'un Créateur, dans le sens de croire en un Dieu.La vérité appartient-elle au passé?La vérité est-elle dans les choses transitoires? Est-ce dans le futur? Est-ce dans la raison de l'humanité? Qu'est-ce que la vérité de toute façon?

La vérité pure est, par définition, sans préjugés.Cela exclut... notre monde. Notre système de pensée complet.

Mais qu'est-ce qui est complètement sans jugement, ne connaît ni bien ni mal, n'est toujours que positif et est toujours digne de confiance? Est-il toujours entier et non divisible? Amour absolu. Ergo - la création.La foi est-elle la plénitude?Je veux dire, regarde! Il y a la boule de cristal de la vraie foi, glorieusement brillante, scintillante, la lumière elle-même. Il n'a jamais été cassé! Et réalisez comme c'est merveilleux! On n'a plus besoin de chercher la vérité sous les éclats, on peut entrer dans l'amour en toute confiance. De cette manière - et seulement de cette manière - est-il possible d'atteindre la plénitude - en réalisant que chaque acte d'amour est un pas de plus vers le sommet sacré.La création n'a pas de secrets?L'amour vécu, montré, perçu, réfléchi, en expansion remettra en place la boule de cristal de la foi et de la vérité pour vous, très personnellement, vous vous rendrez compte qu'elle n'a jamais été brisée. Ha! Diras-tu maintenant C'est trop facile pour moi. Juste de l'amour - et c'est tout? Oui! En fait, c'est aussi simple que cela. La création n'est pas un secret, ne connaît pas de secrets. Dieu est ici maintenant. Mettez l'amour en pratique. À présent. Sans problème. Amour! Amour avec une honnêteté absolue!L'amour est-il le chemin vers la lumière?Où que tu sois. Quelle que soit votre opinion sur l'univers, sur Dieu, sur la religion, quelle que soit votre vision de la vie - aimer, non pas à la perfection, mais du mieux que vous pouvez - s'impliquer dans l'amour, y croire, voir la vérité dans lui, lui faire confiance - c'est le chemin vers la lumière. C'est la vraie croyance. Nous allons tous sur ce chemin, mais toujours entourés de ténèbres. L'amour dissout doucement cette obscurité vers le néant dont cette obscurité a toujours consisté.Résumé La vraie foi est amour - et l'amour dissout gracieusement la pensée des corps coupables, piégés dans l'éphémère, condamnés à la mort et au péché. Celui qui prend cette seule décision d'amour vécu - la création l'embrassera, il a échappé à la peur. Il peut aller son chemin plein de confiance aux mains du père aimant. Le choix : se blesser sur les fragments d'illusion de la vérité fragmentée du passé ou s'immerger dans la boule de vérité de croyance en l'amour complet. Il n'y a que deux choix dans la vie. 

4. ConceptionOn ne voit que des épines?

Couronne de douleur?Les épines? On ne voit que des épines? Une déclaration symbolique - elle fait référence aux épines de la couronne que le Christ (Jésus) aurait porté lorsqu'il a été crucifié. Épines - crucifixion - mort atroce - résurrection - un spectacle symbolique vraiment très théâtral. La pensée sociale est-elle reflétée ici? Le mode de vie que l'on endure, avec la couronne de douleur (couronne - comme c'est approprié) mise puis dépérir, pour finalement mourir impuissant. A propos de la résurrection - eh bien. Cela reste à voir. Rien de spécifique n'est connu. Au final, la mort?Les épines - elles sont l'image de la douleur que l'on doit endurer, à bien des égards. Et il nous suit toujours, très subtilement, même dans les plus belles occasions. La douleur est donc le prix de la vie, semble-t-il. Vous le payez à nouveau chaque jour et à la fin vous obtenez la mort pour cela. Les épines - elles signifient le péché, la culpabilité que l'on se charge, tout à fait inévitablement, sur son chemin. Ils représentent le désespoir sur le sens de la vie, la question du sens de la maladie, de la guerre, de la destruction.Crucifixion de nous-mêmes?Rien de