4,99 €
Гуманизм характеризовался повторным открытием греко-римской античности через изучение оригинальных текстов, а также огромной жаждой знаний, широким распространением идей, популяризацией местных языков, важностью образования и вниманием к человеку. Ставя человека во главу угла, гуманисты стремились к повышению достоинства и всесторонней переоценке мира, в котором они жили. За 50 минут вы окунетесь в самое сердце этого ведущего направления в литературе, узнаете о его главных представителях, таких как Томас Мур или Франсуа Рабле, его основных характеристиках и влиянии на последующие поколения.
Das E-Book können Sie in Legimi-Apps oder einer beliebigen App lesen, die das folgende Format unterstützen:
Seitenzahl: 24
•Когда и где? Гуманизм – это, прежде всего, интеллектуальное движение, зародившееся в Италии в эпоху Возрождения, т.е. в конце XVe века, и распространившееся в остальной Европе в XVe и XVe веках.
•Контекст? Она распространилась во Франции благодаря итальянским войнам (1494-1559), многочисленным путешествиям и обменам между учеными того времени, а также изобретению книгопечатания, которое позволило распространять знания в широких масштабах.
•Характеристики ? Гуманизм характеризуется повторным открытием греко-римской античности через изучение оригинальных текстов, а также огромной жаждой знаний, широким распространением идей, популяризацией местных языков, значением, придаваемым образованию, и сосредоточенностью на человеке.
•Ключевые представители? Итальянец Николас Макиавелли (1469-1527), голландец Дидье Эразм (ок. 1469-1536), англичанин Томас Мор (1478-1535), французы Франсуа Рабле (ок. 1494-1553) и Мишель де Монтень (1533-1592).
Как следует из латинской этимологии термина “гуманист” (homo означает “человек”), гуманизм в самом широком смысле относится к философскому движению, которое обращено к человеку, веря в его неограниченный потенциал. Исторически, однако, это сначала интеллектуальное, а затем литературное движение, которое уходит корнями в повторное открытие античности.
Первые гуманисты были не более и не менее как учеными, которые хотели вернуться к оригинальным классическим текстам и изучить их самостоятельно. Они приобрели точные знания греческого и латинского языков, риторики того времени, а также античной философии и литературы. В дополнение к этому интересу к античности, гуманисты также уделяли пристальное внимание беллетристике, которая обычно писалась на латыни, и следили за тем, чтобы их стиль соответствовал стилю античных образцов, главным примером которых был Цицерон (106-43 гг. до н.э.). Однако приведение од и сонетов прошлого в актуальное состояние было не единственной их заботой: они также стремились обогатить простонародные языки, чтобы поднять их на один уровень с латынью. Французские гуманисты, в частности, хотели предложить достойный язык своей стране, которая в то время находилась в процессе становления и поиска своей идентичности.
Этот призыв к знаниям и творчеству не ограничен никакими границами: знания путешествуют вместе с людьми, которые ими обладают. Гуманисты любили мобильность, и их страсть к приключениям способствовала распространению знаний по всему европейскому континенту. Концепция Эразма была вдохновлена этим периодом.
eГуманизм зародился в эпоху Возрождения – обширный период культурного обновления, начавшийся в Италии в конце XIX века и затронувший всю Европу в XV И XVI векахe иe . Это было время великих открытий во всех областях (географических, научных, художественных и т.д.), некоторые из которых оказали глубокое влияние на людей эпохи Возрождения. Это особенно относится к гелиоцентризму Николая Коперника (1473-1543), который установил, что только Солнце является неподвижным, находясь в центре мира, тем самым релятивизируя место человека во Вселенной. Открытие Америки Христофором Колумбом (ок. 1451-1506) в 1492 году, показавшее, что Земля круглая и что существует еще один совершенно неизвестный континент, также потрясло всех европейцев.