positif dans cette terrible image de la crucifixion de nous-mêmes, pourtant un choix nous appartient. Nous tenons la couronne d'épines dans une main - et dans l'autre les fleurs blanches comme neige du pardon. Mais - pour voir les fleurs d'un blanc éclatant - on nous refuse. Nous l'avons oublié. Cela nous a été enlevé. Parce que les yeux du corps, ses sens, sont incapables de les reconnaître. Agir en corps, c'est agir avec des épines.Donnons-Nous quelles sont nos convictions?Essayez-vous de trouver une place dans votre vie sans épines - vous n'êtes pas autorisé, presque jamais possible (ne serait-ce que de vrais moments alors) - dans un monde d'épines, d'attributions de blâme, de jugements. Donc, si nous donnons - de cet univers d'épines, alors seulement ce que nous mettons sur notre autel - de la douleur. Cependant - la réalité : le corps n'est pas du tout capable de donner, de prendre, de donner, d'accepter, d'offrir.Seul l'esprit peut apprécier?Seul l'esprit peut apprécier. Et seul l'esprit décide quoi donner et quoi prendre. Si vous pensez maintenant à l'impermanence et à l'idée d'un Dieu vulnérable qui fait à ses enfants des choses inconcevables, mauvaises pour eux, vous les aurez aussi sur votre autel - et essayez de les donner comme la plus haute valeur. Et cet autel est aussi le lieu où veut venir l'amour éternel, la création.Préparer un autel pour l'amour?Mais comment est-ce censé être possible pour elle, tout n'est-il pas couvert d'épines? N'y a-t-il pas que le péché et le fléau de la mort? La peur terrible? Alors n'offre pas ça à l'amour! Ne lui offrez pas vos épines rouge sang et étincelantes - si vous le faites, vous avez choisi le corps et la corruption, le péché, le jugement, la culpabilité et la mort. Élevez-vous au-dessus de ce voile de peur, faites de votre demeure, de votre autel, de votre esprit, un lieu où l'amour voudrait venir.Les fleurs blanches du pardon?Alors ça viendra, c'est déjà là. Vous reconnaîtrez les fleurs blanches du pardon, transmettez-les à vos frères et sœurs, faites briller pour eux, de leur éclat, le chemin. La crucifixion n'a jamais existé, la couronne d'épines est une illusion, le chemin vers l'innocence éternelle, pardonnante et aimante est préparé. Dieu n'est jamais mort pour nous! Il vit avec nous! La crucifixion et la mort d'un Fils de Dieu sont des images sinistres de l'ego épineux.L'enfant intérieur?Ce regard des fleurs blanches - c'est le regard de votre enfant intérieur. Car rien d'autre que la vision de l'amour, de la vérité, n'est ce qui définit l'enfant intérieur. Notre enfant intérieur dort - appelez-le Kundalini, appelez-le serpent arc-en-ciel ou Prana - appelez-le illumination ou choses très saintes - c'est la paix, l'amour, sans jugement, tout. C'est la création. Vous êtes votre enfant intérieur! Alors tu es dieu. Préparez-vous un digne autel d'amour. Sans épines. Prémisses de l'impermanence?Si nous définissons notre vie à partir des jugements et des prémisses d'une société mondiale, qui a sa base et toute logique dans le principe de la culpabilité, de la mort, de l'ego, nous pouvons voir la beauté incroyablement merveilleuse de la fleur du pardon, de la création, comme il nous donne chaque fraction que la seconde s'offre dans son souffle, ne la reconnaissons pas. Un voile sombre de deuil à cause de notre éphémère, même la croyance que Dieu, la création est cachée dans cette définition du chaos, repose sur nos sens. RésuméAttention! Ce n'est pas une pensée irréfléchie, ce n'est pas un jouet que vous jetez d'avant en arrière et que vous reposez ensuite. Mais ouvrez simplement votre cœur - essayez simplement de laisser l'amour entrer dans votre vie quotidienne - quelle que soit votre définition - il s'étendra, dans sa vérité. Et vous verrez de plus en plus. C'est aussi indispensable que Dieu est la vie éternelle et que nous sommes avec lui.

5. ConceptCloué sur la croix de la vie avec des valeurs?

Des mots méchants?Il y a pas mal de mots qui sont toujours positifs, vous n'y trouverez aucun négativisme avec la meilleure volonté du monde. Par exemple, il y aurait la confiance, la paix, la compassion et bien d'autres. Eh bien, il existe également des combinaisons de lettres qui sont systématiquement négatives, mauvaises, pourrait-on dire. Il ne s'agit en aucun cas de jurons, l'ego fonctionne beaucoup plus subtilement. Le mot spécial que nous examinons de plus près est « valeurs ».Le système de valeurs est le dualisme?Ce que l'on entend, ce sont les valeurs des gens dans leur vie. Dès que nous avons ce mot devant nos yeux, il nous a déjà entraînés dans la dualité avec une sophistication improbable. Assez fascinant. Le mot « valeurs » n'est qu'un autre concept pour la pensée de l'ego. Le dualisme. Le système de valeurs. La fragmentation et l'exclusion. La séparation de Dieu et de la création. Des connexions de mots émergent. "Indigne de vivre" - très menaçant. Mais aussi : « précieux » « sans valeur » - complètement flou, divisé en d'innombrables niveaux de sens.La virgule d'achoppement?Et c'est tout l'intérêt. Car il serait parfaitement possible de remplir la Bibliothèque d'État de Bavière d'un traité sur les valeurs humaines. Et l'ego frappait dans ses mains avec enthousiasme et souriait joyeusement. Valeur - le mot même appelle une attention particulière. Il appelle aussi au jugement. Chaque valeur est précédée d'un jugement. Jugement de valeur. Alors avec qui le point commence à rebondir.Des valeurs nobles?La bête "Wert" se mord la queue et hurle de joie. Et tous ceux qui s'approchent d'elle sont aspergés de sa bave. Beaucoup attachent simplement le mot à l'argent. Leur vie se compose apparemment de valeurs matérielles. D'autres, un peu plus spirituels, pensent aussi à l'honneur, la renommée, le pouvoir, etc. Mais ce sont toujours des manifestations du jugement, avec lui la culpabilité, la peur, la mort et donc l'impermanence - et donc la vulnérabilité de l'idée de Dieu, qui est pourtant éternelle.Pas de point zéro d'une valence?Il nous est donc impossible dans ce fouillis d'échelles et de jugements, d'opinions et de conseils de trouver une base fiable, solide, un point zéro de la notion de valeur. En raison de l'absurdité du mot, il ne peut y avoir une telle chose. C'est le dilemme humain. Ils essaient de trouver Dieu dans ce système de valeurs chaotique, que l'ego a si bien installé. Naturellement, cela ne peut pas fonctionner. Dieu ne juge pas. Il est.Faisons-nous partie de la réflexion sur les valeurs ?Tant que nous regardons le monde du point de vue de ce système de pensée, de ce système de valeurs, et tant que nous faisons nous-mêmes partie de la hiérarchie, nous sommes piégés. Une valeur requiert toujours un "bon" ou un "mauvais" - signifie "bon" ou "mauvais". Comprenez vous? Cela a catapulté le mal dans l'esprit des gens. Sans valeur, il ne pourrait y avoir de « mauvais ». Et le voici, caché sous les toiles sombres du consumérisme - la solution - la dissolution.L'amour ne connaît pas de valences?Existe-t-il un système de valeurs en amour? Connaît-elle des différences? L'amour, comme chacun peut le voir à partir de nombreux exemples très pratiques dans sa vie, dissout le système de valeurs. Cela semble menaçant maintenant. Que serions-nous sans notre système de valeurs? Une horde de hippies qui fument et déconnent? (Ce qui nous ramène - c'est le mal de ce mot - atterri au milieu du dualisme)Un souterrain de péché, de peur et de mort?En fait, une image du bouddhisme décrit ce scénario mécaniste de la dissolution de notre système de pensée, excellent - il s'agit de bien plus que de notre comportement social. Nous nous tenons avec notre pensée sur un sol noir, formé de péché, de culpabilité, de jugement - le sol contient la mort et l'éphémère, la douleur et la maladie. Le système de valeurs. Devant nous un gouffre sombre et menaçant, des flammes vacillent.Qu'est-ce que le saut dans l'abîme?Le moment saint, le moment où nous reconnaissons que le maintenant est amour, le petit moment dans le temps où il nous devient clair qu'elle, la création, est complètement au-dessus de tout jugement, que notre pensée cruelle et auto-tourmenteuse est juste un seul Rêve, seule illusion, est face à un Créateur miséricordieux, dont nous sommes les enfants bien-aimés - c'est le pas dans cet abîme noir - et au même moment vous vous tenez sur un "sol d'or".Processus de transformation dans le monde de la valeur?Et restez dans le monde des valeurs. Mais à partir de maintenant, le processus de transformation commence. Les portes, les portes, vers de nouvelles couches de connaissance s'ouvrent, les chaînes du système dualiste de pensée, les valeurs, se désintègrent lentement - tendrement touchées par la vérité - vers le rien qu'elles ont toujours signifié. Votre monde recommence à briller dans la lumière vive du positif. Les peurs s'évaporent - elles n'ont jamais été réelles.Résumé Le véritable amour a le pouvoir de dissoudre le système de valeurs de la société mondiale que nous avons imaginé - et apparemment aussi vécu. En effet, chaque souhait de leur toute-puissance est une réalité depuis la nuit des temps. Mais nous ne parlons pas leur langue, nous ne pouvons pas la comprendre, alors nous l'ignorons. Notre moyen de communication est la notion de valeur. Voyons la vérité, arrêtons de parler et de penser dans les mauvaises langues de la culpabilité - utilisons pour toujours le moyen de communication de l'amour!

Ne connaît maintenant plus de valences - il n'y a qu'ici le véritable amour à la maison

6. ConceptionSommes-nous juste des petits enfants stupides dans le bac à sable?

Le sens de la vie?Encore et encore, la question est posée de savoir quel est le sens de la vie. C'est une question de considération. Une façon de regarder le monde serait une aire de jeux pour enfants, un bac à sable, imaginez . Les enfants jouent dans le bac à sable, ils construisent leurs maisons, leurs palais, ils fabriquent peut-être des voitures avec le sable, ils se battent contre d'autres enfants, ils conduisent leurs véhicules faits de sable dans les rues de leurs villes. Il y a l'agression et la guerre. Jalousie et envie. « D'autres ont un plus beau château de sable que moi. » De laCendre aux cendres?Oui, c'est comme ça qu'ils s'assoient et jouent. Et le soleil sèche le sable et tout s'en va. Tout est impermanent. Une grande lamentation éclate car les enfants ne comprennent pas qu'ils sont assis dans un bac à sable. Mais Dieu merci - dans le vrai sens du terme - se tenir loin du bac à sable, avec tous les merveilleux palais et voitures, les guerres, la culpabilité et les péchés, l'éphémère, debout à côté du bac à sable est le père grand, fort et brillant - et il brille de toute sa lumière et il tend la main aux enfants et dit « Venez! Sortez du terrain de jeu! Arrêtez les bêtises! Venez à moi! Venez à votre main! On rentre à la maison! »Un tapis roulant d'illusions?Oui... mais les gens sont manifestement aveugles. Ou aveuglé? Manipulé? Restez dans leur bac à sable, pour la plupart. Tout d'abord, ne comprenez même pas que vous avez trouvé un logement dans l'un d'entre eux. La société pourrait être décrite comme un tapis roulant qui pousse les gens à courir de plus en plus vite, vers une image qui pend devant eux dans un cadre doré, une belle voiture, une nouvelle maison, des vacances, peu importe.Chasser les carottes?Et ils donnent des coups de pied, courent, font semblant et font comme l'âne avec une carotte devant la gueule. Et courir et courir. Et parfois, ils atteignent même le but, puis ils voient - ce n'est qu'une image. Vous le démontez et en raccrochez un nouveau. Et à nouveau, ils se remettent à courir jusqu'à ce qu'ils ne puissent plus, et un jour le corps dit : "Ça y est et au revoir". Et puis tout recommence.Quel est réellement le but?Au lieu de sauter de ce tapis roulant et de voir ce qui se passe avec la photo. Ce qui se cache peut-être derrière le cadre dans lequel cette photo est attachée. Qu'est-ce que le cadre lui-même. Non non. Ils restent sur votre tapis roulant.Trop simple?C'est vraiment si simple. Si nous partons de la prémisse simple et vraiment fondamentale que Dieu est amour, et il est indéniable, car en dehors de l'amour, tout contient une antithèse quelque part. Mais l'amour est tout simplement global et il inclut tous les composants imaginables d'une manière ou d'une autre.Le véritable amour ne permet pas la souffrance?Car comment, je demande, l'amour universel pourrait-il jamais permettre à l'un de ses enfants d'éprouver la souffrance? Donc - tout simplement impossible. C'est pourquoi tout est conçu de telle manière que nous, comme dans un nuage de culpabilité et de ruine et de péché et de pardon et de blablabla - tout ce qui a à voir avec ça - que nous le collions à ce nuage, nous flottions là-dedans et voir pour rien Dans ce brouillard, ces conséquences infinies et ces jugements que nous portons chaque jour, nous ne voyons pas ce qui en est réellement la base. A savoir l'amour infini.Amour en expansion? Comme la création, elle est - éternelle - infinie - ce qui signifie qu'il n'y a pas de dualisme dans l'amour. Il n'y a qu'une seule chose - c'est l'amour, l'amour qui englobe tout, qui s'étend toujours et qui coule. C'est la création. Si nous partons de cette base, alors nous voyons que si la création aime ses enfants, les fils, les fils de Dieu, de la manière dont l'amour est façonné, infiniment, s'écoulant, sans limites, pour toujours pendant - alors il devient très clair que tout ce qui se passe ici sur cette terre en termes de souffrance, ce que nous voyons, ce que nous percevons, le péché et la culpabilité, et la mort et la maladie et tout - ne peut être qu'une illusion. C'est un mauvais rêve.Vivre dans une réalité illusoire?Mais ces brouillards dans lesquels nous vivons, ils ne viennent que de nous-mêmes.Nous les créons nous-mêmes - de manière complètement confuse nous essayons de nous adapter aux événements confus et incompréhensibles et jamais compréhensibles dans cette réalité illusoire. Adapter. Pour jouer avec eux. Bien jouer le jeu. Et cela ne fonctionnera jamais, jamais, jamais. Cela ne fonctionne pas du tout. Le monde est fou. Il ne peut en être autrement. Et c'est une folle folie. C'est une folie qui crée de la culpabilité et de la souffrance. De ce point de vue, il est diamétralement absolu, en opposition complète, avec ce qui est l'idée actuelle, l'idée de base, la racine du tout - et c'est l'amour éternel qui embrasse tout.La compréhension vient avec la volonté?Une question qui est aussi souvent posée. Comment puis-je gérer le fait que le monde que je vis, que je perçois, n'est qu'une illusion? Eh bien, ce n'est en aucun cas le cas. Ce n'est pas une illusion. Le monde est. La réponse est assez simple. Lorsque vous commencez à reconnaître, lorsque vous avez la volonté, la volonté ferme de reconnaître la vérité, lorsque vous la cherchez, lorsque vous cherchez ce « sens de la vie », alors vous arriverez progressivement au point, où une porte s'ouvre. Une porte qui mène à un autre niveau de compréhension.La brume se dissout dans la beauté?De là, la recherche continue, et nous sommes heureux de cette recherche. Parce qu'avec de nouvelles expériences, de nouvelles portes s'ouvrent, une chaîne apparemment sans fin de choses, d'expériences et de formation d'opinions qui apparaissent dans notre ego et nous amènent finalement à voir de moins en moins de ce brouillard, de culpabilité et de désespoir et de mort et de maladie que nous. fait avant. Donc ce brouillard se dissout lentement - plus nous avançons - porte par porte s'ouvre - le brouillard devient plus léger - et nous reconnaissons de plus en plus les structures de base réelles - la source réelle. Et c'est l'amour.Donner de l'amour en abondance?Cela nous fait aussi aimer en tant qu'êtres humains - nous donnons de l'amour - et la grande chose est - nous le recevons dans la même mesure - d'une manière presque inexplicable - ce qui ... ne peut vraiment pas être expliqué. C'est le point où vous pouvez dire que le chemin vers le sens de la vie doit être parcouru de 1000 manières, mais vous ne pouvez montrer le chemin - le dernier pas - ou les derniers pas - chacun doit le faire pour lui-même.RésuméEt tous les mystères, toutes les tentatives des religions, des philosophes, des chamans, ne peuvent être qu'un pointeur - un pointeur vers la lune. Tout le monde reconnaît la lune par lui-même et tout est en fait si simple que c'est à nouveau difficile. C'est vraiment comme - quand vous ne pouvez pas voir la forêt pour les arbres. Évidemment, c'est trop simple pour notre pensée compliquée. C'est la raison.

7. Conception

Aimons-nous le péché?

Péché perfectionné?« Nous aimons le péché. » Le sens de cette phrase semble très clair. Ce qui est décrit ici - semble-t-il - est le vieux dilemme de l'humanité. Sexe et gourmandise, cupidité. Nous avons perfectionné le péché. C'est donc notre grande épreuve que nous soyons constamment exposés à ces tentations et que nous ne puissions y résister. Pour nous faciliter un peu les choses, nous avons fragmenté le concept de péché de manière méconnaissable, de la manière bien connue.Ne pas être défini?Nous aurons donc du mal à cerner le terme n'importe où - ce n'est pas surprenant et clair - car il ne peut pas avoir de définition. Le concept de péché est entièrement relatif, entièrement subjectif. C'est toujours notre propre péché individuel. Faute. Ce que nous essayons de décrire comme notre méfait envers les lois du Créateur.Le mal est toujours et partout?Une situation très terrible dans laquelle nous sommes ici. Le mal est toujours et partout. Pourquoi donc? Pourquoi ne vivons-nous pas dans un monde d'amour? Eh bien, c'est la croyance inébranlable au péché qui rend cela impossible. Quiconque croit au péché et y consacre sa vie est convaincu que l'esprit peut attaquer et se rendre coupable. Cette culpabilité n'est pas une erreur, n'est pas perçue comme telle - culpabilité - le péché ne se corrige pas, contrairement à l'erreur, à l'erreur. La culpabilité reste avec nous pour toujours.La pensée du péché veut attaquer la création?Le péché appelle une punition - tout comme l'erreur appelle une correction. Pourtant, la punition ne sera jamais la correction. Ainsi le péché demeure, la culpabilité demeure dans notre esprit, nous la manifestons. Nous croyons en fait que nous pouvons imposer notre négativisme à la création. Nous considérons "Dieu" comme une institution qui pourrait être exposée à des attaques, auxquelles il est possible de résister, qui pourrait être infligée à la défaite.Mégalomanie arrogante de l'ego?Ce point de vue, la croyance au péché - ce n'est rien d'autre que la mégalomanie arrogante de la pensée de l'ego qui veut vous montrer que la création est incomplète et changeante. Et ici, ce phénomène étonnant s'ouvre à nouveau : Nous avons plus que le péché intériorisé. Il forme la base de notre structure de pensée. Le péché est jugement. " J'ai péché. " C'est un jugement de mon esprit sur moi-même. Le péché est le dualisme dans sa forme la plus pure.Le péché est-il la séparation de l'homme de Dieu?Le jugement de l'esprit est : « Vous êtes coupable! » Pour le dire simplement, la culpabilité signifie ne pas avoir satisfait à certaines exigences définies. Faire soi-disant mal, négliger soi-disant bon. Quiconque est convaincu que le péché est la réalité, est possible et tangible, oui, reconnaître le péché, le combattre, l'accepter, être saint - il a cimenté la séparation de Dieu, de la création, la séparation de la pensée éternelle de l'amour . Une illusion mégalomane qui postule que Dieu lui-même est changeant et incomplet.Le péché - un sanctuaire de l'ego?Pour la pensée de l'ego, l'idée du péché est parfaitement sacrée - son centre. C'est ce que l'on veut dire quand il est dit que nous aimons le péché. Nous l'aimons, littéralement jusqu'à la mort, jusqu'à ce que la mort nous sépare. C'est la base fondamentale de notre système de pensée, qui se nourrit de la mort et de l'éphémère. L'ego apporte le péché de la peur. Et cela exige une punition. La vérité, cependant, amène le péché d'amour, où il est reconnu comme erreur.Juste une erreur, une erreur?La création, de sa pureté intemporelle, ne peut voir qu'une erreur commise par un être humain. Vous aussi le voyez et l'appelez péché, parce que vous ne considérez pas l'intemporalité, l'éternité de la création. Mais une erreur peut être corrigée. Et ceci, votre erreur de péché, est depuis longtemps corrigée depuis le début des temps. La création ne connaît pas d'horloge.Explosion de la pensée de l'ego?L'idée du péché originel est une explosion inaperçue de l'ego pensant d'une taille et d'une violence incroyables. Dieu, la création devient quelque chose qui distingue le bien du mal. Cela signifie des lois et des hiérarchies. Qui juge, déclare coupable et punit. Et ainsi la création a fait le monde. Dans le péché. Quelle folie de regarder ce qu'est l'amour, ce qu'illustre réellement la création. La solitude. L'éternité. Ne devient-il pas clair ici à quel point l'idée de péché est complètement insensée face à cette grandeur?Aveugle sur le tapis roulant de la consommation?Nous nous sommes perdus dans l'idée du péché - mais si profondément que nous ne pouvons rien voir d'autre. Est-ce que c'est « l'amour du péché? » C'est vraiment signifié? C'est exactement ce qu'ils sont : les haillons devant nos yeux qui nous aveuglent sur le tapis roulant de la consommation. Qui nous a laissé Dieu, la création, le véritable amour dégénérer en un vague idéal, un simple « Oh ce serait bien, mais ».Péché un bâtiment menteur de l'ego ?Dissoudre ce concept de base du péché! C'est un gigantesque corps de mensonges qui vous maintient piégé dans l'illusion de la réalité de l'ego. C'est la manière parfaitement pratique. Il est très facile de laisser l'amour régner. Quand nous réalisons que derrière le brouillard opaque de la pensée du péché, il y a l'amour comme base de tout être - l'amour qui ne connaît ni bien ni mal, ni bien ni mal - mais qui est simplement , avec nous - alors nous réalisons que " Le péché « n'est qu'une idée malade de l'ego.Le péché se dissout?Avec cette connaissance de l'absence de péché, je suis capable d'aimer tout le monde. Le principe même de base de l'expansion de l'amour devient abondamment clair. Et quand je commence consciemment à aimer, ma vision du monde changera vers la vérité éternelle et intemporelle de l'amour - cela se produit pour la vision du monde de chaque individu, très personnellement. C'est-à-dire concrètement que la pensée du péché se dissout. La vue de la gloire derrière cette brume sombre s'ouvre - étape par étape - porte par porte, ce qui s'ouvre pour moi personnellement.RésuméL'amour peut-il être un péché? Au plus profond de nous-mêmes, caché à nos yeux par les mêmes lambeaux qui nous empêchent de voir l'amour et l'absence de péché chez les autres, il y a l'autel de la vérité, la lumière. En s'efforçant honnêtement d'aimer sans voir le péché dans nos vies, nous le préparons à la vérité, le grand amour de la création. Nous vous offrons la bienvenue, nous vous invitons. Et avec quelle joie elle accepte notre invitation!

La mort n'existe pas.

8. ConceptionJe me sens si mal à l'aise dans ma vie. N'y a-t-il plus de bonheur pour moi?

Pourquoi les autres vont-ils de mieux en mieux et je n'ai pas de chance?Le bonheur, la question générale de la satisfaction - et c'est de cela qu'il s'agit - est une question de perspective. Non. Je ne vais pas vous dire que le bonheur, c'est de se réveiller le matin et d'être en bonne santé. (Bien que ce soit vrai) La raison pour laquelle vous appelez « malheur » est à cause de l'image que vous vous faites du monde. L'image du monde qui vous a été imposée - ses préambules, ses catégories, l'échelle du succès.Comment le succès et le bonheur sont-ils mesurés?Vous connaissez la réponse. La norme mondiale est tout simplement l'argent. C'est du moins ce qu'on vous a appris au fil des ans. « L'argent est négatif, mais il rend les choses beaucoup plus faciles ». Et personne ne vous dira que vous ne voulez pas montrer votre succès en termes monétaires - si c'est ce que vous voulez. Et nous sommes toujours avec l'image du monde que vous avez combinée avec toutes vos connaissances et votre expérience.A quoi ça ressemble, ma vision du monde?Si vous êtes d'avis que tout le monde va mieux, que vous méritez plus dans la vie, à part ça - le monde va de toute façon à la fin des épidémies et des guerres - vous êtes dans le même bateau que la plupart de l'humanité - leur image de la vie est aussi gris foncé, du moins dans des couleurs sombres et menaçantes - les peurs existentielles la menacent. Ils regardent par la fenêtre - ils regardent la télévision, sont sur leur PC, leur téléphone portable, ils l'entendent à la radio. L'un parle. C'est votre réalité, que vous ne voulez plus vraiment endurer.Comment je vois mon existence?Qu'est-ce que c'est, la vie sur cette planète? Une lutte constante, des volcans de passions de toutes sortes, d'envie, de ressentiment, d'avidité. Un chaos dense, tout change à chaque instant, il n'y a pas de vraie ligne. Si un psychiatre impartial devait juger l'humanité et ce qu'elle fait au monde, il en arriverait à la conclusion sans équivoque : démente. Et c'est. Complètement fou - parce qu'il n'y a pas de base réelle, rien à quoi se fier.Jugeons-nous correctement le bonheur?Chaos - C'est plus que compréhensible, car après tout, le monde que nous voyons, que l'individu expérimente, complètement individuellement pour lui-même et uniquement pour lui-même, se compose de ses images de pensée, qui à leur tour sont façonnées de manière manipulatrice par la société. Étant donné que ces évaluations ne peuvent jamais être correctes - car aucun être humain ne pourrait rassembler ne serait-ce qu'une fraction de la quantité de preuves pour étayer une évaluation même marginalement correcte - notre évaluation individuelle de la situation est, trop clairement, tout simplement fausse.  Comment pourrais-je améliorer ce monde terrible?La première étape, très simple, serait la suivante : remplacez un seul mot. « Comment pourrais-je en tant qu'individus parce que MON monde terrible s'améliore ? » Parce que ce n'est que votre monde, la vie que vous façonnez avec vos images pensées. C'est pourquoi la méditation - l'insouciance - est absolument essentielle pour toute personne attachée à cette vie. Il s'agit d'une approche tout à fait pratique que toute personne qui le souhaite peut adopter.Que se cache-t-il derrière les images pensées?Le but de chaque méditation est de laisser aller les pensées, les schémas de pensée. Des compulsions et des peurs qui découlent de ces schémas. Au début d'un tel projet d'exercice - parce que le détachement vraiment complet, l'unification de tous les contraires, demande beaucoup de temps, dans le temps - on essaiera de remplacer les pensées sur le monde par un mantra. Cela peut être un mantra parlé ou enregistré, une image, une figure ou un motif de couleur.En superposition?Si vous plongez assez loin dans cette insouciance, vous pourrez vous détacher des difficultés de la vie quotidienne, et vous ressentirez de plus en plus un sentiment de paix, de confort - oui, de bonheur. Mais la vraie méditation, le lâcher prise - et nous revoilà au début - c'est aussi la confiance. Si nous plaçons notre confiance dans le chaos de ce monde, dans l'une de ses idoles, nous devenons nous-mêmes le chaos, ne pouvons que vivre le chaos.Pouvez-vous mettre des mots sur la raison du chaos que je vis moi-même?Absolument. Un seul mot suffit pour vraiment tout expliquer. Attaque . Vous pensez que vous devez défendre le chaos complètement fou que vous appelez votre vie avec les mains et les pieds. Et quelle défense vaut mieux que l'attaque? Eh bien, ça, ton chaos fou n'a aucun fondement, rien dedans n'est constant. Vous êtes donc en mouvement dans tous les coins et recoins, repoussant des coups du sort complètement imprévisibles, attaquant, avec la bonne conscience de ne vous défendre que vous-même. Vous essayez courageusement de vaincre les moulins à vent.Pensées imposées, manipulées?Si vous voyiez votre vie, l'univers, la terre, la société, les gens sans cette manipulation de la pensée, que vous avez été entraînée, prise en coupe, imposée - vous tomberiez à genoux dans une gratitude impuissante et stupéfaite - vous ne seriez plus jamais égal à une fraction de seconde vœu retour à la folie chaotique. Vous ne seriez plus capable de le reconnaître - car il n'a jamais existé - n'est qu'une image de vos pensées.Et pourquoi tout ça si je dois mourir à la fin?Une de vos erreurs de jugement. Pensez-y. Qui vous a appris cette construction de pensée? Dans quel monde a-t-il le sens parfaitement parfait, abyssal, redouté jusqu'au fond? Seulement dans le tien, l'univers du chaos, que tu t'es construit à partir de pensées qui par elles-mêmes ne peuvent être qu'incomplètes, folles spéculations en folie. Avec l'idée irrévocable de la mort, l'ego vous tient sous l'emprise de la peur.Si l'idée de la mort n'est que folie, vivons-nous pour toujours?Il y a quelque chose qui se dresse au-dessus de nous, les humains, le concept fou du monde du chaos. Cela nous unit tendrement. C'est l'amour Elle est la source, la base. Elle est absolue. Nous pouvons leur faire confiance - nous laissons la création, l'amour nous prendre par la main et faire entièrement confiance - comme un petit enfant tenant la main de son père. Et l'amour est notre père, est notre mère - nous faisons partie de ces parents - nous sommes faits d'amour.Confiance et pardon complet?Dans cette confiance, qui signifie aussi le pardon complet en même temps, toutes les peurs se dissolvent - elles n'ont jamais existé. Nous faisons confiance à l'amour, à la création - nous nous confions, en tant qu'enfants de la création, au Père qui ne ferait jamais de mal à ses fils et filles bien-aimés. L'amour a dissous la souffrance, l'infirmité, la maladie, le péché et la mort, révélant son inexistence. Les corps ne font que terminer leur fonction - uniquement destinés à être un instrument pour trouver la vérité. Nous ne sommes pas des corps. Nous sommes esprit. Le dormeur se réveille du rêve - dans l'amour éternel qui ne connaît pas le temps.Résumé L'inconfort est quelque chose de très personnel - il provient d'une mauvaise vision des choses. C'est une erreur, un malentendu qui peut être résolu. Nous avons appris que nous créons notre propre malaise dans un monde de chaos inconfortable sans aucune confiance. Mais si nous nous abandonnons à la main de la source, nous laissons guider par la création, sans vouloir imposer nos propres voies complètement folles fixées sur le monde perçu, nous serons récompensés de tout ce que nous voulons vraiment. 

9. ConceptionOuvrir la porte à „Tout est possible „ ?

Le subjonctif - l'ennemi de l'humanité, un bon ami de l'ego?« Tout est possible! » La première réaction qui est jetée dans la discussion comme argument à cette thèse, cette conclusion, cette vérité est un grand SI. Je le ferais, sinon... L'un des plus grands maux de la grammaire des langues humaines est le subjonctif. Serait, serait, serait si. Il reflète, on pourrait presque s'extasier, le système de pensée dualiste dans une brillante perfection.Nous fixons-nous des limites?Ce jeu avec le subjonctif - malheureusement c'est très sérieux - expose les gabarits qui restreignent notre pensée, et donc nous-mêmes, rendant ainsi le véritable amour impossible. Il établit une frontière claire entre les choses que l'on aimerait avoir, que l'on aimerait faire, et ce qui est trop évidemment possible ou impossible. Nous disons : la vie, ou la situation actuelle - quelle qu'elle soit - nous impose des limites, crée certains souhaits et rêves - parfois même des besoins élémentaires - impossibles.Des clôtures dont on ne peut pas discuter?Oui. On voudrait maintenant l'admettre avec résignation. Cet obstacle, ces limites sont là. Ils sont pratiquement indispensables. Ils sont nombreux, ces carcans. En règle générale, cependant, dans cette société et sa façon de penser, il est en fait possible de réduire une grande partie du problème à un seul mot ; ARGENT. Presque toutes les difficultés peuvent être manipulées grâce à cet instrument - une excellente arme pour l'ego, soit dit en passant.L'argent est-il la base de la structure sociale?La possibilité - presque tous les problèmes seraient résolus - semble tentante. Il semble donc être une solution parfaitement praticable pour racheter les obstacles avec de l'argent. Doit-on encore insister et le prouver, expliquer que les possessions matérielles ne mènent pas au but du chemin, mais s'en éloignent? Que l'achat et la vente, bons et mauvais, avoir et ne pas avoir, sont des structures profondément dualistes qui installent de plus en plus sous vos yeux les chiffons de l'incompréhension?Avoir et ne pas avoir?Eh bien, vous contrer - nous vivons sacrément bien dans un monde de "avoir et ne pas avoir". Eh bien, quelle autre réponse devrait-elle être qu'un signe d'assentiment ? Parce que c'est exactement le point : c'est un monde d'obstacles auto-imposés dans tous les sens. Les restrictions, les modèles que nous nous imposons - nous les avons appris du sein de la mère - nous empêchent de faire ce que nous aimerions faire. Dans nos actions nous ne trouvons que l'amour superficiel postulé par la société, nous ne nous approchons pas de la vérité.Alors devenir un décrocheur bizarre?Alors que faire Sortir? Oui! Et oui encore. Et cela ne signifie pas - bien que cela soit tout à fait possible - d'attacher votre sac à dos et de découvrir le monde. Il n'est pas nécessaire d'appliquer ce stéréotype à la situation. Sortir est complètement différent. En fait, il ne s'agit pas d'en sortir - au contraire - mais plutôt d'entrer dans la joie.Investissez dans l'incroyable?Sortir signifie donc s'éloigner de la pensée stéréotypée qui nous impose des limites, laisser les petites choses être - s'investir corps et âme dans la grandeur. Faire de grandes choses - si vous vous fâchez pour de petites choses, vous êtes vous-même petit. L'amour en paroles, en actes et en œuvres. L'amour n'est jamais petit. Il se multiplie, s'étend. C'est leur excellente qualité. Et chacun de nous a cette petite lumière, tout le monde connaît la petite flamme. Maintenant, faites-en la lumière de votre vie!Manque de confiance?Ce dont nous manquons tous fondamentalement, c'est la confiance. Pas étonnant - dans ce monde de concessions mutuelles, il ne peut y avoir aucune raison principale. Et tout ce qui est défini comme origine s'avère être subjonctif. Commencez-vous doucement à comprendre dans quel vortex, dans quel tourbillon, dans quel cercle vicieux vous êtes? Vous n'avez aucune confiance, c'est pourquoi vous doutez, le doute, l'incertitude à son tour vous fait peur. La peur qui vous accompagne dans toutes les situations de votre vie.Guerre des tranchées de la peur de la vie?L'existence semble être une lutte contre les déséquilibres, les erreurs de jugement, les jugements sociaux et le doute de soi. Et plus vous gagnez dans cette attaque constante, cette guerre de tranchées - quoi qu'il en soit - cela augmente votre peur. Car une chose est déjà claire : vous perdrez à nouveau tout cela. Et incroyablement vite. Ce qui ajoute à la tension, c'est que la vie ne tient qu'à un fil que le « Cher Dieu » tient dans sa main « là-haut ». Et comme nous le savons tous, parfois - vous ne savez pas quand - aiment laisser la même larme.Faites-vous des choses que vous n'aimez pas?Soyons honnêtes : toute la situation est survenue parce que vous faisiez des choses que vous ne vouliez pas faire. Vous ne faites pas les choses que vous aimeriez faire, que vous aimez faire. Donc vous manquez d'amour dans les choses que vous faites. Comment pourrait-on aussi investir de l'amour, par exemple dans un travail qui n'est bon que pour la survie (l'argent!)? Et plus loin : pour aimer, il faut s'aimer soi-même. Ici, aimer signifie aussi accepter.Confiance dans la nature de l'amour?L'acceptation de l'être, c'est la confiance en l'amour. Les choses sont comme elles sont. Si quelque chose est fait avec amour, du fond du cœur, alors nous pouvons être sûrs que tout ce qui se passe avec cela a à voir avec la réalisation du véritable amour. Et même avec les choses les plus terribles que la vie - l'ego - essaie de nous tromper, nous trouvons dans cette confiance en l'amour absolu le soutien et la sérénité que mérite quelqu'un qui vit pour toujours.Faites les choses que vous aimez?C'est-à-dire que la façon d'être vraiment capable de faire n'importe quoi, d'ouvrir la porte à "tout est possible", est de faire des choses que vous aimez - de faire des choses avec amour. Et vous pouvez vraiment faire n'importe quoi dans votre vie - si vous le faites avec un véritable amour, par esprit d'amour. Confiance en l'amour éternel. Parce qu'il a toutes les possibilités que vous pouvez imaginer - et infiniment plus. Les miracles sont cachés ici - dans l'amour.Résumé Vous réussirez dans tout ce que vous faites avec un véritable amour. Même si le résultat que vous pouvez voir peut sembler complètement différent. C'est exactement le moyen et la bonne chose pour finalement façonner les choses à la perfection. Acceptez cet être - cela signifie pour vous personnellement que lorsque vous avez mis tout le véritable amour, la connaissance et les efforts dans une affaire d'amour, ce que vous pouviez, ce que vous étiez capable de faire - vous devriez l'oublier. La raison de cette affaire - l'amour - vous accomplira, aussi grand que vous ne le pourriez jamais.

L'idée deculpabilité vous maintientpiégé dans la souffrance

10. ConceptionSommes-nous piégés dans de petites choses?

Essayons-nous de trouver le grand dans le petit?C'est le dilemme du monde - nous cherchons, avec des efforts désespérés, à trouver le grand dans le petit. Et très simplement ne pas comprendre, avec notre regard limité, que ce n'est pas possible. Le grand - amour, il ne trouve pas sa place dans le petit. C'est pourquoi il nous est impossible de reconnaître le vrai sens de l'amour dans le monde de la pensée qui guide nos efforts dans la vie, à savoir le monde de la volonté de l'ego.Fragments en gros?Que fait-on pour rêver cet univers de bagatelles? Nous fragmentons. Nous divisons. Si nous ne sommes pas capables de voir ou de reconnaître le grand, une petite chose nous saisit et la divise en unités encore plus petites, que nous analysons à leur tour. Et la tête des scientifiques se gonfle d'un rouge vif de fierté lorsqu'ils ont une fois de plus reconnu que les parties des minuscules fragments qu'ils avaient précédemment déchirés s'emboîtaient bien.Notre volonté est la petitesse?Que signifie cette « fragmentation »? C'est en fait très facile à voir - c'est le jugement. Un jugement subjectif - c'est-à-dire des pensées privées, c'est-à-dire une vue d'une exclusivité qui ne peut être que complètement limitée et qui est donc plus ou moins sans valeur. Néanmoins nous utilisons ces jugements pour décider - nous décidons d'une vie dans le petit, dans la limitation absolue.Le plan de l'ego du salut et de la vie?C'est notre libre arbitre de rester dans ce monde de petites choses, de refuser la communication réelle. Car tant que l'on reste dans cette réflexion, c'est aussi en même temps la volonté d'utiliser le système de la petitesse comme étalon, comme plan de salut, comme curriculum. Notre place dans le plan de salut du Créateur, du tout, de la totalité, reste vacante.Chercher la vérité mais ne pas la trouver?Le signe que nous suivons ce plan de l'ego composé de choses minuscules et fragmentées est notre effort pour construire notre propre réalité à partir d'images inévitablement fragmentées du passé et du futur. L'ego sait qu'il n'y a pas de vérité à trouver ici, mais celle-ci est obscurcie par de nombreuses peurs qu'il évoque en même temps que cette image. Mais nous pouvons dissoudre cette structure.Votre volonté arrivera-t-elle?La création nous soutiendra en cela, mais elle n'est reconnaissable dans VOTRE volonté que lorsque la volonté du destinataire est également là. La communication. Et cette communication ne peut se faire sur ce néant souterrain que représente la vision du monde fragmentée, passé-futur. Nous reconnaissons : le temps est le nœud du problème. La création ne connaît pas le temps. C'est plus qu'infini.Communication en dehors de la notion de temps?Où trouve-t-on cet universel, cette communication complète? Là où l'ego ne regarde jamais, il n'est pas du tout capable de le faire. Dans le moment saint. Dans le maintenant. Un maintenant tellement compressé que même le mot perd son sens. Ce moment sacré réside dans la décision de ne pas accepter la petitesse comme base pour prendre des décisions. Ainsi la création dissout le double jugement fatidique.Perdu dans les petites choses?Nous sommes capables de reconnaître ce moment saint, de le vivre. Pour l'étendre parce que c'est sa nature. Si seulement nous sommes prêts à prendre une décision. Tant que nous nous perdons dans les petites choses, tant que nous les valorisons, il ne peut y avoir de communication, aucune connaissance ne peut avoir lieu. Inévitablement visiblement reflété dans les rituels et le symbolisme magique appliqué des personnes qui cherchent désespérément et ne peuvent pas trouver.La dissolution de l'attachement dans la réalité vécue?Le moment saint est dans le présent. Mais il est si absolu qu'il dissout la petitesse du monde. Donc si l'homme s'accroche à la pensée de la fragmentation, du temps, de la petitesse - il n'est pas en mouvement avec la volonté d'abandonner cette petitesse au profit de la grandeur de la création, l'amour. Et pourtant il n'est en réalité, complètement pris dans cette réalité vécue, qu'une infime once de volonté pleinement suffisante. L'autre chemin est ouvert et merveilleux. Les portes de la compréhension s'ouvrent les unes après les autres. Si vous lisez ce texte (sourire), vous aurez franchi plusieurs de ces portes depuis longtemps. La création soit avec vous!RésuméIl est important de détourner le regard du temps, de la petitesse. Ce pas vers une pensée issue de la création est aussi définitif que définitif. Nous nous sommes depuis longtemps retrouvés sur ce chemin, chaque instant de notre vie est destiné par la création non seulement à nous rappeler cette grandeur, à nous faire entendre à nouveau cet éternel et saint appel, mais plutôt à nous guider sur le chemin - à gagner savoir que nous sommes nous-mêmes ce dont nous parlons tout le temps.

11. ConceptionSommes-nous noyés dans notre point de vue?

La source des choses?Il existe une multitude de mots qui fournissent une excellente base pour filtrer la source des choses hors de vous. Ignorons les termes tels que l'amour, la confiance, la compassion et les choses positives, qui n'ont certainement jamais été décrits dans leur intégralité dans leur gloire - utilisons un mot "de tous les jours". Celui qui reçoit le plus grand respect dans ce système de pensée que nous vivons. On parle de "point de vue".Incertitude?"Mon opinion, ma vision des choses, fait logique, statistiquement prouvé, selon toutes les conjectures, selon les derniers calculs, cela a été prouvé, les scientifiques ont confirmé..." Remarquez-vous quoi? Remarquez-vous aussi cette gigantesque incertitude? Pouvez-vous les sentir? Il n'y a rien dans ces formulations qui donnerait même un peu de soutien. Il n'y a pas de point fixe.Archimède?« Dos moi pou sto kai kino taen gaen! Ce que le bon vieux philosophe a essayé de clarifier, loin de la physique, c'est qu'aucune conceptualité, aucune image verbale, aucune image pensée - rien dont nous puissions tirer notre vision du monde - n'a de réalité réelle. La vérité - il manque tout simplement. Il ne peut pas exister dans cette façon de penser.Arrogance folle?Ce qu'Archimède, et après lui d'autres éclairés, essaient de mettre en mots, c'est la gigantesque arrogance qui - au sens de la structure explicative de la pensée - réside dans le mot "point de vue". Pour voir cela, nous devons aller au fond du point de vue, pour ainsi dire. Comment naît un point de vue? D'où vient-il, bordel? Ahhh ! Naturellement! Là, ils, les gens, sont prompts à répondre. « La connaissance! », dites-vous avec un sourire triomphant. « L'expérience! »Prendre du recul?